קטגוריה:הושע ב יז
ונתתי לה את כרמיה משם ואת עמק עכור לפתח תקוה וענתה שמה כימי נעוריה וכיום עלותה מארץ מצרים.
וְנָתַתִּי לָהּ אֶת כְּרָמֶיהָ מִשָּׁם וְאֶת עֵמֶק עָכוֹר לְפֶתַח תִּקְוָה וְעָנְתָה שָּׁמָּה כִּימֵי נְעוּרֶיהָ וּכְיוֹם עֲלוֹתָהּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם.
וְנָתַ֨תִּי לָ֤הּ אֶת־כְּרָמֶ֙יהָ֙ מִשָּׁ֔ם וְאֶת־עֵ֥מֶק עָכ֖וֹר לְפֶ֣תַח תִּקְוָ֑ה וְעָ֤נְתָה שָּׁ֙מָּה֙ כִּימֵ֣י נְעוּרֶ֔יהָ וּכְי֖וֹם עֲלוֹתָ֥הּ מֵאֶרֶץ־מִצְרָֽיִם׃
וְנָתַ֨תִּי וְ - ו' החיבור
נָתַ֨תִּי - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: c/5414
מורפ': HC/Vqq1cs לָ֤הּ לָ֤ - מילת יחס
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3fs אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־כְּרָמֶ֨יהָ֙ כְּרָמֶ֨י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
הָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 3754
מורפ': HNcbpc/Sp3fs מִשָּׁ֔ם מִ - מילת יחס
שָּׁ֔ם - תואר הפועל
צורת יסוד: m/8033
מורפ': HR/D וְאֶת וְ - ו' החיבור
אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To־עֵ֥מֶק עֵ֥מֶק - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 6010
מורפ': HNcmsc עָכ֖וֹר עָכ֖וֹר - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5911
מורפ': HNp לְפֶ֣תַח לְ - מילת יחס
פֶ֣תַח - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/6607
מורפ': HR/Ncmsc תִּקְוָ֑ה תִּקְוָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8615 b
מורפ': HNcfsa וְעָ֤נְתָה וְ - ו' החיבור
עָ֤נְתָה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/6030 b
מורפ': HC/Vqq3fs שָּׁ֨מָּה֙ שָּׁ֨מָּ - תואר הפועל
ה֙ - סיומת, ה' המגמה
צורת יסוד: 8033
מורפ': HD/Sd כִּימֵ֣י כִּ - מילת יחס
ימֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: k/3117
מורפ': HR/Ncmpc נְעוּרֶ֔יהָ נְעוּרֶ֔י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
הָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5271 a
מורפ': HNcbpc/Sp3fs וִּכְי֖וֹם וִּ - ו' החיבור
כְ - מילת יחס
י֖וֹם - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/k/3117
מורפ': HC/R/Ncmsc עֲלֹתָ֥הּ עֲלֹתָ֥ - פועל, קל, מקור נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5927
מורפ': HVqc/Sp3fs מֵאֶֽרֶץ מֵ - מילת יחס
אֶֽרֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/776
מורפ': HR/Ncbsc־מִצְרָֽיִם מִצְרָֽיִם - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4714
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְנָתַ֨תִּי קדמא (משרת, דרגא 5) לָ֤הּ מהפך (משרת, דרגא 5) אֶת־כְּרָמֶ֨יהָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מִשָּׁ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאֶת־עֵ֥מֶק מרכא (משרת, דרגא 5) עָכ֖וֹר טפחא (מלך, דרגא 2)
לְפֶ֣תַח מונח (משרת, דרגא 5) תִּקְוָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְעָ֤נְתָה מהפך (משרת, דרגא 5) שָּׁ֨מָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כִּימֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) נְעוּרֶ֔יהָ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וִּכְי֖וֹם טפחא (מלך, דרגא 2)
