מצודות על מלכים א כ
<< · מצודות על מלכים א · כ · >>
פסוק א
מצודת דוד
פסוק ד
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת דוד
פסוק ו
מצודת ציון
"וחפשו" - ענין דרישה וביקור
מצודת דוד
פסוק ז
מצודת דוד
"ולא מנעתי ממני" - רצה לומר וכי לא אמנע ממנו בתמיה
"כי רעה זה מבקש" - אין דעתו על השלום כי אם במלחמה כי שואל דברים שאי אפשר למלאותםפסוק ח
מצודת ציון
פסוק ט
מצודת דוד
"והדבר הזה" - מה שאתה שואל עתה לתת לך הכל
"כל אשר וגו' בראשונה" - רצה לומר דבר המובן בשאלה הראשונה שנהיה תחת ממשלתךפסוק י
מצודת ציון
"ישפוק" - כמו יספוק בסמ"ך והוא מלשון ספוק ודי
"לשעלים" - הוא ענין אגרוף וכן (ישעיהו מ יב)מי מדד בשעלו מים
"אשר ברגלי" - ההולכים עמי ואחרי וכן (שופטים ד י)ויעל ברגליו
מצודת דוד
"כה יעשון וגו'" - הוא ענין שבועה וגזם ולא אמר ורבים כמוהו במקרא
"אם ישפוק" - אם העפר אשר בשומרון יהיה די לכל העם אשר אתי אם יקח כל אחד ממנו מלא אגרופופסוק יא
מצודת ציון
"יתהלל" - יתפאר
"כמפתח" - ענין התרה
מצודת דוד
"אל יתהלל וגו'" - רצה לומר החוגר חרבו לרדת למלחמה אין לו להתהלל כאשר יתהלל הפותח ומתיר חגורת חרבו בשובו מן המלחמה בנצחון וכאומר עדיין אין לו להתהלל כי מי יודע מי ינצח במלחמה
"דברו" - אמרו אל בן הדדפסוק יב
מצודת דוד
"בסכות" - מפני החמה עשו להם סוכות
"שימו" - הזמינו מלחמה על העירפסוק יג
מצודת ציון
"ההמון" - ענין רבוי
מצודת דוד
"נביא אחד" - אמרו רבותינו ז"ל (סדר עולם ראה סנהדרין פט ב וברש"י שם ד"ה חבריה דמיכה) שהוא מיכיהו בן ימלה
"הראית" - רצה לומר האם אתה נותן לב לגודל רבוי העם ועם כל זאת הנני נותנו בידךפסוק יד
מצודת דוד
"מי יאסור המלחמה" - ראש המלחמה נקרא אוסר על כי מעמיד הוא את אנשי המלחמה וקושר אותם באזהרות בעניני המלחמה וכן (דברי הימים ב יג ג) ויאסור אביה את המלחמה
"בנערי שרי המדינות" - משרתי שרי המדינות שבארץ ישראל והמה מתי מספר ואינם מלומדי מלחמה וזהו בכדי שיהיה הנס עוד יותר גדול להפליא
"במי" - מי הם אשר יצאו בראש למלחמה לשימסרו בידםפסוק טו
מצודת דוד
"ואחריהם" - רצה לומר ללכת אחריהם כי נערי שרי המדינות הלכו בראש כדבר ה'
"כל בני ישראל" - רצה לומר לא היה עוד ביניהם אנשי מלחמה או שהמה היו הכשרים בכל בני ישראל וכמו שכתוב למעלה (יט יח) והשארתי בישראל שבעת אלפים כל הברכים אשר לא כרעו לבעל וגו'פסוק טז
מצודת דוד
"עוזר אותו" - שהיה כל אחד עוזר לו
"שתה שכור" - שתה עד שנשתכר מרוב הייןפסוק יז
מצודת דוד
פסוק יח
מצודת דוד
פסוק יט
מצודת דוד
פסוק כ
מצודת דוד
"ופרשים" - גם פרשים נמלטו עמו
"איש אישו" - כל איש מהם הרג את הבא למולו לתפשו חייםפסוק כב
מצודת דוד
"לתשובת השנה" - לעת תשוב השמש לצאת מהנקודה היוצאה עתה ממנה
"עלה עליך" - למלחמה
"לך התחזק" - רצה לומר הכן עצמך למלחמהפסוק כג
מצודת דוד
"אם לא" - רצה לומר אז תראה אם לא נחזק מהם כי הדבר ברור אשר נחזק במישור
"אלהי הרים אלהיהם" - אלהי ישראל מושל בהרים לבד (ויתכן שחשבו כזאת על אשר נתן התורה לישראל על ההר)פסוק כד
מצודת ציון
"פחות" - שלטונים וכן (חגי א א)פחת יהודה
מצודת דוד
"ואת הדבר וגו'" - לכשיהיה עוד סבה לנצח אותם
"הסר המלכים" - לבל יאסרו הם המלחמה כי על כי מלכים הם יקרה נפשם בעיניהם ואינם מכניסים עצמם בסכנה לרדת בעומק המלחמה למען יקנו כבוד על ידי הנצחון כי מכובדים הם מצד המלוכה אבל הפחות אין נפשם יקרה בעיניהם כל כך ומפני הכבוד יסתכנו לרדת בעומק המלחמהפסוק כה
