קטגוריה:יהושע ד יז
נוסח המקרא
ויצו יהושע את הכהנים לאמר עלו מן הירדן
וַיְצַו יְהוֹשֻׁעַ אֶת הַכֹּהֲנִים לֵאמֹר עֲלוּ מִן הַיַּרְדֵּן.
וַיְצַ֣ו יְהוֹשֻׁ֔עַ אֶת־הַכֹּהֲנִ֖ים לֵאמֹ֑ר עֲל֖וּ מִן־הַיַּרְדֵּֽן׃
וַ/יְצַ֣ו יְהוֹשֻׁ֔עַ אֶת־הַ/כֹּהֲנִ֖ים לֵ/אמֹ֑ר עֲל֖וּ מִן־הַ/יַּרְדֵּֽן׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:יהושע ד יז.
עֲלוּ מִן הַיַּרְדֵּן
וַיְצַו
אלוהים אמר ליהושע: "צַוֵּה אֶת הַכֹּהֲנִים, נֹשְׂאֵי אֲרוֹן הָעֵדוּת, וְיַעֲלוּ מִן הַיַּרְדֵּן" - ויהושע עשה זאת ואמר לכהנים: "עֲלוּ מִן הַיַּרְדֵּן"
וַיְצַו יְהוֹשֻׁעַ אֶת הַכֹּהֲנִים
ניתן לראות שיהושע הוביל את הכהנים למי הירדן, עמד איתם כאשר העם עבר את הירדן בחרבה, ציווה על נציגי השבטים לקחת אבן לשבט (ביאור:יהושע ד ח), בנה גל אבנים גדול במקום שהכהנים עמדו (ביאור:יהושע ד ט), ועכשו הוא אישית מצווה על הכהנים לעלות החוצה מאפיק הירדן.
כשם שאלוהים הדגים שארון אלוהים הסתכן בבטחון ועמד באפיק הירדן, כך גם יהושע עמד בבטחון באפיק הירדן. כאשר העם ראו את הארון והאמינו באלוהים, כך הם ראו את יהושע והאמינו בו. זה היה מילוי הפקודה של אלוהים ליהושע "חֲזַק וֶאֱמָץ, אַל תַּעֲרֹץ וְאַל תֵּחָת" (ביאור:יהושע א ט), והצפיות של העם מיהושע, בפי ראובן, גד וחצי מנשה: "רַק חֲזַק וֶאֱמָץ" (ביאור:יהושע א יח).
עֲלוּ מִן הַיַּרְדֵּן
אלוהים אמר ליהושע לצוות "עֲלוּ מִן הַיַּרְדֵּן", אולם לא הגדיר מה פרוש המילה: 'לעלות' (ראו: ביאור:יהושע ד טז).
אלוהים לא אמר: 'עלה את גדות הירדן'. אלוהים רק אמר 'עלה', ואתה תחליט עד לאיפה אתה תעלה ותעלה מפני המים, ואלוהים יחליט מתי עלית מספיק והמים ישובו לזרום.
יהושע הבין שלעלות את גדות הירדן זה לא יספיק, הן המים יתחילו לזרום עוד זמן קצר, והמים הגואים יציפו מעל גדות הירדן את כל העמק. הוא ידע שצריך להתרחק עד למקום שהמים השוטפים לא יגיעו, לחרבה מעל העמק השטוח, למקום שהיה יבש עוד לפני כריתת המים.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית