קטגוריה:דברים כב יט
וענשו אתו מאה כסף ונתנו לאבי הנערה כי הוציא שם רע על בתולת ישראל ולו תהיה לאשה לא יוכל לשלחה כל ימיו.
וְעָנְשׁוּ אֹתוֹ מֵאָה כֶסֶף וְנָתְנוּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָה כִּי הוֹצִיא שֵׁם רָע עַל בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל וְלוֹ תִהְיֶה לְאִשָּׁה לֹא יוּכַל לְשַׁלְּחָהּ כׇּל יָמָיו.
וְעָנְשׁ֨וּ אֹת֜וֹ מֵ֣אָה כֶ֗סֶף וְנָתְנוּ֙ לַאֲבִ֣י הַֽנַּעֲרָ֔ה כִּ֤י הוֹצִיא֙ שֵׁ֣ם רָ֔ע עַ֖ל בְּתוּלַ֣ת יִשְׂרָאֵ֑ל וְלֽוֹ־תִהְיֶ֣ה לְאִשָּׁ֔ה לֹא־יוּכַ֥ל לְשַׁלְּחָ֖הּ כׇּל־יָמָֽיו׃
וְעָנְשׁ֨וּ וְ - ו' החיבור
עָנְשׁ֨וּ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/6064
מורפ': HC/Vqq3cp אֹת֜וֹ אֹת֜ - מילית, מושא ישיר (את)
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo/Sp3ms מֵ֣אָה מֵ֣אָה - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3967
מורפ': HAcbsa כֶ֗סֶף כֶ֗סֶף - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3701
מורפ': HNcmsa וְנָתְנוּ֙ וְ - ו' החיבור
נָתְנוּ֙ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/5414
מורפ': HC/Vqq3cp לַאֲבִ֣י לַ - מילת יחס
אֲבִ֣י - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: l/1
מורפ': HR/Ncmsc הַֽנַּעֲרָ֔ה הַֽ - מילית, ה' הידיעה
נַּעֲרָ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5291
מורפ': HTd/Ncfsa כִּ֤י כִּ֤י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC הוֹצִיא֙ הוֹצִיא֙ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3318
מורפ': HVhp3ms שֵׁ֣ם שֵׁ֣ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8034
מורפ': HNcmsa רָ֔ע רָ֔ע - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7451 a
מורפ': HAamsa עַ֖ל עַ֖ל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR בְּתוּלַ֣ת בְּתוּלַ֣ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1330
מורפ': HNcfsc יִשְׂרָאֵ֑ל יִשְׂרָאֵ֑ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp וְלֽוֹ וְ - ו' החיבור
לֽ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/l
מורפ': HC/R/Sp3ms־תִהְיֶ֣ה תִהְיֶ֣ה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqi3fs לְאִשָּׁ֔ה לְ - מילת יחס
אִשָּׁ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/802
מורפ': HR/Ncfsa לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־יוּכַ֥ל יוּכַ֥ל - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3201
מורפ': HVqi3ms לְשַּׁלְּחָ֖הּ לְ - מילת יחס
שַּׁלְּחָ֖ - פועל, פיעל, מקור נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l/7971
מורפ': HR/Vpc/Sp3fs כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־יָמָֽיו יָמָֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3117
מורפ': HNcmpc/Sp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
וְעָנְשׁ֨וּ קדמא (משרת, דרגא 5) אֹת֜וֹ גרש (שליש, דרגא 4)
מֵ֣אָה מונח (משרת, דרגא 5) כֶ֗סֶף רביעי (משנה, דרגא 3)
וְנָתְנוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לַאֲבִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) הַֽנַּעֲרָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כִּ֤י מהפך (משרת, דרגא 5) הוֹצִיא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
שֵׁ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) רָ֔ע זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עַ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּתוּלַ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֑ל אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְלֽוֹ־תִהְיֶ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) לְאִשָּׁ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לֹא־יוּכַ֥ל מרכא (משרת, דרגא 5) לְשַּׁלְּחָ֖הּ טפחא (מלך, דרגא 2)
כָּל־יָמָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְעָנְשׁוּ אֹתוֹ מֵאָה כֶסֶף וְנָתְנוּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָה, כִּי הוֹצִיא שֵׁם רָע עַל בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל. וְלוֹ תִהְיֶה לְאִשָּׁה, לֹא יוּכַל אסור לו (כעונש על כך שרצה להיפטר ממנה בדרך מגונה כזאת, לא יוכל לגרשה ביזמתו. היא רשאית לעמוד על כך שיישאר עמה כל חייו או לדרוש ממנו להתגרש). הרקע לכך הוא שבתקופת המקרא, לנערה שארע לה דבר כגון זה לא היה קל להנשא בשנית לְשַׁלְּחָהּ כָּל יָמָיו.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וְיִגְבּוֹן מִנֵּיהּ מְאָה סִלְעִין דִּכְסַף וְיִתְּנוּן לַאֲבוּהָא דְּעוּלֵימְתָא אֲרֵי אַפֵּיק שׁוֹם בִּישׁ עַל בְּתוּלְתָא בַת יִשְׂרָאֵל וְלֵיהּ תְּהֵי לְאִתּוּ לֵית לֵיהּ רְשׁוּ לְמִפְטְרַהּ כָּל יוֹמוֹהִי׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְיִזְמוּן יָתֵיהּ מְאָה סַלְעִין דִּכְסַף וְיִתְּנוּן לְאָבוּהָא דְעוּלֵימְתָּא אֲרוּם אַפִּיק טִיב בִּישׁ עַל בְּתוּלְתָּא כַּשְׁרָא דְיִשְרָאֵל וְלֵיהּ תְּהֵי לְאִנְתּוּ לֵית לֵיהּ רְשׁוּ לְמִפְטְרָהּ כָּל יוֹמוֹי: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
ונתנו לאבי הנערה . ולא לאבי בוגרת.