מצודת דוד
פסוק כו
מצודת ציון
"ויפקוד" - ענין מנין
מצודת דוד
פסוק כז
מצודת ציון
"וכלכלו" - מלשון כל
"חשפי" - הוא ענין עדר ואין לו דומה
מצודת דוד
"מלאו וגו'" - אמר דרך גוזמא לרוב העם
"כשני חשפי עזים" - נערי שרי המדינות לבד ושבעת האלפים לבד
"התפקדו וכלכלו" - מאז התפקדו במלחמה הראשונה והיו כולם קיימים ולא נפקד מהם אישפסוק כח
מצודת דוד
פסוק כט
מצודת ציון
"נוכח" - מול
"המלחמה" - עם המלחמהפסוק ל
מצודת דוד
פסוק לא
מצודת דוד
"מלכי חסד" - להתחסד עם אויביהם
"נשימה נא שקים וגו'" - להראות הכנעה ללכת כשבויי מלחמה לבושי שקים והחבלים בראשיהם מוכנים לתלותם בהםפסוק לב
מצודת דוד
פסוק לג
מצודת ציון
"ינחשו" - מלשון נחוש וסימן טוב וכן (בראשית ל כז)נחשתי ויברכני ה ורוצה לומר ביאתך לי לסימן טוב ויברכני ה'
"ויחלטו" - התרגום של לצמיתות (ויקרא כה כג) הוא לחלוטין וענינו דבר המתקיים מבלי השתנות
מצודת דוד
"והאנשים" - עבדי בן הדד
"ינחשו וימהרו ויחלטו הממנו" - רצה לומר בשמעם שאמר אחי הוא היו מחזיקים הדבור לניחוש וסימן טוב ולזה מהרו והחליטו הדבור היוצא ממנו וחזרו ואמרו גם המה אחיך בן הדדפסוק לד
מצודת דוד
"ואני בברית" - זה מדברי אחאב שהשיב ואמר לו כאשר תכרות לי ברית על זה אז אשלחך לנפשך
"וחוצות" - בעיר המלוכה דמשק תעשה לך שווקים כאילו היתה עירך
"ויאמר" - בן הדד אל אחאבפסוק לה
מצודת ציון
"וימאן" - לא רצה
מצודת דוד
"בדבר ה'" - בשליחתו של ה'
"הכיני נא" - הוא למשל על אחאב שנצטוה להרוג את בן הדד
"מבני הנביאים" - הוא מיכיהו בן ימלה (סנהדרין פט ב)פסוק לז
מצודת ציון
פסוק לח
מצודת ציון
"ויתחפש" - ענין השתנות המלבוש וכן (לקמן כב ל) התחפש ובוא
"באפר" - בצעיף והוא הפך מן פארי המגבעות (שמות לט כח)שהוא מענין היופי והשבח שיש להאדם כשהצעיף בראשו
מצודת דוד
"ויעמוד למלך" - עמד על הדרך להמתין עד יעבור המלך
"ויתחפש באפר" - שינה עצמו בלבוש אפר אחר לשומו ממעל לעיניו וזהו בכדי שלא יכירו המלך על ידי לבוש האפר אשר לופסוק לט
מצודת דוד
"והוא צעק" - כאלו קובל על המכות אשר הוכה ממי שהפקיד בידו האיש
"אם הפקד יפקד" - אם יברח ויהיה נחסר כמו (במדבר לא מט) ולא נפקד ממנו איש
"תשקול" - לידי תשקול לפרוע בעדופסוק מ
מצודת ציון
"חרצת" - גזרת וחתכת כמו (ישעיהו י כב)כליון חרוץ
מצודת דוד
"כן משפטך" - או נפש או ככר כסף כי כן חרצת וגזרת על עצמך
"איננו" - כי ברח
"עושה הנה והנה" - עשיתי מלאכתי ומתעסק כאן וכאןפסוק מב
מצודת ציון
"חרמי" - ענין רשת כמו (מיכה ז ב)יצודו חרם
מצודת דוד
"והיתה נפשך" - דומה לשומר האיש על שהניחו לברוח יותן נפשו תחתיו ועם כי כבר עשה משל על זה בדבר הממאן להכותו בדבר ה' כי כמו שהכה האריה את הממאן להכותו כן ימות אחאב על אשר מיאן להמית את בן הדד מכל מקום עשה שוב משל בכדי שאחאב בעצמו יפסוק הדין ויאמר כן משפטך אתה חרצת כאילו פסק אחאב גם על עצמו על כי היותו דומה לו
"את איש חרמי" - שלחת מידך את בן הדד אשר לכדתי אותו כמו הצודה את הדג בחרמו על כי לא היה לו מקום לנוספסוק מג
מצודת ציון
"סר" - רוצה לומר סרה מעמו הרצון והדבור וכמו שכתוב (לקמן כא ה) מה זה רוחך סרה
"וזעף" - ענין כעס כמו (מיכה ז ט)זעף ה אשא
מצודת דוד
"על ביתו" - אל ביתו והוא מקום מלונו מחוץ לאפקה מקום המלחמה ומשם בא אל שומרון
<< · מצודות על מלכים א · כ · >>