קטגוריה:הושע יא י

<< | ספר הושע • פרק י"א • פסוק י' | >>

מהדורת הכתיב:

אחרי יהוה ילכו כאריה ישאג כי הוא ישאג ויחרדו בנים מים.

המהדורה המנוקדת:

אַחֲרֵי יְהֹוָה יֵלְכוּ כְּאַרְיֵה יִשְׁאָג כִּי הוּא יִשְׁאַג וְיֶחֶרְדוּ בָנִים מִיָּם.

המהדורה המוטעמת:

אַחֲרֵ֧י יְהֹוָ֛ה יֵלְכ֖וּ כְּאַרְיֵ֣ה יִשְׁאָ֑ג כִּֽי־ה֣וּא יִשְׁאַ֔ג וְיֶחֶרְד֥וּ בָנִ֖ים מִיָּֽם׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

אַחֲרֵ֧י אַחֲרֵ֧י - מילת יחס

צורת יסוד: 310 a
מורפ': HR יְהוָ֛ה יְהוָ֛ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp יֵלְכ֖וּ יֵלְכ֖וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: 3212
מורפ': HVqi3mp כְּאַרְיֵ֣ה כְּ - מילת יחס
אַרְיֵ֣ה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: k/738 b
מורפ': HR/Ncmsa יִשְׁאָ֑ג יִשְׁאָ֑ג - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 7580
מורפ': HVqi3ms כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור

צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־ה֣וּא ה֣וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms יִשְׁאַ֔ג יִשְׁאַ֔ג - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 7580
מורפ': HVqi3ms וְיֶחֶרְד֥וּ וְ - ו' החיבור
יֶחֶרְד֥וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים

צורת יסוד: c/2729
מורפ': HC/Vqi3mp בָנִ֖ים בָנִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpa מִיָּֽם מִ - מילת יחס
יָּֽם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: m/3220
מורפ': HR/Ncmsa׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

אַחֲרֵ֧י דרגא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)

יֵלְכ֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)

כְּאַרְיֵ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׁאָ֑ג אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

כִּֽי־ה֣וּא מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׁאַ֔ג זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וְיֶחֶרְד֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) בָנִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)

מִיָּֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

אַחֲרֵי יְהוָה יֵלְכוּ כְּאַרְיֵה יִשְׁאָג השואג כאריה, כִּי הוּא יִשְׁאַג וְיֶחֶרְדוּ בָנִים מִיָּם אפילו מאיי הים הרחוקים.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום יונתן

• לדף התרגום על כל הפרק •

בָּתַר פּוּלְחָנָא דַייָ יְהָכוּן מֵימְרֵיהּ כְּאַרְיָא דְמַכְלֵי אֲרֵי הוּא יֵכְלִי וְיִתְכַּנְשׁוּן גַלְוָתָא מִמַעַרְבָא:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"כאריה ישאג" - עוד ישאג להם כאריה שיצאו מן הגליות וילכו אחריו "ויחרדו בנים מים" - ויתכנשון גלוותא ממערב'

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"ויחרדו" - ענין מהירות ההליכה בחפזון רב וכן ויחרדו זקני העיר לקראתו (שמואל א טז)

מצודת דוד

"כי הוא ישאג" - ר"ל יעורר הלבבות כאלו ישאג בקול לישראל הנקראים בנים למקום ימהרו לבוא מפאת הים

"כאריה ישאג" - כמו שע"י שאגת האריה מתאספים אליו כל החיות כי הוא המלך עליהם כן יתאספו כולם אחרי ה'

"אחרי ה'" - ר"ל זאת אעשה להם בבוא זמן הגאולה בימי המשיח ילכו אז אחרי ה' אל ארצם

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"אחרי ה' ילכו", כשיהיו חוץ לעיר שם ימצאו את ה' המוכן ללכת אל הגולה בראשם והם ילכו אחריו, והוא ישאר קדוש בקרבם להשגיח עליהם בגולה שלא ישמידם מלך אשור, "כאריה ישאג", אמנם הודיע להם כי בלכתו לפניהם אל הגולה לא ישאג בקולו קול שדי רק ישאג בקול אריה, והמליצה בזה כי מלכות אשור וכן מלכות בבל שתפסה מלכות אחריו היתה נמשלת בצורת אריה, כמו שראה דניאל במראה, קדימתא כאריה, שהוא מלכות בבל, וכן ראה יחזקאל השר שלו במרכבה שפניו פני אריה כמו שפרשתי שם, ואמר עלה אריה מסבכו, ולקמן י"ג ואהי להם כמו שחל, יאמר ה' כי יתלבש בגלות בשר האומה שהגלה את בניו שם, ובזה יתלבש בצורת אריה וכאריה ישאג, ר"ל שלא ישאג בקולו קול עז לעשות נסים גלוים רק יטה לב מלך ושרים עליהם לטובה, וישגיח עליהם בהשגחה נסתרת עד שידמה שהאריה שואג והמלך מנהיג אותם בטוב וחונן אותם, והשגחת ה' תהיה לפי שאגת האריה, שהוא שפע השר והנהגת המלך ושריו בקול זה ישאג להושיעם.

"כי הוא ישאג", אבל עוד יבא עת "שהוא ישאג", היינו שלא ישאג כאריה רק ישאג בקולו קול אלהים היינו שינוסס עמהם נפלאותיו כימי קדם, ואז "ויחרדו בנים מים", אז ימהרו בני אל חי הנתונים בגלות במערב לצאת מן הגולה: