קטגוריה:ויקרא ד כח
או הודע אליו חטאתו אשר חטא והביא קרבנו שעירת עזים תמימה נקבה על חטאתו אשר חטא.
אוֹ הוֹדַע אֵלָיו חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא וְהֵבִיא קׇרְבָּנוֹ שְׂעִירַת עִזִּים תְּמִימָה נְקֵבָה עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא.
א֚וֹ הוֹדַ֣ע אֵלָ֔יו חַטָּאת֖וֹ אֲשֶׁ֣ר חָטָ֑א וְהֵבִ֨יא קׇרְבָּנ֜וֹ שְׂעִירַ֤ת עִזִּים֙ תְּמִימָ֣ה נְקֵבָ֔ה עַל־חַטָּאת֖וֹ אֲשֶׁ֥ר חָטָֽא׃
א֚וֹ א֚וֹ - ו' החיבור
צורת יסוד: 176 a
מורפ': HC הוֹדַ֣ע הוֹדַ֣ע - פועל, הופעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3045
מורפ': HVHp3ms אֵלָ֔יו אֵלָ֔י - מילת יחס
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp3ms חַטָּאת֖וֹ חַטָּאת֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2403 b
מורפ': HNcfsc/Sp3ms אֲשֶׁ֣ר אֲשֶׁ֣ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr חָטָ֑א חָטָ֑א - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2398
מורפ': HVqp3ms וְהֵבִ֨יא וְ - ו' החיבור
הֵבִ֨יא - פועל, הפעיל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vhq3ms קָרְבָּנ֜וֹ קָרְבָּנ֜ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7133 a
מורפ': HNcmsc/Sp3ms שְׂעִירַ֤ת שְׂעִירַ֤ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 8166
מורפ': HNcfsc עִזִּים֙ עִזִּים֙ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5795
מורפ': HNcfpa תְּמִימָ֣ה תְּמִימָ֣ה - תואר, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8549
מורפ': HAafsa נְקֵבָ֔ה נְקֵבָ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5347
מורפ': HNcfsa עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־חַטָּאת֖וֹ חַטָּאת֖ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2403 b
מורפ': HNcfsc/Sp3ms אֲשֶׁ֥ר אֲשֶׁ֥ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr חָטָֽא חָטָֽא - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 2398
מורפ': HVqp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
א֚וֹ יתיב (משנה, דרגא 3)
הוֹדַ֣ע מונח (משרת, דרגא 5) אֵלָ֔יו זקף קטן (מלך, דרגא 2)
חַטָּאת֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲשֶׁ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) חָטָ֑א אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהֵבִ֨יא קדמא (משרת, דרגא 5) קָרְבָּנ֜וֹ גרש (שליש, דרגא 4)
שְׂעִירַ֤ת מהפך (משרת, דרגא 5) עִזִּים֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
תְּמִימָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) נְקֵבָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עַל־חַטָּאת֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲשֶׁ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) חָטָֽא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אוֹ הוֹדַע אֵלָיו חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא, וְהֵבִיא קָרְבָּנוֹ, שְׂעִירַת עִזִּים תְּמִימָה נְקֵבָה, עַל חַטָּאתוֹ אֲשֶׁר חָטָא.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אוֹ אִתְיְדַע לֵיהּ חוֹבְתֵיהּ דְּחָב וְיַיְתֵי קוּרְבָּנֵיהּ צְפִירַת עִזֵּי שַׁלְמָא נוּקְבָּא עַל חוֹבְתֵיהּ דְּחָב׃ |
| ירושלמי (יונתן): | אוֹ אִשְׁתְּמוֹדַע לֵיהּ חוֹבְתֵיהּ דְחַב וְיַיְתֵי יַת קוּרְבָּנֵיהּ צְפִירְתָּא דְעִזֵי שְׁלִימְתָּא מְטוֹל חוֹבְתֵיהּ דְחַב: |
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[א] "או הודע אליו"-- לא שיאמרו לו אחרים.
- או יכול אף על פי שאינו מכחיש?...
- תלמוד לומר "או הודע אליו חטאתו..והביא".
[ב] "והביא את קרבנו שעירת עזים תמימה נקבה" - מנין שתהא בת שנתה?
- ודין הוא! זה מביא חטאת ומצורע מביא חטאת. מה חטאת מצורע -- בת שנתה, אף זו -- בת שנתה!
- לא! אם אמרת בחטאת מצורע - שהיא טעונה נסכים, תאמר בזו שאינה טעונה נסכים!
- חטאת נזיר תוכיח! שאינה טעונה נסכים ובאה בת שנתה!
- לא! אם אמרת בחטאת נזיר - שיש עמה דמים אחרים, תאמר בזו שאין עמה דמים אחרים!
- חטאת עכו"ם תוכיח! שאין עמה דמים אחרים ובאה בת שנתה!
- לא! אם אמרת בחטאת עכו"ם - שהיא קבועה, תאמר בזו שאינה קבועה! הואיל ואינה קבועה -- לא תבא בת שנתה!
- תלמוד לומר (במדבר טו, כט) "תורה אחת יהיה לכם לָעֹשֶׂה בִּשְׁגָגָה" -- הרי כל העושה בשגגה כעכו"ם: מה חטאת עכו"ם באה בת שנתה, אף זו-- באה בת שנתה.
- או מה חטאת עכו"ם בשעירה אף זו בשעירה?...
- כשהוא אומר "יהיה" לרבות שעירי רגלים; "לכם"-- לרבות שעירי עכו"ם; "לָעֹשֶׂה" לרבות שעיר נשיא.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 3 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 3 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
ב
- במדבר טו כז (9 דפים)
- בראשית טו ט (15 דפים)
ו
דפים בקטגוריה "ויקרא ד כח"
קטגוריה זו מכילה את 17 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 17 דפים.