קטגוריה:משלי ב ד
אם תבקשנה ככסף וכמטמונים תחפשנה.
אִם תְּבַקְשֶׁנָּה כַכָּסֶף וְכַמַּטְמוֹנִים תַּחְפְּשֶׂנָּה.
אִם־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה כַכָּ֑סֶף
וְֽכַמַּטְמוֹנִ֥ים תַּחְפְּשֶֽׂנָּה׃
אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה תְּבַקְשֶׁ֥ - פועל, פיעל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
נָּה - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1245
מורפ': HVpi2ms/Sp3fs כַכָּ֑סֶף כַ - מילת יחס, ה' הידיעה
כָּ֑סֶף - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: k/3701
מורפ': HRd/Ncmsa וְֽכַמַּטְמוֹנִ֥ים וְֽ - ו' החיבור
כַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מַּטְמוֹנִ֥ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/k/4301
מורפ': HC/Rd/Ncmpa תַּחְפְּשֶֽׂנָּה תַּחְפְּשֶֽׂ - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
נָּה - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2664
מורפ': HVqi2ms/Sp3fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אִם־תְּבַקְשֶׁ֥נָּה מרכא (משרת, דרגא 5) כַכָּ֑סֶף אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְֽכַמַּטְמוֹנִ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) תַּחְפְּשֶֽׂנָּה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וכמטמנים" - אוצרות הטמונים בארץ.
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
נחמיאש
• לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק •
דבר אחר: הפרשה מדברת במתחנכים ללמוד, והם יחשבו הכסף והמטמונים גדולים מחכמה, על כן מזהירם לבקשה ככסף ולחפשה כמטמונים; והם מעצמם, כשיבואו בשביל החכמה, ידעו כי תוספת יתרה יש לחכמה על הכסף והמטמונים.
דבר אחר, טעם הפסוק: אם תבקשנה ככסף כבקשת המון העם את הכסף, וכאהבתם המטמונים תחפשנה; ונמצאת אומר, ככסף וכמטמונים אינו חוזר על המוזהר בכך.
ויש מפרשים, אם תבקשנה ככסף, כמו הסוחרים המתעסקים בענייני העולם, שלא יחושו אם יסחרו עם מי שיהיה, בין עני בין עשיר, רק מגמתם להרוויח. כן איזהו חכם? הלומד מכל אדם, שנאמר: "מכל מלמדי השכלתי" (משנה אבות ד א); שכשם שצריך אדם להזהר בסלעו שלא תאבד, כן צריך להזהר בתלמודו שלא תאבד, וכמה דאת אמר: אם תבקשנה ככסף, מה כסף קשה לקנותו, אף דברי תורה קשה לקנותם. או: מה כסף קשה לאבדו, אף דברי תורה קשים לאבדן? תלמוד לומר: "לא יערכנה זהב וזכוכית" (איוב כח יז); קשים לקנותן כזהב, ונוחים לאבדן כזכוכית (ע"פ חגיגה טו א). עד כאן.
ובמסכת ברכות פירש, תנו רבנן: ארבעה צריכין חיזוק, ואלו הן: תורה ומעשים טובים ותפילה ודרך ארץ. ובמדרש: אם תבקשנה ככסף – אם אין אתה הולך אחריה, אף היא אינה באה אחריך. תמן תנינן (משנה אבות ד יח), רבי נהורי אומר: הוי גולה למקום תורה, ואל תאמר שהיא תבוא אחריך; לפיכך שלמה אומר: אם תבקשנה ככסף.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי ב ד"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.