ספר התשבי/אות הגימל

אות הגימל

גִּגִיתֿ

בְּדִבְרֵי רז"ל: "כָּפָה עֲלֵיהֶם הַר כְּגִיגִית" (עבודה זרה ב ב) - הוּא הָאַמְבַּטִי. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: "בּוּט" או "קוף", ובלעז: "טינה". וּבֶעָרוּךְ פֵּירוּשׁ שֶׁהוּא סַל הֶעָשׂוּי חוֹרִין-חוֹרִין, וְנִרְאֶה לִי שֶׁהָרִאשׁון עִקָּר.

גָּאוֹן

יֵשׁ גָּאוֹן הוּא לְטוֹבָה, כְּמוֹ "לְגָאוֹן וּלְתִפְאֶרֶת" (ישעיהו ד ב) וְכֵן "וּבְרוֹב גְּאוֹנְךָ" (שמות טו ז) - שֶׁהֵם לְשׁוֹן שְׂרָרָה. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: "הערשׁאפט" וּבלעז סינייריאה. וְיֵשׁ לְרָעָה, כְּמוֹ: "לִפְנֵי שֶׁבֶר גָּאוֹן" (משלי טז יח), "גֵּאָה וְגָאוֹן וְדֶרֶך (רָע) [רָעָה]" (משלי ח יג) - וְהֵם לְשׁוֹן גֵּאוּת. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז "הוֹפרט" וּבלעז "סוֹפֵּירבּייא". וְכֵן "גֵּאוּת" יֵשׁ לְטוֹבָה וְיֵשׁ לְרָעָה, כְּגוֹן: "ה' מָלַךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ" (תהלים צג א) - לְטוֹבָה. "עֲטֶרֶת גֵּאוּת שִׁכֹּרֵי אֶפְרַיִם" (ישעיהו כח א) - לְרָעָה. "וּרְאֵה כָל גֵּאֶה" (איוב מ יא)- תַּרְגוּם: "כָּל גֵּיוְתַן" הפניה, וְהוּא שֵׁם תּוֹאַר. וַאֲנַחְנוּ נוֹהֲגִין לוֹמַר "גַּיוְתַן" הַגִּימֵל בְפַתַח. וְתָמַהְתִּי אֵיךְ נַעֲשֶׂה מִן "גָּאוֹן" שֵׁם תּוֹאַר, וְאֵינוֹ אֶלָּא שֵׁם דָּבָר כְּדִלְעֵיל. וְכֵן קְצַת הַחֲכָמִים שֶׁהָיוּ אַחֲרֵי הָאֲמוֹרָאִים נִקְרְאוּ "גְּאוֹנִים" - כְּגוֹן רַב שְׁרִירָא גָּאון, רִבִּי סְעַדְיָה גָּאוֹן, וְשָׁמַעְתִּי שֶׁנִקְרְאוּ כֵן בַּעֲבוּר שֶׁהָיוּ בְקִיאִים בְּכָל הַתַּלְמוּד, שֶׁהֵם שִׁשִּׁים מַסֶּכְתּוֹת - "גָּאוֹן" בְּגִימַטְרִיָיא שִׁשִּׁים.

גַּבֿ (1)

"אַף עַל גַּב" הוּא כְּמוֹ "אַף עַל פִּי". וְאוּלַי יֵשׁ הֶפְרֵשׁ בֵּינֵיהֶם, וְאָנֹכִי לֹא יָדַעְתִּי. וּפִתְרוֹנָם בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: וויא וואל דוך, וּבְלַעַז: בֵּין קי.

גַּבֿ (2)

כָּל מִלַּת "עִם" שֶׁבָּא בְּכִנּוּי מְתוּרְגַּם בִּלְשׁוֹן "גַּב" בְּתַרְגּוּם יְרוּשַׁלְמִי. כְּמוֹ "עִמּוֹ", "עִמְּךָ", "עִמִּי" - תַּרְגּוּם: "גַּבֵּיהּ", "גַּבָּךְ", "גַּבֵּי" וּכוּלֵי. וְרַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שִׁמְּשׁוּ בוֹ בִּלְשׁוֹן "אֵצֶל", בְּאָמְרָם: "כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר גַּבֵּי עוֹנֶש וְכֵן גַּבֵּי שָׂכָר" (ראה רש"י על שמות ו ב). בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז: בּיי, וּבלעז: אפּריסו.

גָּבַֿר

בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה קָרְאוּ שֵׁם כִּנּוּי לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא גְּבוּרָה, כְּאָמְרָם אָנֹכִי יְיָ אֶלֹהֶיךָ וְגוֹמֵר מִפִּי הַגְּבוּרָה שְׁמַעֲנוּם, וְכֵן צֵא הִמָּלֵךְ בַּגְּבוּרָה. אֲבָל אֵינוֹ בָּא אֶלָּא עִם הֵא הַיְדִיעָה, וְלָכֵן צָרִיךְ לִקְרֹא בֵּית בַּגְּבוּרָה בְּפַתַּח.

גֻּדְֿגְּדָֿנִיּוֹת

אֲנַחְנוּ קוֹרִין כֵּן הַפְּרִי הַנִּקְרָא בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז קירשן, ובלעז ציריזי. וּבְעָרוּךְ מְפָרֵשׁ אוֹתוֹ מִין עֵשֶׂב שֶׁאוֹכְלִין הַגְּמַלִּים. וְיֵשׁ אוֹמְרִים שֶׁהוּא כִּזְרַע גַּד בְּלַעַז קולייאנדרא, וְכֵן בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז.

