קטגוריה:במדבר לה כד
ושפטו העדה בין המכה ובין גאל הדם על המשפטים האלה.
וְשָׁפְטוּ הָעֵדָה בֵּין הַמַּכֶּה וּבֵין גֹּאֵל הַדָּם עַל הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה.
וְשָֽׁפְטוּ֙ הָֽעֵדָ֔ה בֵּ֚ין הַמַּכֶּ֔ה וּבֵ֖ין גֹּאֵ֣ל הַדָּ֑ם עַ֥ל הַמִּשְׁפָּטִ֖ים הָאֵֽלֶּה׃
וְשָֽׁפְטוּ֙ וְ - ו' החיבור
שָֽׁפְטוּ֙ - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: c/8199
מורפ': HC/Vqq3cp הָֽעֵדָ֔ה הָֽ - מילית, ה' הידיעה
עֵדָ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5712
מורפ': HTd/Ncfsa בֵּ֚ין בֵּ֚ין - מילת יחס
צורת יסוד: 996
מורפ': HR הַמַּכֶּ֔ה הַ - מילית, ה' הידיעה
מַּכֶּ֔ה - פועל, הפעיל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5221
מורפ': HTd/Vhrmsa וּבֵ֖ין וּ - ו' החיבור
בֵ֖ין - מילת יחס
צורת יסוד: c/996
מורפ': HC/R גֹּאֵ֣ל גֹּאֵ֣ל - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1350 a
מורפ': HVqrmsc הַדָּ֑ם הַ - מילית, ה' הידיעה
דָּ֑ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1818
מורפ': HTd/Ncmsa עַ֥ל עַ֥ל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR הַמִּשְׁפָּטִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
מִּשְׁפָּטִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/4941
מורפ': HTd/Ncmpa הָאֵֽלֶּה הָ - מילית, ה' הידיעה
אֵֽלֶּה - כינוי גוף, רומז, משותף, רבים
צורת יסוד: d/428
מורפ': HTd/Pdxcp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְשָֽׁפְטוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הָֽעֵדָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בֵּ֚ין יתיב (משנה, דרגא 3)
הַמַּכֶּ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּבֵ֖ין טפחא (מלך, דרגא 2)
גֹּאֵ֣ל מונח (משרת, דרגא 5) הַדָּ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
עַ֥ל מרכא (משרת, דרגא 5) הַמִּשְׁפָּטִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
הָאֵֽלֶּה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְשָׁפְטוּ הָעֵדָה עדת ישראל, שנציגה יהיה בית הדין בֵּין הַמַּכֶּה וּבֵין גֹּאֵל הַדָּם, עַל על פי הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וִידִינוּן כְּנִשְׁתָּא בֵּין מָחְיָא וּבֵין גָּאֵיל דְּמָא עַל דִּינַיָּא הָאִלֵּין׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וִידוּנוּן כְּנִשְׁתָּא בֵּין מַחְיָא וּבֵין תָּבַע אַדְמָא עַל סְדַר דִינַיָא הָאִילֵין: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
אין לי אלא דיינים, שפוסל בהם שונאים וקרובים. עדים מנין? - הרי אתה דן: הואיל ואמרה תורה הרוג על פי דיינים, הרוג ע"פ עדים; מה דיינים - פוסל בהם שונאים וקרובים, אף העדים - יפסול בהם שונאים וקרובים.
ועוד ק"ו: ומה דיינים, שאין הדברים נגמרים על פיהם, פוסל בהם שונאים וקרובים; עדים, שהדברים נגמרים על פיהם, אינו דין שיפסול בהם שונאים וקרובים?!
אין לי אלא רוצח, שאר חייבי מיתות מנין? ת"ל על המשפטים האלה.
אין לי אלא לישראל, לגרים מנין? ת"ל על המשפטים האלה.
אין לי אלא דיני נפשות, דיני ממונות מנין? ת"ל על המשפטים האלה. או כשם שדיני נפשות בכ"ג, כך דיני ממונות בכ"ג? ת"ל על המשפטים האלה: אלה בכ"ג, ואין דיני ממונות בכ"ג, הרי הוא אומר עד האלהים יבוא דבר שניהם.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 2 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 2 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
ו
דפים בקטגוריה "במדבר לה כד"
קטגוריה זו מכילה את 37 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 37 דפים.