קטגוריה:דניאל ב ה
ענה מלכא ואמר לכשדיא לכשדאי מלתה מני אזדא הן לא תהודעונני חלמא ופשרה הדמין תתעבדון ובתיכון נולי יתשמון.
עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר לכשדיא לְכַשְׂדָּאֵי מִלְּתָה מִנִּי אַזְדָּא הֵן לָא תְהוֹדְעוּנַּנִי חֶלְמָא וּפִשְׁרֵהּ הַדָּמִין תִּתְעַבְדוּן וּבָתֵּיכוֹן נְוָלִי יִתְּשָׂמוּן.
עָנֵ֤ה מַלְכָּא֙ וְאָמַ֣ר לכשדיא לְכַשְׂדָּאֵ֔י מִלְּתָ֖ה מִנִּ֣י אַזְדָּ֑א הֵ֣ן לָ֤א תְהֽוֹדְעוּנַּ֙נִי֙ חֶלְמָ֣א וּפִשְׁרֵ֔הּ הַדָּמִין֙ תִּתְעַבְד֔וּן וּבָתֵּיכ֖וֹן נְוָלִ֥י יִתְּשָׂמֽוּן׃
עָנֵ֤ה עָנֵ֤ה - ארמית, פועל, פעל (קל), בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6032
מורפ': AVqrmsa מַלְכָּא֙ מַלְכָּ - ארמית, שם עצם, זכר, יחיד, מיודע
א֙ - מילית, ה' הידיעה
צורת יסוד: 4430
מורפ': ANcmsd/Td וְאָמַ֣ר וְ - ארמית, ו' החיבור
אָמַ֣ר - פועל, פעל (קל), בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/560
מורפ': AC/Vqrmsa לכשדיא ל - ארמית, מילת יחס
כשדי - שם עצם, ייחוס, זכר, יחיד, מיודע
א - מילית, ה' הידיעה
צורת יסוד: l/3779
מורפ': AR/Ngmsd/Td לְכַשְׂדָּאֵ֔י לְ - ארמית, מילת יחס
כַשְׂדָּאֵ֔ - שם עצם, ייחוס, זכר, רבים, נפרד
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l/3779
מורפ': AR/Ngmpa/Sp1cs מִלְּתָ֖א מִלְּתָ֖ - ארמית, שם עצם, נקבה, יחיד, מיודע
א - מילית, ה' הידיעה
צורת יסוד: 4406
מורפ': ANcfsd/Td מִנִּ֣י מִנִּ֣ - ארמית, מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 4481
מורפ': AR/Sp1cs אַזְדָּ֑א אַזְדָּ֑א - ארמית, תואר, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 230
מורפ': AAafsa הֵ֣ן הֵ֣ן - ארמית, ו' החיבור
צורת יסוד: 2006 a
מורפ': AC לָ֤א לָ֤א - ארמית, מילית, שלילה
צורת יסוד: 3809
מורפ': ATn תְהֽוֹדְעוּנַּ֨נִי֙ תְהֽוֹדְעוּנַּ֨ - ארמית, פועל, הפעל (הפעיל), עתיד, גוף שני, זכר, רבים
נִי֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 3046
מורפ': AVhi2mp/Sp1cs חֶלְמָ֣א חֶלְמָ֣ - ארמית, שם עצם, זכר, יחיד, מיודע
א - מילית, ה' הידיעה
צורת יסוד: 2493
מורפ': ANcmsd/Td וּפִשְׁרֵ֔הּ וּ - ארמית, ו' החיבור
פִשְׁרֵ֔ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/6591
מורפ': AC/Ncmsc/Sp3ms הַדָּמִין֙ הַדָּמִין֙ - ארמית, שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1917
מורפ': ANcmpa תִּתְעַבְד֔וּן תִּתְעַבְד֔וּן - ארמית, פועל, התפעל, עתיד, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 5648
מורפ': AVui2mp וּבָתֵּיכ֖וֹן וּ - ארמית, ו' החיבור
בָתֵּי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
כ֖וֹן - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1005
מורפ': AC/Ncmpc/Sp2mp נְוָלִ֥י נְוָלִ֥י - ארמית, שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5122
מורפ': ANcfsa יִתְּשָׂמֽוּן יִתְּשָׂמֽוּן - ארמית, פועל, התפעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 7761
מורפ': AVui3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
