קטגוריה:רות ב ז
ותאמר אלקטה נא ואספתי בעמרים אחרי הקוצרים ותבוא ותעמוד מאז הבקר ועד עתה זה שבתה הבית מעט
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַתֹּאמֶר אֲלַקֳטָה נָּא וְאָסַפְתִּי בָעֳמָרִים אַחֲרֵי הַקּוֹצְרִים וַתָּבוֹא וַתַּעֲמוֹד מֵאָז הַבֹּקֶר וְעַד עַתָּה זֶה שִׁבְתָּהּ הַבַּיִת מְעָט.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַתֹּ֗אמֶר אֲלַקֳּטָה־נָּא֙ וְאָסַפְתִּ֣י בָעֳמָרִ֔ים אַחֲרֵ֖י הַקּוֹצְרִ֑ים וַתָּב֣וֹא וַֽתַּעֲמ֗וֹד מֵאָ֤ז הַבֹּ֙קֶר֙ וְעַד־עַ֔תָּה זֶ֛ה שִׁבְתָּ֥הּ הַבַּ֖יִת מְעָֽט׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/תֹּ֗אמֶר אֲלַקֳטָה־נָּא֙ וְ/אָסַפְתִּ֣י בָֽ/עֳמָרִ֔ים אַחֲרֵ֖י הַ/קּוֹצְרִ֑ים וַ/תָּב֣וֹא וַֽ/תַּעֲמ֗וֹד מֵ/אָ֤ז הַ/בֹּ֙קֶר֙ וְ/עַד־עַ֔תָּה זֶ֛ה שִׁבְתָּ֥/הּ הַ/בַּ֖יִת מְעָֽט׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום (כל הפרק)
רש"י (כל הפרק)
ותאמר – בליבה.
אלקטה נא – לקט השבלים.
ואספתי בעמרים – שכחה של עומרים.מלבי"ם (כל הפרק)
(ז) "ותאמר", זה אמר לו מה שלא שאל, שלא לקחה לא חלק בפאה ובשכחה רק לקט לבד וז"ש שאמרה אלקטה בשבלים אחרי הקוצרים ואספתי בעמרים, ר"ל שהעניים אחר שלקחו חלקם בפאה הלכו להם לשדות אחרים כי יש שדות רבות כמספר העניים, וכשרואים שיש בשדה זו מלקט א' הולך כ"א לשדה אחרת ששם לוקט לבדו, והיא נשארה פה ללקט אחרי הקוצרים (לא אחרי המלקטים שלא נמצא זולתה), ואמרה ואספתי בעמרים, ר"ל שכל מה שאספרה בכדי עומר עשתה ממנו עומר, ולא תאמר שגנבה עומר מן העמרים של השדה כי אספה אחרי הקוצרים וסמוך להם, וראו שלא לקחה דבר שלא כשורה, ולא תתפלא שיש לה עמרים רבים כי ותבוא ותעמוד ומפרש ותבוא מאז הבקר ותעמוד עד עתה שעד עתה לא נחה רגע רק עתה בבא בועז ישבה לנוח מעט בבית שהי' שם בשדה שיאכלו הפועלים וינוחו שם, אמר זה שבתה הבית מעט, זה רגע שישבה לנוח בבית שהיה שם וישבה רק מעט ועד עתה לא הרגיעה רגע וע"כ אספה אלומות:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:רות ב ז.
וַתֹּאמֶר, אֲלַקֳּטָה נָּא וְאָסַפְתִּי בָעֳמָרִים
וַתֹּאמֶר
לאחר שהניצב על הנערים, מנהל העבודה, ענה לשאלה: 'של מי היא?', הוא ממשיך להגן על עצמו שהוא לא ביזבז תבואה של אדונו. נראה שהוא נבהל.
אֲלַקֳּטָה נָּא וְאָסַפְתִּי בָעֳמָרִים, אַחֲרֵי הַקּוֹצְרִים
המילה "אֲלַקֳּטָה", היא מילה שמתאימה לחוק הלקט (ויקרא יט ט-י). חובה על בעל השדה להרשות לעניים ולגרים ללקט אחרי הקוצרים. מנהל העבודה מתנצל ומסביר שלא היתה לו ברירה. הנערה באה ובקשה רשות לפי החוק. הוא לא טוען שהוא אישר לה. הוא רק מציין שהיא התחילה לעבוד.
לא בטוח שהוא אומר אמת, ושרות באמת ביקשה רשות. ייתכן שהיא לא ביקשה מחשש שהוא יסרב, או ידרוש ממנה טובת הנאה.
כאשר הקוצרים חותכים את השיבולים, השיבולים נופלים ונשכבים על הקרקע. הקוצר ממשיך ללכת ודורך על חלק מהשיבולים. השיבולים האלה נשברים והזרעים נופלים על הקרקע. את השיבולים והזרעים האלה קשה לנערות לאסוף לעמרים, והשיבולים האלה נשארים על הרצפה, והנערות לפעמים דורכות עליהן פעם שניה. את הזרעים האלה והשיבולים על הקרקע אוספים העניים והגרים.
זה חוק טוב. המסכנים לא מקבלים אוכל בחינם. הם צריכים לעבוד בחריצות לפרנסתם. הם לא מלחכי פנכה, אלא עובדים.
בנוסף עד הקציר, העניים שמרו על השדה מפני זרים ומקנה אשר יפגע בזכות שלהם ללקט. כך בעלי האדמה מרוויחים והמסכנים מרוויחים.
וַתָּבוֹא וַתַּעֲמוֹד מֵאָז הַבֹּקֶר וְעַד עַתָּה
מנהל העבודה נותן המלצה טובה לנערה. היא עובדת קשה מהבוקר עד עכשו. היא בחורה חרוצה וחזקה. ייתכן שהיא ענייה ובאמת צריכה עזרה, אבל היא עובדת ברצינות ומסירות. מנהל העבודה מראה שהוא מכבד אדם חרוץ, ואם בועז ירצה הוא ישמח לתת לה לעבוד בשבילו. מנהל העבודה מבין שבועז מתעניין בנערה, והוא נזהר לא לפגוע בכבודה יותר מאשר להגיד שהיא מואביה.
זֶה שִׁבְתָּהּ הַבַּיִת מְעָט
מנהל העבודה מביע דעה על עבודתה של הנערה. לא ברור מה הכוונה:
- האם היא שבה לביתה מספר פעמים, ושבה לקחת עוד? לא נראה שהיא חזרה מספר פעמים לשדה. היא חזרה פעם אחת עם כְּאֵיפָה (ייתכן שק אחד).
- האם היא שבה לביתה למעט זמן ומיד חזרה, או שכל פעם היא לקחה מעט תבואה?
- האם היא אספה מעט כדי לשוב לביתה בסוף היום? סביר שזאת הכוונה, כי לאסוף כמות של גרעינים בין גושי האדמה על הרצפה, זאת עבודה מפרכת וקשה לאסוף הרבה.
לכן כתשובה, בועז הרשה לרות לאסוף ביחד עם הנערות ולא ללכת מאחור, ולכן נאמר שבסוף היום "וַתַּחְבֹּט אֵת אֲשֶׁר לִקֵּטָה" (ביאור:רות ב יז), כלומר היא אספה את השיבולים השלמות וכך הצליחה לאסוף "כְּאֵיפָה" שלמה.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "רות ב ז"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.