קטגוריה:ויקרא כה ח
וספרת לך שבע שבתת שנים שבע שנים שבע פעמים והיו לך ימי שבע שבתת השנים תשע וארבעים שנה.
וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע פְּעָמִים וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע שַׁבְּתֹת הַשָּׁנִים תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה.
וְסָפַרְתָּ֣ לְךָ֗ שֶׁ֚בַע שַׁבְּתֹ֣ת שָׁנִ֔ים שֶׁ֥בַע שָׁנִ֖ים שֶׁ֣בַע פְּעָמִ֑ים וְהָי֣וּ לְךָ֗ יְמֵי֙ שֶׁ֚בַע שַׁבְּתֹ֣ת הַשָּׁנִ֔ים תֵּ֥שַׁע וְאַרְבָּעִ֖ים שָׁנָֽה׃
וְסָפַרְתָּ֣ וְ - ו' החיבור
סָפַרְתָּ֣ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/5608 a
מורפ': HC/Vqq2ms לְךָ֗ לְ - מילת יחס
ךָ֗ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2ms שֶׁ֚בַע שֶׁ֚בַע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7651
מורפ': HAcfsa שַׁבְּתֹ֣ת שַׁבְּתֹ֣ת - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 7676
מורפ': HNcbpc שָׁנִ֔ים שָׁנִ֔ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 8141
מורפ': HNcfpa שֶׁ֥בַע שֶׁ֥בַע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7651
מורפ': HAcfsa שָׁנִ֖ים שָׁנִ֖ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 8141
מורפ': HNcfpa שֶׁ֣בַע שֶׁ֣בַע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7651
מורפ': HAcfsa פְּעָמִ֑ים פְּעָמִ֑ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6471
מורפ': HNcfpa וְהָי֣וּ וְ - ו' החיבור
הָי֣וּ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqq3cp לְךָ֗ לְ - מילת יחס
ךָ֗ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2ms יְמֵי֙ יְמֵי֙ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 3117
מורפ': HNcmpc שֶׁ֚בַע שֶׁ֚בַע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7651
מורפ': HAcfsa שַׁבְּתֹ֣ת שַׁבְּתֹ֣ת - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: 7676
מורפ': HNcbpc הַשָּׁנִ֔ים הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׁנִ֔ים - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/8141
מורפ': HTd/Ncfpa תֵּ֥שַׁע תֵּ֥שַׁע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8672
מורפ': HAcfsa וְאַרְבָּעִ֖ים וְ - ו' החיבור
אַרְבָּעִ֖ים - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/705
מורפ': HC/Acbpa שָׁנָֽה שָׁנָֽה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8141
מורפ': HNcfsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְסָפַרְתָּ֣ מונח (משרת, דרגא 5) לְךָ֗ רביעי (משנה, דרגא 3)
שֶׁ֚בַע יתיב (משנה, דרגא 3)
שַׁבְּתֹ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) שָׁנִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
שֶׁ֥בַע מרכא (משרת, דרגא 5) שָׁנִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
שֶׁ֣בַע מונח (משרת, דרגא 5) פְּעָמִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהָי֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) לְךָ֗ רביעי (משנה, דרגא 3)
יְמֵי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
שֶׁ֚בַע יתיב (משנה, דרגא 3)
שַׁבְּתֹ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) הַשָּׁנִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
תֵּ֥שַׁע מרכא (משרת, דרגא 5) וְאַרְבָּעִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
שָׁנָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְסָפַרְתָּ לְךָ שֶׁבַע שַׁבְּתֹת שָׁנִים שבוע של שנים, 7 שנים, שֶׁבַע שָׁנִים שֶׁבַע פְּעָמִים. וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע שַׁבְּתֹת הַשָּׁנִים, תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְתִמְנֵי לָךְ שְׁבַע שְׁמִטָּן דִּשְׁנִין שְׁבַע שְׁנִין שְׁבַע זִמְנִין וִיהוֹן לָךְ יוֹמֵי שְׁבַע שְׁמִטָּן דִּשְׁנִין אַרְבְּעִין וּתְשַׁע שְׁנִין׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְתִמְנֵי לָךְ שְׁבַע שְׁמִיטִין דִשְׁנִין שְׁבַע שְׁנִין שְׁבַע זִימְנִין וִיהוֹן לָךְ סְכוּם שְׁבַע שְׁמִיטִין דִשְׁנִין אַרְבְּעִין וּתְשַׁע שְׁנִין: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
מתוך: ספרא (מלבי"ם) פרשת בהר פרשה ב (עריכה)
[א] "וספרת לך"-- בבית דין.
