לדלג לתוכן

משנה אהלות יז

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


אהלות פרק יז', ב: משנה תוספתא ירושלמי בבלי


<<משנהסדר טהרותמסכת אהלותפרק שבעה עשר ("החורש את")>>

פרקי מסכת אהלות: א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח

משנה אמשנה במשנה ג •  משנה ד •  משנה ה • 

נוסח הרמב"םמנוקדמפרשים
פרק זה במהדורה המבוארת | במהדורה המנוקדת

לצפייה בכתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית לחצו כאן


החורש את הקבר, הרי זה עושה בית הפרס.

עד כמה הוא עושה, מלא מענה, מאה אמה בית ארבעת סאים.

רבי יוסי אומר, בית חמש.

במורד, ובמעלה, נותן רובע כרשינים על בורך המחרישה, עד מקום שיצמחו שלשה כרשינין זו בצד זו, עד שם הוא עושה בית הפרס.

רבי יוסי אומר, במורד ולא במעלה.

היה חורש והטיח בסלע או בגדר או שניער המחרישה, עד שם הוא עושה בית הפרס.

רבי אלעזר אומר, בית פרס עושה בית פרס.

רבי יהושע אומר, פעמים עושה, פעמים אינו עושה.

כיצד, חרש חצי מענה, וחזר וחרש חציה, וכן הצדדין, הרי זה עושה בית פרס.

חרש מלא מענה, חזר וחרש ממנה ולחוץ, אינו עושה בית פרס.

החורש מלטימיא, מצבירת העצמות, משדה שאבד הקבר בתוכה, או שנמצא בה קבר, החורש את שאינו שלו, וכן נכרי שחרש, אינו עושה אותה בית פרס, שאין בית פרס לכותיים.

שדה בית הפרס על גבי טהורה, שטפו גשמים מבית פרס לטהורה, אפילו אדומה והלבינוה או לבנה והאדימוה, אין עושין אותה בית הפרס.

שדה שאבד קבר בתוכה, ובנה בה בית ועליה על גביו, אם היתה פתחה של עליה מכוון כנגד פתחו של בית, עליה טהורה.

ואם לאו, עליה טמאה.

עפר בית הפרס ועפר חוצה לארץ שבא בירק, מצטרפין כחותם המרצופים, דברי רבי אליעזר.

וחכמים אומרים, עד שיהיה במקום אחד כחותם המרצופין.

אמר רבי יהודה, מעשה שהיו אגרות באות ממדינת הים לבני כהנים גדולים, והיו בהם כסאה וכסאתים חותמות, ולא חשו להם [ חכמים ] משום טומאה.

משנה אהלות יז ניקוד

נוסח הרמב"ם

(א) החורש את הקבר - הרי זה עושה בית הפרס.

עד כמה הוא עושה?
מלוא מענה, מאה אמה - בית ארבעת סאין.
רבי יוסי אומר: אף בית חמש.
במורד, ובמעלה -
ונותן רובע כרשינין על ברך המחרשה,
עד מקום שיצמחו שלשה כרשינין זו בצד זו -
עד שם הוא עושה בית הפרס.
רבי יוסי אומר: במורד - אבל לא במעלה.


(ב) היה חורש,

והטיח בסלע, או בגדר,
או שניער את המחרשה - עד שם הוא עושה בית הפרס.
רבי אליעזר אומר:
בית הפרס - עושה בית הפרס.
רבי יהושע אומר:
פעמים עושה - פעמים שאינו עושה,
כיצד?
חרש חצי מענה, וחזר וחרש חציה,
וכן הצדדין - הרי זה עושה בית הפרס.
חרש מלוא מענה,
וחזר וחרש הימנה ולחוץ - אינו עושה בית הפרס.


(ג) החורש מלהטמיא מצבירת העצמות,

משדה שאבד קבר בתוכה, או שנמצא בה קבר,
החורש את שאינו שלו,
וכן נוכרי שחרש - אינו עושה בית פרס,
שאין בית פרס לכותים.


(ד) שדה בית הפרס על גבי טהורה,

שטפו גשמים מבית פרס לטהורה -
אפילו אדומה - והלבינוה,
או לבנה - והאדימוה,
אין עושה אותה בית פרס.


(ה) שדה שאבד קבר בתוכה,

ובנה בה בית ועליה על גביו -
אם היה פתחה של עליה מכוון כנגד פתחו של בית - עליה טהורה,
ואם לאו - עליה טמאה.
עפר בית הפרס, ועפר חוצה לארץ שבאו בירק -
מצטרפין כחותם המרצופין - דברי רבי אליעזר.
וחכמים אומרין: עד שיהא במקום אחד כחותם המרצופין.
אמר רבי יהודה:
מעשה שהיו איגרות באות ממדינת הים לבני כהנים גדולים,
והיו בהן כסאה וכסאתים חותמות,
ולא חשו להן משום טומאה.