עֲלֹתָ֥הּ מרכא (משרת, דרגא 5) מֵאֶֽרֶץ־מִצְרָֽיִם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְנָתַתִּי לָהּ אֶת כְּרָמֶיהָ מִשָּׁם, וְאֶת עֵמֶק עָכוֹר ר' יהושע ז כו: "וַיִּקַּח יְהוֹשֻׁעַ אֶת עָכָן... וַיַּעֲלוּ אֹתָם עֵמֶק עָכוֹר. וַיֹּאמֶר יְהוֹשֻׁעַ: "מֶה עֲכַרְתָּנוּ - יַעְכֳּרְךָ יְהוָה בַּיּוֹם הַזֶּה"... עַל כֵּן קָרָא שֵׁם הַמָּקוֹם הַהוּא 'עֵמֶק עָכוֹר' ". כנראה ששם מקום זה, הפך מטבע לשון לתאר מקום מקולל לְפֶתַח למקום שיוצאת ממנו תִּקְוָה, וְעָנְתָה היא תענה לי בחיבה שָּׁמָּה כִּימֵי נְעוּרֶיהָ וִּכְיוֹם עֲלֹתָהּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ואת עמק עכור" - עומק הצרות שהן עכורים שם אתן לה לפתח תקוה שמתוך אותן צרות תתן לב לשוב אלי
"וענתה שמה" - ל' דירה כמו מעון אריות (נחום ב)
"כימי נעוריה" - שישבה במצרים ימים רבים
"וכיום עלותה וגו'" - שצעקה אלי ממצרים מתוך שיעבוד וגאלתיה כן גם עתהרד"ק
ואת עמק עכור לפתח תקוה: לפי שבתחילת בואם לארץ בימי יהושע קרה להם העון הזה והוא דבר עכן, הבטיחם שלא יפחדו בהכנסם לארץ ושלא יקרם שום עון, כי כולם יהיו מצורפים וטהורים כי במדבר העמים יצרפו, ואותו "עמק עכור" לא יקרא עוד כן כי שמו הוא לגנאי אלא יקרא לו שם לשבח והוא "פתח תקוה". ומה שאמר "פתח" ולא אמר עמק כמו שהיה, לפי שיהיה להם כ"פתח", כי משם יכנסו לארץ כמו שעשו בתחילה ויהיה להם תקוה ואחרית טוב לפיכך יקראו לו פתח תקוה.
והחכם ר"א פירש, "עמק עכור" - עמק יזרעאל שעכרתיה שם ישוב ל"פתח תקוה".
ורש"י ז"ל פירש, עומק הגלות שהיו שם עכורים אתן ל"פתח תקוה" ותוחלת, שמתוך אותם הצרות אתן להם לב לשוב אלי.
ורבינו סעדיה גאון פירש, יעשה האל יתברך נפלאות בעמק שנהרג בו עכן באותו הזמן ויקראו לו "פתח תקוה" וישירו לאל יתברך על הנפלאות.
וזהו שאמר "וענתה שמה" מן (שמות טו, כא): "ותען להן מרים":
כימי נעוריה: כמו הנס שעשה האל יתברך לישראל בימי סיסרא, שנאמר (שופטים ה, א): "ותשר דבורה", וכן בדוד ע"ה אמר (שמואל ב כב, א): "וידבר דוד לה' את דברי השירה הזאת":
וכיום עלותה מארץ מצרים: שירת משה על ים סוף (שמות ט"ו, א'):מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"עכור" - ענין השחתה כמו ועמק עכור (ישעיהו, סה)
"וענתה" - ענינו הרמת קול שירה כמו ותען להם מרים (שמות, טו)
מצודת דוד
"וכיום עלותה" - וכמו ששרתה ביום עלותה מארץ מצרים שאז שררו בשמחת לבב שירת הים
"ואת עמק עכור" - העמקים שהיו עכורים ונשחתים בהיותם בגולה תשוב להיות פתח תקוה ר"ל יהיו חמודים כפתח נחמד אשר יקוו אנשים לבוא בו
"וענתה שמה" - תרים בכרמים קול שיר כמו ששרתה בימי נעוריה ר"ל עד שלא גלו ממנו
"משם" - מן הליכת המדבר הזה מן האהבה הבאה שמה ר"ל מן הערת הלבב תשוב אלי ואחזיר לה את כרמיהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"עמק עכור". מליצה נלקחת משם המקום שעשו שם שפטים בעכן שעבר על החרם והיה לו לפתח תקוה, כמ"ש חז"ל יעכרך ה' ביום הזה ביום הזה אתה עכור ואי אתה עכור לעוה"ב, וכן ישוב הגלות לפתח תקוה העתיד:
"וענתה", מלשון הרמת קול בשיר, כמו ותען להם מרים, וכן פירשו חז"ל בתנחומא:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "הושע ב יז"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.