ביאור:עזרא ג

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה אל: ניווט, חיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.

קיצור דרך: a35a03

בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י

עזרא פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י נחמיה פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג       (מהדורות נוספות של עזרא ג)


הסדרת הקורבנות ובניית בית המקדש

א וַיִּגַּע הגיע הַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי חודש תשרי וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל בֶּעָרִים, {ס}
וַיֵּאָסְפוּ הָעָם כְּאִישׁ אֶחָד אֶל יְרוּשָׁלָ‍ִם. {ס}
ב וַיָּקָם יֵשׁוּעַ בֶּן יוֹצָדָק וְאֶחָיו הַכֹּהֲנִים וּזְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל וְאֶחָיו וַיִּבְנוּ אֶת מִזְבַּח אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, לְהַעֲלוֹת עָלָיו עֹלוֹת כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים.

Schnorr von Carolsfeld Wiederaufbau des Tempels zu Jerusalem.jpg
בניית בית המקדש השני
מאת ג 'וליוס שנורר פון קרוספלד (1794-1872)

ג וַיָּכִינוּ הַמִּזְבֵּחַ עַל מְכוֹנֹתָיו בסיסו, במקום המזבח המקורי כִּי והם עשו זאת בזריזות כי בְּאֵימָה עֲלֵיהֶם מֵעַמֵּי הָאֲרָצוֹת מהעמים שהתיישבו בארץ בזמן הגלות וכעת חששו שממלכת יהודה תקום ותגרש אותם, (ויעל) וַיַּעֲלוּ עָלָיו עֹלוֹת לַיהוָה עֹלוֹת לַבֹּקֶר וְלָעָרֶב קרבן תמיד שקרב בבוקר ובערב. ד וַיַּעֲשׂוּ ויחגגו אֶת חַג הַסֻּכּוֹת כַּכָּתוּב, וְעֹלַת יוֹם בְּיוֹם בְּמִסְפָּר כמפורט בבמדבר כט כְּמִשְׁפַּט דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ. ה וְאַחֲרֵי כֵן אחרי סוכות הם המשיכו להקריב עֹלַת תָּמִיד וְלֶחֳדָשִׁים וּלְכָל מוֹעֲדֵי יְהוָה הַמְקֻדָּשִׁים, וּלְכֹל הקריבו גם לכל מי ש- מִתְנַדֵּב נְדָבָה לַיהוָה. ו מִיּוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי הֵחֵלּוּ לְהַעֲלוֹת עֹלוֹת לַיהוָה, וְהֵיכַל יְהוָה לֹא יֻסָּד למרות שבית המקדש לא הוקם עדיין, אלא רק המזבח. ז וַיִּתְּנוּ כֶסֶף לַחֹצְבִים חוצבי אבנים וְלֶחָרָשִׁים בוני הבניין, וּמַאֲכָל וּמִשְׁתֶּה וָשֶׁמֶן לַצִּדֹנִים וְלַצֹּרִים בני צור וצידון תמורת זה שכרתו עצים והשיטו אותם ברפסודות כדי לְהָבִיא עֲצֵי אֲרָזִים מִן הַלְּבָנוֹן אֶל יָם יָפוֹא נמל יפו. ומשם הביאו אותם לירושלים כְּרִשְׁיוֹן כּוֹרֶשׁ מֶלֶךְ פָּרַס עֲלֵיהֶם. {פ}
ח וּבַשָּׁנָה הַשֵּׁנִית לְבוֹאָם אֶל בֵּית הָאֱלֹהִים לִירוּשָׁלַ‍ִם בַּחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי חודש אייר, הֵחֵלּוּ התחילו בבנין הבית זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל וְיֵשׁוּעַ בֶּן יוֹצָדָק וּשְׁאָר אֲחֵיהֶם הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְכָל הַבָּאִים מֵהַשְּׁבִי יְרוּשָׁלַ‍ִם, וַיַּעֲמִידוּ אֶת הַלְוִיִּם מִבֶּן עֶשְׂרִים שָׁנָה וָמַעְלָה לְנַצֵּחַ להיות אחראים עַל מְלֶאכֶת בֵּית יְהוָה. {פ}
ט וַיַּעֲמֹד יֵשׁוּעַ, בָּנָיו וְאֶחָיו, קַדְמִיאֵל וּבָנָיו בְּנֵי יְהוּדָה כְּאֶחָד יחד, לְנַצֵּחַ להשגיח עַל עֹשֵׂה הַמְּלָאכָה בְּבֵית הָאֱלֹהִים, {ס}
בְּנֵי חֵנָדָד בְּנֵיהֶם וַאֲחֵיהֶם הַלְוִיִּם. י וְיִסְּדוּ הַבֹּנִים אֶת הֵיכַל יְהוָה, וַיַּעֲמִידוּ זרובבל וישוע העמידו את הַכֹּהֲנִים מְלֻבָּשִׁים בבגדי כהונה בַּחֲצֹצְרוֹת ומחזיקים בחצוצרות וְהַלְוִיִּם בְּנֵי אָסָף בַּמְצִלְתַּיִם, לְהַלֵּל אֶת יְהוָה עַל יְדֵי על פי הסדר שקבע דָּוִיד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל. יא וַיַּעֲנוּ בְּהַלֵּל וּבְהוֹדֹת לַיהוָה כִּי טוֹב, כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ עַל יִשְׂרָאֵל, וְכָל הָעָם הֵרִיעוּ תְרוּעָה גְדוֹלָה בְהַלֵּל לַיהוָה עַל הוּסַד בֵּית יְהוָה. {ס}
יב וְרַבִּים מֵהַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְרָאשֵׁי הָאָבוֹת הַזְּקֵנִים אֲשֶׁר רָאוּ אֶת הַבַּיִת הָרִאשׁוֹן בְּיָסְדוֹ כשהיה בנוי, זֶה הַבַּיִת כשראו את הבית הזה בְּעֵינֵיהֶם, בֹּכִים בְּקוֹל גָּדוֹל כיון שזכרו את הבית הראשון שהיה מפואר יותר, וְרַבִּים שלא ראו את הבית הראשון בִּתְרוּעָה בְשִׂמְחָה לְהָרִים קוֹל. יג וְאֵין הָעָם מַכִּירִים מבחינים קוֹל תְּרוּעַת הַשִּׂמְחָה לְקוֹל מקול בְּכִי הָעָם, כִּי הָעָם מְרִיעִים תְּרוּעָה גְדוֹלָה, וְהַקּוֹל נִשְׁמַע עַד לְמֵרָחוֹק. {פ}


הערות

  • גם בבניית ביהמ"ק הראשון הובאו עצים מהלבנון דרך הים ומשם לירושלים - השווה ל מ"א ה