עָנֵ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) מַלְכָּא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְאָמַ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) (לכשדיא) לְכַשְׂדָּאֵ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מִלְּתָ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
מִנִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אַזְדָּ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
הֵ֣ן מונח (משרת, דרגא 5) לָ֤א מהפך (משרת, דרגא 5) תְהֽוֹדְעוּנַּ֨נִי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
חֶלְמָ֣א מונח (משרת, דרגא 5) וּפִשְׁרֵ֔הּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הַדָּמִין֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
תִּתְעַבְד֔וּן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבָתֵּיכ֖וֹן טפחא (מלך, דרגא 2)
נְוָלִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִתְּשָׂמֽוּן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
עָנֵה מַלְכָּא וְאָמַר (לכשדיא) לְכַשְׂדָּאֵי: "מִלְּתָא מִנִּי אַזְדָּא, הֵן לָא תְהוֹדְעוּנַּנִי חֶלְמָא וּפִשְׁרֵהּ, הַדָּמִין תִּתְעַבְדוּן, וּבָתֵּיכוֹן נְוָלִי יִתְּשָׂמוּן.
(ה) עוֹנֶה הַמֶּלֶךְ וְאוֹמֵר לַכַּשְׂדִּים: "הַדָּבָר הָחְלַט נחרץ, מוחלט וסופי (ולפי חז"ל שפירשו שהחלום נשתכח ממנו, אפשר גם לפרש אזדא כמו אזלא, הלך) מִמֶּנִּי, אִם לֹא תּוֹדִיעוּנִי אֶת הַחֲלוֹם וּפִתְרוֹנוֹ - נְתָחִים חתיכות תֵּעָשׂוּ, וּבָתֵּיכֶם אַשְׁפָּה יוּשָׂמוּ.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"הן לא תהודעונני חלמא ופשריה" - אם לא תודיעוני החלום ופתרונו
"הדמין תתעבדון" - לאברים תתחתכו והרבה יש בגמרא הדומי הדמוה במסכת גיטין
"נולי" - אשפה
"יתשמון" - לשון וישם יהון שומות לאשפותמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אזדא" - הלכה ובדרז"ל ואזדא לטעמיה
"הדמין" - בתרגם יונתן הוא ענין נתחים
מצודת דוד
"מלתה וגו'" - הדבר הלך ממני ר"ל שכחתי דברי החלום
"הן לא וגו'" - אם לא תודיעו לי החלום
"הדמין וגו'" - לנתחים תהיו נעשים
"ובתיכון וגו'" - בתיכם יושמו לאשפות ומקום נוולמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
השאלות
(ד) השאלות (ד - ח) מ"ש חלמא אמר, הוא דברי סכלות, הלא אמר להם שרוצה לדעת את החלום מפני שאינו יודע אותו, ואם לא הבינו דבריו איך ענו שנית שיאמר החלום והוא אינו זוכרו?, בפסוק ה' תפס לשון הודעה ובפסוק ו' לשון החויה?:
(ה) "ענה, המלך ענה ואמר להכשדים הדבר הלך ממני" ר"ל לא כמו שאתם חושבים שאני בעצמי יודע את החלום ואני רוצה לנסות אתכם, לא כן כי החלום הלך מזכרוני, ואל תחשבו שיהיה די לי אם תאמרו הפתרון לבד בלא החלום, "שאם לא תודיעוני את החלום ואת פתרונו תחתכו לחתיכות," (או ר"ל שיחתכו מכם איברים לאות גנאי ובושת), " וביתכם יושם לבית מחראות," כי בזה ידעתי שאתם מרמים אותי בכזב:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דניאל ב ה"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.