ביאור:ירמיהו כא
קיצור דרך: a1121
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י
ירמיהו פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד לה לו לז לח לט מ מא מב מג מד מה מו מז מח מט נ נא נב (מהדורות נוספות של ירמיהו כא)
א
הַדָּבָר אֲשֶׁר הָיָה אֶל יִרְמְיָהוּ מֵאֵת יְהוָה, בִּשְׁלֹחַ אֵלָיו הַמֶּלֶךְ צִדְקִיָּהוּ אֶת פַּשְׁחוּר בֶּן מַלְכִּיָּה וְאֶת צְפַנְיָה בֶן מַעֲשֵׂיָה הַכֹּהֵן, לֵאמֹר:
ב
"דְּרָשׁ נָא בַעֲדֵנוּ אֶת יְהוָה, כִּי נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל נִלְחָם עָלֵינוּ. אוּלַי יַעֲשֶׂה יְהוָה אוֹתָנוּ כְּכָל נִפְלְאֹתָיו וְיַעֲלֶה מֵעָלֵינוּ".
{ס}
ג
וַיֹּאמֶר יִרְמְיָהוּ אֲלֵיהֶם, כֹּה תֹאמְרֻן אֶל צִדְקִיָּהוּ:
ד
"כֹּה אָמַר יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל: הִנְנִי מֵסֵב אסובב אותם, במקום לתקוף את בבל מחוץ לירושלים יברחו הלוחמים לתוך העיר אֶת כְּלֵי הַמִּלְחָמָה אֲשֶׁר בְּיֶדְכֶם אֲשֶׁר אַתֶּם נִלְחָמִים בָּם אֶת מֶלֶךְ בָּבֶל וְאֶת הַכַּשְׂדִּים הַצָּרִים עֲלֵיכֶם מִחוּץ לַחוֹמָה, וְאָסַפְתִּי את כלי המלחמה (כלומר, את חיילי יהודה) אוֹתָם אֶל תּוֹךְ הָעִיר הַזֹּאת.
ה
וְנִלְחַמְתִּי אֲנִי אִתְּכֶם נגדכם בְּיָד נְטוּיָה וּבִזְרוֹעַ חֲזָקָה, וּבְאַף וּבְחֵמָה וּבְקֶצֶף גָּדוֹל.
ו
וְהִכֵּיתִי אֶת יוֹשְׁבֵי הָעִיר הַזֹּאת, וְאֶת הָאָדָם וְאֶת הַבְּהֵמָה, בְּדֶבֶר במגיפה (מחלות שיפוצו בגלל הצפיפות בתוך העיר בזמן המצור) גָּדוֹל יָמֻתוּ.
ז
וְאַחֲרֵי כֵן, נְאֻם יְהוָה, אֶתֵּן אֶת צִדְקִיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה וְאֶת עֲבָדָיו וְאֶת הָעָם וְאֶת הַנִּשְׁאָרִים בָּעִיר הַזֹּאת מִן הַדֶּבֶר מִן הַחֶרֶב וּמִן הָרָעָב בְּיַד נְבוּכַדְרֶאצַּר מֶלֶךְ בָּבֶל וּבְיַד אֹיְבֵיהֶם וּבְיַד מְבַקְשֵׁי נַפְשָׁם, וְהִכָּם לְפִי חֶרֶב - לֹא יָחוּס עֲלֵיהֶם, וְלֹא יַחְמֹל וְלֹא יְרַחֵם.
ח
וְאֶל הָעָם הַזֶּה תֹּאמַר, כֹּה אָמַר יְהוָה: הִנְנִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם אֶת דֶּרֶךְ הַחַיִּים וְאֶת דֶּרֶךְ הַמָּוֶת.
ט
הַיֹּשֵׁב בָּעִיר הַזֹּאת יָמוּת בַּחֶרֶב וּבָרָעָב וּבַדָּבֶר, וְהַיּוֹצֵא וְנָפַל עַל הַכַּשְׂדִּים הַצָּרִים עֲלֵיכֶם (יחיה) וְחָיָה, וְהָיְתָה לּוֹ נַפְשׁוֹ לְשָׁלָל הוא ירוויח את חייו.
י
כִּי שַׂמְתִּי פָנַי בָּעִיר הַזֹּאת לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה, נְאֻם יְהוָה. בְּיַד מֶלֶךְ בָּבֶל תִּנָּתֵן וּשְׂרָפָהּ בָּאֵשׁ.
{ס}
יא
וּלְבֵית מֶלֶךְ יְהוּדָה, שִׁמְעוּ דְּבַר יְהוָה:
יב
בֵּית דָּוִד צאצאי שושלת מלכות בית דוד, מלך ירושלים הראשון, כֹּה אָמַר יְהוָה: דִּינוּ לַבֹּקֶר בכל בוקר מִשְׁפָּט וְהַצִּילוּ גָזוּל מִיַּד עוֹשֵׁק, פֶּן תֵּצֵא כָאֵשׁ חֲמָתִי וּבָעֲרָה וְאֵין מְכַבֶּה, מִפְּנֵי רֹעַ (מעלליהם) מַעַלְלֵיכֶם.
יג
הִנְנִי אֵלַיִךְ בא אליך ירושלים, להכות בך יֹשֶׁבֶת הָעֵמֶק בין עמקים (הקדרון וגיא בן הינום) ולכן קשה לתקוף אותה, צוּר הַמִּישֹׁר סלע הבולט בסביבה מישורית - נְאֻם יְהוָה. הָאֹמְרִים: 'מִי יֵחַת ירד (לתקוף את ירושלים מההרים המקיפים אותה) עָלֵינוּ וּמִי יָבוֹא בִּמְעוֹנוֹתֵינוּ?' -
יד
וּפָקַדְתִּי עֲלֵיכֶם כִּפְרִי מַעַלְלֵיכֶם, נְאֻם יְהוָה. וְהִצַּתִּי אֵשׁ בְּיַעְרָהּ בבתי העץ המפוארים של ירושלים וְאָכְלָה כָּל סְבִיבֶיהָ".
{ס}
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
הערות
- פַּשְׁחוּר בֶּן מַלְכִּיָּה - מוזכר גם כאחד הכוהנים בתקופת שיבת ציון (נחמיה יא, יב), ואם אכן זה אותו אדם, הרי שהמילה "הַכֹּהֵן" מוסבת גם עליו. כמו כן הוא מוזכר גם לקמן, פרק לח.
- צְפַנְיָה בֶן מַעֲשֵׂיָה הַכֹּהֵן - גם הוא נזכר מספר פעמים בספר, וכן הוא "צְפַנְיָהוּ כֹּהֵן מִשְׁנֶה" שהוזכר במלכים ב פרק כה שנבוזראדן הגלה אותו ומלך בבל הרג אותו בריבלה.