קטגוריה:משלי ל טו
לעלוקה שתי בנות הב הב שלוש הנה לא תשבענה ארבע לא אמרו הון.
לַעֲלוּקָה שְׁתֵּי בָנוֹת הַב הַב שָׁלוֹשׁ הֵנָּה לֹא תִשְׂבַּעְנָה אַרְבַּע לֹא אָמְרוּ הוֹן.
לַ֥עֲלוּקָ֨ה ׀ שְׁתֵּ֥י בָנוֹת֮ הַ֤ב ׀ הַ֥֫ב
שָׁל֣וֹשׁ הֵ֭נָּה לֹ֣א תִשְׂבַּ֑עְנָה
אַ֝רְבַּ֗ע לֹא־אָ֥מְרוּ הֽוֹן׃
לַֽעֲלוּקָ֨ה לַֽ - מילת יחס
עֲלוּקָ֨ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/5936
מורפ': HR/Ncfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 2׀ שְׁתֵּ֥י שְׁתֵּ֥י - תואר, מספר מונה, נקבה, זוגי, נסמך
צורת יסוד: 8147
מורפ': HAcfdc בָנוֹת֮ בָנוֹת֮ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1323
מורפ': HNcfpa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0.1 הַ֤ב הַ֤ב - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3051
מורפ': HVqv2ms
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0.0׀ הַ֥ב הַ֥ב - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3051
מורפ': HVqv2ms שָׁל֣וֹשׁ שָׁל֣וֹשׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7969
מורפ': HAcfsa הֵ֭נָּה הֵ֭נָּה - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 2007
מורפ': HPp3fp
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0 לֹ֣א לֹ֣א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn תִשְׂבַּ֑עְנָה תִשְׂבַּ֑עְנָה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 7646
מורפ': HVqi3fp
מבנה ע"פ הטעמים: 1 אַ֝רְבַּ֗ע אַ֝רְבַּ֗ע - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 702
מורפ': HAcfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0.0 לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־אָ֥מְרוּ אָ֥מְרוּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp3cp הֽוֹן הֽוֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1952
מורפ': HNcmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
לַֽעֲלוּקָ֨ה אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
שְׁתֵּ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) בָנוֹת֮ צינור (משנה, דרגא 3)
הַ֤ב מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
הַ֥ב מרכא (משרת, דרגא 5) שָׁל֣וֹשׁ מונח (משרת, דרגא 5) הֵ֭נָּה דחי (משנה, דרגא 3)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) תִשְׂבַּ֑עְנָה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אַ֝רְבַּ֗ע גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לֹא־אָ֥מְרוּ מרכא (משרת, דרגא 5) הֽוֹן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
להרחבה שְׁתֵּי בָנוֹת 'הַב! הַב!' כל בת אומרת להוריה "תן לי! תקנה לי!", שָׁלוֹשׁ הֵנָּה לֹא תִשְׂבַּעְנָה, אַרְבַּע לֹא אָמְרוּ 'הוֹן' לא אומרות 'יש לי מספיק':
פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"לעלוקה" - היא תולעת הגדלה בנהרות, המוצצת דם עד כי נתמלא כל גופה. ובדרז"ל (עבודה זרה יב:): "סכנת עלוקה".
"הב" - תן, כמו (בראשית ל): "הבה לי בנים".
"הנה" - הוא כמו המה לזכרים.
"הון" - ענין די והרבה וכן יאמר על רבוי הממון.
מצודת דוד
"לעלוקה" - דימה בור הקבר לעלוקה, כי מוצצת ושואפת כל הבריות אליה, כדרך העלוקה המוצצת את הדם.
"שתי בנות" - הם גן-עדן וגיהנם: הגן-עדן אומרת "תן לי צדיקים", והגיהנם אומרת "תן לי רשעים".
והוא ענין מליצה, כאלו יאמר: אל יחשוב הצדיק כי צר לו המקום בגן עדן, ואל יחשוב הרשע אשר הגיהנם כבר נתמלא מפה אל פה ולא ימצא לו מקום, כי לא כן הוא, כי כל אחת מתאוות עוד על אנשים, כי הנה רחבות ידים, וכל אחד יבוא אל מקומו.
"שלש הנה" - רוצה לומר: עם כי שלש הנה המשפטים הנראים, אשר לא תשבענה מלשפוט שפוט, ולא יקיצו במשפט, עם כל זה יש עוד אחריהם הרביעית, אשר תקח עוד משפט, ומרבית מיני היסורין שבה לא יאמרו די לנו לעשות המשפט, כי לא ירפו ידיהם ממנה.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"לעלוקה שתי בנות", שהם שתי נשי המלך שהם בנות עלוקה, הם אומרות "הב הב", גוזלות וחומסות ומשחיתות את העם (גם יל"פ ששם הנשים היה הב הב) ושתי בנות האלה "שלש הנה לא תשבענה" לא ישבעו מדם הרוגים להשחית שלש הכתות הרעות שחשב, שהם דור אביו יקלל, דור טהור בעיניו, ודור מה רמו עיניו, "וארבע" שהיא הכת הרביעית שהוא דור חרבות שניו "לא אמרו הון", כי אכלום בכל פה, מדה כנגד מדה כמו שהם אכלו עניים מארץ:
דרך המושכל
(טו) "לעלוקה", עתה מפרש באיזה אופן יכחשו את אביהם שבשמים, שהם אומרים שהעולם נתהוה מעצמו על ידי חומר קדמון, ואמרו שהחומר הזה ההיולי י"ל שתי בנות, (ועלוקה הוא שם פילוסוף א' שהיה שמו עלוקה, ור"ל לשטת עלוקה, או שקורא את החומר ההיולי הזה בשם עלוקה, שהוא רמש המוצץ דם, שכן ימצוץ תמיד דם ורצח, כי החומר הזה מבלה כל המתהוה ממנה, יש שתי בנות שהן אומרות הב הב, ויש שלש בנות אשר לא תשבענה וארבע אשר לא אמרו הון, ומפרש.
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי ל טו"
קטגוריה זו מכילה את 14 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 14 דפים.