קטגוריה:משלי ו כז
נוסח המקרא
היחתה איש אש בחיקו ובגדיו לא תשרפנה
הֲיַחְתֶּה אִישׁ אֵשׁ בְּחֵיקוֹ וּבְגָדָיו לֹא תִשָּׂרַפְנָה.
הֲיַחְתֶּ֤ה אִ֓ישׁ אֵ֬שׁ בְּחֵיק֑וֹ
וּ֝בְגָדָ֗יו לֹ֣א תִשָּׂרַֽפְנָה׃
הֲ/יַחְתֶּ֤ה אִ֓ישׁ אֵ֬שׁ בְּ/חֵיק֑/וֹ וּ֝/בְגָדָ֗י/ו לֹ֣א תִשָּׂרַֽפְנָה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"היחתה" - וכי אפשר שישאב איש בחיקו את האש, ולא תשרפנה בגדיו?!
מצודת ציון
"היחתה" - ענין שאיבת האש ממקומו, כמו (ישעיהו ל): "לחתות אש מיקוד".
"בחיקו" - ר"ל בבגדו שממול החיק.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
תרגום מצודות: וכי אפשר שיחתה (ישאב) איש בבגדו שמול חיקו את האש, ולא תשרפנה בגדיו?!
תרגום ויקיטקסט: - הייתכן שאיש יחתה (ירים) גחלי-אש וישים בחיקו, ליד ליבו, ובגדיו לא יישרפו?!
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי ו כז.
דקויות
נראה לך שתוכל לחשוב על אשה זרה בלי להתפתות?! זו אשליה:
אם אדם ינסה להרים גחלים בוערות בחיקו, ליד ליבו, מתחת לבגדיו, האש לא תישאר שם - היא תבער במהירות ותשרוף את כל בגדיו. גם המחשבות על יופיה של אשה הן מחשבות לוהטות ושורפות: הן לא יישארו בתוך הלב אלא יבעירו את כל הגוף כולל הבגדים, ויגרמו לו לעבור עבירה.
כך גם לגבי כל מעשה רע שהאדם מתאווה לעשותו, למשל אכילת מאכלים משמינים לאדם שצריך לעשות דיאטה - ככל שהאדם חושב עליו יותר, כך המחשבות מלהיטות ומבעירות את גופו, וגורמות לו לחטוא.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "משלי ו כז"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.