קטגוריה:אסתר ח טו
ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות תכלת וחור ועטרת זהב גדולה ותכריך בוץ וארגמן והעיר שושן צהלה ושמחה.
וּמׇרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת תְּכֵלֶת וָחוּר וַעֲטֶרֶת זָהָב גְּדוֹלָה וְתַכְרִיךְ בּוּץ וְאַרְגָּמָן וְהָעִיר שׁוּשָׁן צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה.
וּמׇרְדֳּכַ֞י יָצָ֣א ׀ מִלִּפְנֵ֣י הַמֶּ֗לֶךְ בִּלְב֤וּשׁ מַלְכוּת֙ תְּכֵ֣לֶת וָח֔וּר וַעֲטֶ֤רֶת זָהָב֙ גְּדוֹלָ֔ה וְתַכְרִ֥יךְ בּ֖וּץ וְאַרְגָּמָ֑ן וְהָעִ֣יר שׁוּשָׁ֔ן צָהֲלָ֖ה וְשָׂמֵֽחָה׃
וּמָרְדֳּכַ֞י וּ - ו' החיבור
מָרְדֳּכַ֞י - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/4782
מורפ': HC/Np יָצָ֣א יָצָ֣א - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVqp3ms׀ מִלִּפְנֵ֣י מִ - מילת יחס
לִּ - מילת יחס
פְנֵ֣י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: m/l/6440
מורפ': HR/R/Ncbpc הַמֶּ֗לֶךְ הַ - מילית, ה' הידיעה
מֶּ֗לֶךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/4428
מורפ': HTd/Ncmsa בִּלְב֤וּשׁ בִּ - מילת יחס
לְב֤וּשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/3830
מורפ': HR/Ncmsc מַלְכוּת֙ מַלְכוּת֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4438
מורפ': HNcfsc תְּכֵ֣לֶת תְּכֵ֣לֶת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8504
מורפ': HNcfsa וָח֔וּר וָ - ו' החיבור
ח֔וּר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/2353
מורפ': HC/Ncmsa וַעֲטֶ֤רֶת וַ - ו' החיבור
עֲטֶ֤רֶת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/5850
מורפ': HC/Ncfsc זָהָב֙ זָהָב֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2091
מורפ': HNcmsa גְּדוֹלָ֔ה גְּדוֹלָ֔ה - תואר, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1419 a
מורפ': HAafsa וְתַכְרִ֥יךְ וְ - ו' החיבור
תַכְרִ֥יךְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/8509
מורפ': HC/Ncmsc בּ֖וּץ בּ֖וּץ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 948
מורפ': HNcmsa וְאַרְגָּמָ֑ן וְ - ו' החיבור
אַרְגָּמָ֑ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/713
מורפ': HC/Ncmsa וְהָעִ֣יר וְ - ו' החיבור
הָ - מילית, ה' הידיעה
עִ֣יר - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/d/5892 b
מורפ': HC/Td/Ncfsa שׁוּשָׁ֔ן שׁוּשָׁ֔ן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 7800
מורפ': HNp צָהֲלָ֖ה צָהֲלָ֖ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6670 a
מורפ': HVqp3fs וְשָׂמֵֽחָה וְ - ו' החיבור
שָׂמֵֽחָה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/8055
מורפ': HC/Vqp3fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וּמָרְדֳּכַ֞י גרשיים (שליש, דרגא 4)
יָצָ֣א מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
מִלִּפְנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) הַמֶּ֗לֶךְ רביעי (משנה, דרגא 3)
בִּלְב֤וּשׁ מהפך (משרת, דרגא 5) מַלְכוּת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
תְּכֵ֣לֶת מונח (משרת, דרגא 5) וָח֔וּר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַעֲטֶ֤רֶת מהפך (משרת, דרגא 5) זָהָב֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
גְּדוֹלָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְתַכְרִ֥יךְ מרכא (משרת, דרגא 5) בּ֖וּץ טפחא (מלך, דרגא 2)
וְאַרְגָּמָ֑ן אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהָעִ֣יר מונח (משרת, דרגא 5) שׁוּשָׁ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
צָהֲלָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
וְשָׂמֵֽחָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּמָרְדֳּכַי יָצָא מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ בִּלְבוּשׁ מַלְכוּת, תְּכֵלֶת אריג יקר בצבע תכלת וָחוּר אריג בצבע לבן וַעֲטֶרֶת כתר, מצנפת זָהָב גְּדוֹלָה וְתַכְרִיךְ בגד רחב שכורכים על הגוף להתכסות בו בּוּץ וְאַרְגָּמָן, וְהָעִיר שׁוּשָׁן צָהֲלָה וְשָׂמֵחָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
תרגום אסתר (כל הפרק)
- לגו מן סרבלא לביש מינקא דכרום ימא מערבא.