ונתנו לאבי הנערה . ולא לאבי גיורת, שהיתה הורתה שלא בקדושה ולידתה בקדושה; שאין לה מאה כסף.
צה.
כי הוציא שם רע . ולא על זו בלבד הוציא שם רע (אמרו), אלא על כל בתולות ישראל.
צו.
ולו תהיה לאשה . מלמד ששותה בעציצו, ואפילו היא חיגרת, ואפי' היא סומא, ואפי' היא מוכת שחין. נמצא בה דבר זימה, או שאינה ראויה לבא בישראל, יכול יהיה רשאי לקיימה? ת"ל ולו תהיה לאשה , אשה הראויה לו.
צז.
לא יוכל לשלחה כל ימיו . ואפילו לאחר זמן. (ת"ל כל ימיו . הוא לאחר זמן).
מלבי"ם - התורה והמצוה
צד.
ונתנו לאבי הנערה . היה לו לומר "ונתן לאביה"! ופי' שמלמד שתהיה גם עתה נערה. אף שלענין סקילה אמרינן, שאם אשתני גופא לא אשתני קטלא. זו מעשיה גרמו לה, וזו עקימת שפתיו גרמו לו, וההיא שעתא בוגרת הוה, כמ"ש בגמ' (כתובות מה).
וממ"ש ונתנו לאבי הנערה , ממעט כשהורתה שלא בקדושה, שאז אין לה אב. עיין בגמ' (כתובות מד ע"ב) ובתוס' ד"ה "המוציא".
צה.
כי הוציא שם רע על בתולת ישראל . לשון "בתולת ישראל", "בתולת בת ציון", "בתולת יהודה" וכדומה, לא בא בשום מקום בתנ"ך על בתולה יחידה; רק על הכלל והקבוץ. וכן מוכרח לפרשו פה, שר"ל שבזה הוציא שם רע על הכלל. שהם כלם בחזקת כשרות וצניעות, וע"י שם רע הזה, כי נמצא ביניהן זונות וקדשות, בא לזות שפתים על כלנה.
וי"ל שלעומת מ"ש בערכין טו, "נמצא האומר בפיו, חמור מן העושה מעשה". שהאונס אינו נותן רק חמשים, והמוציא שם רע נותן מאה. אמר, שזה הוציא שם רע על כלל בתולות ישראל, לכן ענשו חמור יותר.
צו.
ולו תהיה לאשה . זה מיותר, שדי לומר " לא יוכל שלחה כל ימיו "! וגם איך יצדק לשון " לו תהיה ", שמשמע שיקחנה עתה לאשה, והרי כבר נשא אותה! ופי' חז"ל שמלמד ששותה בעציצו. ר"ל אפי' שנמצאו בה מומים שמבטלים את הקדושין, כמו שמבואר באה"ע לט, ואם לא היה מוציא שם רע - אינה מקודשת. עתה אחר שהוציא שם רע, יחולו הקדושין.
ותפס לשון "הויה", שמורה על הקיום, כמ"ש ב אילת השחר תר , שרק אם רשאי לקיימה, לא אם אינה ראויה. וגם י"ל שלכן תפס " ולו תהיה ", שתלה הדבר בדידה. כי בגמ' מקשה "וליתי עשה ולדחי ל"ת? ומשני, דאי אמרה "לא בעינא", ליכא לעשה כלל. ואם היא אסורה לו, הלא היא צריכה לומר "לא בעינא", כי גם היא מוזהרת, ואצלה ליכא עשה!". ועז"א " ולו תהיה ", שתלוי ברצונה.
צז.
לא יוכל לשלחה כל ימיו . הוסיף " כל ימיו ", אף אם שהה עמה עשר שנים ולא ילדה, שמצוה לגרשה. ועז"א, שאפי' לאחר זמן עשר שנים, לא יוכל לשלחה.
רמב"ן
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 2 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 2 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
ה
- הוצאת שם רע (10 דפים)
ש
דפים בקטגוריה "דברים כב יט"
קטגוריה זו מכילה את 42 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 42 דפים.
ב
ה
- ביאור:ההבדל בין מוציא שם רע לבין עד זומם
- ביאור:הל"מ גיטין צ א
- ביאור:הל"מ יבמות נט א
- ביאור:הל"מ כתובות כט ב
- ביאור:הל"מ כתובות לט א
- ביאור:הל"מ כתובות לט ב
- ביאור:הל"מ כתובות מ ב
- ביאור:הל"מ כתובות מד ב
- ביאור:הל"מ כתובות מו א
- ביאור:הל"מ מכות טו א
- ביאור:הל"מ ערכין טו א
- ביאור:הל"מ תמורה ה א
- התורה והמצוה על דברים כב יט