"שבע שבתות..."-- יכול שבע שבתות ימים? תלמוד לומר "שבע שבתות שנים". אי שבע שבתות שנים, יכול יספור שבע שמיטות, זו אחרי זו, ויעשה יובל? תלמוד לומר "שבע שנים שבע פעמים"-- הא עד שנאמרו שני כתובים הללו, ואם לאו לא שמענו.
[ב] ומנין שיספור לשני שבוע? תלמוד לומר "והיו לך ימי שבע שבתות השנים". מנין שיספור לשני יובל? תלמוד לומר "והיו לך...תשע וארבעים שנה".
מנין עַשֵה שביעית אף על פי שאין יובל? תלמוד לומר "והיו לך...שבע שבתות שנים". ומנין עַשֵה יובל אף על פי שאין שביעית? תלמוד לומר "תשע וארבעים שנה", דברי ר' יהודה. וחכמים אומרים, שביעית נוהגת אף על פי שאין יובל, והיובל אינו נוהג אלא אם כן יש עמו שביעית.רש"י
"והיו לך ימי שבע וגו'" - מגיד לך שאע"פ שלא עשית שמטות עשה יובל לסוף מ"ט שנה ופשוטו של מקרא יעלה לך חשבון שנות השמטות למספר מ"ט
גור אריה
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
וְהָיוּ לְךָ יְמֵי שֶׁבַע וְגוֹמֵר – מַגִּיד לְךָ שֶׁאַף עַל פִּי שֶׁלֹּא עָשִׂיתָ שְׁמִטּוֹת, עֲשֵׂה יוֹבֵל לְסוֹף תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים שָׁנָה (ספרא פרשתא ב,ב). וּפְשׁוּטוֹ שֶׁל מִקְרָא: יַעֲלֶה לְךָ חֶשְׁבּוֹן שְׁנוֹת הַשְּׁמִטּוֹת לְמִסְפַּר תֵּשַׁע וְאַרְבָּעִים.
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
כלי יקר
• לפירוש "כלי יקר" על כל הפרק •
וכדי שיהיה דבר זה לזכרון בין עיני האדם אשר לא תשבענה הון, צוה ה' לקדש את שנת החמשים לא יזרע ולא יעבוד בו כי כמו שצוה לקדש השנה השביעית לידע ולהודיע כי לה' הארץ כך צוה לקדש את שנת החמשים להודיע כי יש גבול וקצבה לכל מעשיו וכי הוא אינו בעל השדה בהחלט אלא הוא כגר בארץ ואין לו כח בה כי אם חמשים שנה לפיכך והארץ לא תמכר לצמיתות. כי לא השליטו האלהים למכור דבר שאינו שלו וזהו שנתן טעם ואמר כי לי הארץ כי גרים ותושבים אתם עמדי. מדסמך אתם עמדי אל תושבים ש"מ שדווקא לעה"ב כי אז אתם עמדי שם אתם תושבים אבל בעה"ז אתם גרים, והקב"ה נתן לך הארץ בתורת אריסות או בתורת שאלה ואיך תמכור דבר שאינו שלך.
וענין העברת שופר וקריאת דרור, וביום כיפורים דווקא, דומה ליום מתן תורה שבו יצאו ישראל חירות מן היצר הרע ויסורין וכן יום כיפור זמן חירות מיד מלך זקן וכסיל אויב ומתנקם הוא שטן, הוא יצר הרע, וכל זה להזכיר לאדם יום החירות במתים חפשי ושתמיד יהיה לנגד עיניו זמן החפשי והחירות וכן כתב מהרי"א ע"ש, וכל זה על צד הרמז אשר בו דרכו רוב מפרשי תורתינו אבל לפי פשוטו השמיטה והיובל טעם אחד לשניהם והוא כדי שנשים בטחונינו בה' ולידע כי לה' הארץ לכך נאמר בשנת היובל הזאת, מן השדה תאכלו את תבואתה לא תחזיק השדה כשדך אלא כסתם שדה שאינו שלך.
פרשנות מודרנית:
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 2 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 2 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
ב
- בראשית ז ב (15 דפים)
ס
- ספירת 7 שבתות שנים (4 דפים)
דפים בקטגוריה "ויקרא כה ח"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.