- לגו מניה לבושא כתונא דארגון, דצירין עלה כל צפר גדפא ועופי שמיא. והוון דמיה דכתונא ארבע מאה ועסרין ככרי דדהבא.
- והמינא מחית בחרציה, די מקבעין בארכוהי אבני בורלא.
- מוקי פרתיאין רמי ברגליה, מחתין במוקדונין דדהבא ומתחתמין בזמרגדין. וספסרא מדאה תלי בחרציה, מחית בחולת חולית דדהבא, וציר עלה קרתא דירושלם. ועל ידיה דספסרא ציר עלה גדא דמחוזא.
- חידא מדאה מחית ברישיה דציר בצבעונין. ועביד לעילא מניה כלילא רבא דדהבא מוקדונא. ולעילא מן כלילא, טוטפן דמקבעין בדהבא, דידעין כל עממיא אומיא ולישניא די הוא מרדכי יהודי, למקימא קריא דכתיב ביה: ויחזון כל עמא דארעא ארום שמא דיי אתקרי עלך.
- ובמפקיה מרדכי מן תרעא דמלכא, שוקיא באסיא מכיכין ודרתא בארגונא נגיד (נ"א: נגיר) טולא בחבלי בוצא, עולמן מחתן ברישיהן כלילן, וכהניא נקטין בידיהון חצוצרתא ומכריזין ואמרין: כל דלא יתון לשלמא למרדכי ולשלמא ליהודאי – הדמין (נ"א: חרמין) יתעבד וביתיה נולי ישתוה.
- ועסרא בני המן פכירין ידיהון, ואזלין וזמרין קדם מרדכי צדיקא, ואמרין (ומשבחין) למן דיהב אגרא ליהודאי, ומשלם אגרהון דרשיעיא ברישיהון, והדין המן אבונא טפשא דאתרחיץ בעתריה ועל יקריה:
מרדכי ענותנא תבריה בצומיה ובצלותיה, ואסתר צדיקתא מדיקא מן חרכא, דלית אפשר למלכתא למהלכא עם בני נשא בשוקא.
- חזר מרדכי עינוהי וחזא יתה ואמר לה: ברוך יי שלא נתנו טרף לשניהם. מתיבא אסתר ואמרת ליה: עזרי מעם יי עושה שמים וארץ.
- סגיאין מבני נשא הוו חדין על מפלתיה דהמן רשיעא, ומודין ומשבחין על פורקנא דהוה לון ליהודאי, ומשבחין על פורקנא ויקרא דהוה ליה למרדכי צדיקא. בזמנא ההיא דהכן כתיב: ומרדכי צדיקא נפק מן קדם מלכא בלבושא דמלכותא, תכלא ומילא, וכליל דדהבא רבא, מכריך בוצא וארגונא, וקרתא דשושן צהלה וחדיא:
תרגום שני (כל הפרק)
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- והעיר שושן משמע חוץ היהודים :
וסיפר שמרדכי יצא להודיע צדקת מרדכי שלא קבל על עצמו שום גדולה עד שנכון לבו בטוח שהיתה אורה ותשועה לאחיו האומללים שאז יצא בלבוש מלכות לא קודם, וסיפר שהעיר שושן שמחה, לקיים דברי החכם (משלי כט) ברבות צדיקים ישמח העם, שגם העמים כולם שמחו ברבות מרדכי הצדיק :
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "אסתר ח טו"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.