ביאור:בראשית נ ח
בראשית נ ח: "וְכֹל בֵּית יוֹסֵף וְאֶחָיו וּבֵית אָבִיו רַק טַפָּם וְצֹאנָם וּבְקָרָם עָזְבוּ בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:בראשית נ ח.
וְכֹל בֵּית יוֹסֵף וְאֶחָיו וּבֵית אָבִיו רַק טַפָּם וְצֹאנָם וּבְקָרָם עָזְבוּ בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן
[עריכה]- "וְכֹל בֵּית יוֹסֵף" - אלו יוסף ובניו, אפרים ומנשה אשר הם כבר כבני 24.
- "וְאֶחָיו וּבֵית אָבִיו" - כל משפחת יעקב ובניו, נכדיו וניניו הבוגרים.
רַק טַפָּם וְצֹאנָם וּבְקָרָם עָזְבוּ בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן
[עריכה]לא נאמר מה קרה לנשים. כאשר ספרו את בני יעקב שירדו למצרים לא ספרו את הנשים, ככתוב: "וּבְנֵי יוֹסֵף, אֲשֶׁר יֻלַּד לוֹ בְמִצְרַיִם, נֶפֶשׁ שְׁנָיִם: כָּל הַנֶּפֶשׁ לְבֵית יַעֲקֹב הַבָּאָה מִצְרַיְמָה, שִׁבְעִים" (ביאור:בראשית מו כז).
סביר שהנשים לא באו למסע הזה, אולם אין זה מין הנמנע שהנשים באו.
בכל אופן מספר נשים נשארו עם הטף וביחד עם השפחות והעבדים טיפלו בטף.
גם את צאנם ובקרם יוסף השאיר בגושן. העבדים המשיכו לטפל במקנה.
ביחד, הטף והרכוש, הבטיחו לפרעה שיוסף ומשפחתו יחזרו. ובנוסף, זה הבטיח ליוסף שאחיו יחזרו למצרים כדי לקיים את נבואת אדוני בברית-בין-הבתרים, ואת חלום הנבואה השני של יוסף, שאלוהי מצרים ישתחוו לפני אלוהים כאשר אלוהים יוציא את בני ישראל ממצרים.
גם בהמשך פרעה ינסה להסביר למשה לצאת למדבר לזבוח לאדוני ולהשאיר את הטף והצאן, כדבריו:
- פרעה מסכים לגברים, אבל רוצה שהצאן והילדים ישארו, ככתוב: "וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם: יְהִי כֵן, יְהוָה עִמָּכֶם, כַּאֲשֶׁר אֲשַׁלַּח אֶתְכֶם וְאֶת טַפְּכֶם רְאוּ כִּי רָעָה נֶגֶד פְּנֵיכֶם. לֹא כֵן, לְכוּ נָא הַגְּבָרִים וְעִבְדוּ אֶת יְהוָה" (שמות י יא). - תשאירו את הטף ורק הגברים ילכו.
- פרעה מסכים לילדים אבל רוצה שהצאן ישאר, ככתוב: "וַיֹּאמֶר: לְכוּ עִבְדוּ אֶת יְהוָה, רַק צֹאנְכֶם וּבְקַרְכֶם יֻצָּג. גַּם טַפְּכֶם יֵלֵךְ עִמָּכֶם" (שמות י כד).
וכך פרעה רצה להבטיח שבני ישראל ישובו, אולם משה התעקש שכולם ילכו, כי לא היתה לו כוונה לחזור.