גֻּדַּל

נִקְרָא הָאֶצְבַּע הַגָּדוֹל גֻּדַּל וּבִלְשׁוֹן עִבְרִי נִקְרָא בֹּהֶן. וְנִרְאֶה לִי שֶׁלֹּא נִקְרָא גֻּדַּל רַק הָאֶצְבַּע הַגָּדוֹל שֶׁל הַיַּד, אֲבָל בֹּהֶן נִקְרָא שֶׁל הַיַּד וְשֶׁל הָרֶגֶל. וְעוֹד קָרְאוּ לוֹ בִּגְמָרָא אֶצְבַּע צְרִדָא. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז דּוימא וּבְלַעַז מוליקמו.

גֵּדֶֿר

בְּהִגָּיוֹן כְּשֶׁהֵם מְבַאֲרִים מַהוּת וְאֵיכוּת שֶׁל שֵׁם אוֹ חָכְמָה אַחַת בְּמָאֲמַר קָצֵר מְאוֹד, קָרְאוּ לוֹ גֶּדֶר. כְּגוֹן מַהוּ גֵּדֶר הָאָדָם, אָמְרוּ הָאָדָם הוּא חַי מְדַבֵּר. מַהוּ גֵּדֶר הָרְפוּאָה כַּךְ וְכַךְ. גֵּדֶר הַשִּׁיר כַּךְ וְכַךְ. וּבְלַעַז דפיניציון.

גֵּיהִנָּם

קָרְאוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה מְקוֹם עוֹנֶשׁ הָרְשָׁעִים אַחַר מוֹתָם גֵּיהִנּם. לְפֵי שֶׁגֵּי בֶן הִנֹּם הַסָּמוּךְ לִירוּשָׁלַיִם הָיָה מָקוֹם מְטוּנָּף שֶׁשָּׁם שָׂרְפוּ אֶת בְּנֵיהֶם לַמּוֹלֶךְ. וְנִקְרָא כֵּן לְפִי שֶׁהַבֵּן הָיָה שָׁם נוֹהֵם וְצוֹעֵק. וּבִשְׁלֹשָׁה מְקוֹמוֹת נִמְצָא גֵּיהִנָּם בְּלִי זֵכֶר בֶּן, עַיֵּין בְּמַסּוֹרָה גְּדוֹלָה. וְתָמַהְתִּי לָמָּה אָנוּ קוֹרִין אוֹתוֹ גֵּיהִנַּם בְּפַתַּח אוֹ בְּקָמֶץ וְלֹא נִמְצָא בְּפָסוּק רַק בְּחוֹלֶם.

גּוֹי

כָּל אִישׁ שֶׁאֵינוֹ מִיִּשְׂרָאֵל קָרְאוּ לוֹ גּוֹי, כְּלוֹמַר שֶׁהוּא מִגּוֹי אַחֵר. וְאִם נְקֵבָה הִיא קָרְאוּ לָהּ גּוֹיָה, וּבִלְשׁוֹן רַבּוֹת גּוֹיוֹת, אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא יִתָּכֵן בַּלָּשׁוֹן.

גְּוִיָּה

רֹאשׁ הַגְּוִיָּה פֵּירוּשׁ רֹאשׁ גִּיד הָעֶרְוָה.

גּוּף

אֶת גּוּפַת שָׁאוּל וְאֵת גּוּפֹת בָּנָיו (דברי הימים א י יב). וְלֹא נִמְצָא עוֹד בַּמִּקְרָא. וּשְׁנֵיהֶם בִּלְשׁוֹן נְקֵבָה. אֲבָל אֶת גְּוִיַּת שָׁאוּל וְאֵת גְּוִיֹּת בָּנָיו (שמואל א לא יב), תַּרְגּוּם יַת גּוּפָא דְשָׁאוּל וְיַת גּוּפֵי דִּבְנוֹהִי שְׁנֵיהֶם בִּלְשׁוֹן זָכָר. וּמִזֶּה אָמְרוּ חֲכָמִים גּוּף וְגּוּפִים בִּלְשׁוֹן זָכָר.

גַּוַּן (1)

כְּהַאי גַּוְנָא פֵּירוּשׁ בְּזֶה הַדְּמוּת. וְכֵן תַּרְגּוּם כִּדְמוּת חֲמַת נָחָשׁ (תהלים נח ה) כְּגַוָן אִירְסָא דְחִיוְיָא. וְכֵן בְּפָסוּק וַיֹּאמֶר הַגֹּאֵל לֹא אוּכַל לִגְאָל (רות ד ו), כְּהַאי גַּוְנָא לֵית אֲנָא יָכִיל לְמִפְרַק. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז גלייכניש, וּבְלַעַז סימיליטו דיני.

גַוַּן (2)

עִנְיַן צֶבַע כְּגוֹן חוּר כַּרְפַּס (אסתר א ו), גַּוַּן חִיוַר, וכן תַּחַשׁ תּרְגּוּם סַסְגּוֹנָא, פֵּירוּשׁ מִין חַיָּה שֶׁיֵּשׁ לוֹ צְבָעִים הַרְבֵּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּירֶשׁ רַשִׁי שָׁם.

גּוֹן (3)

הַרְבֵּה שִׁמְשׁוּ רַזַל בְּזֹאת הַמִּלָּה עִם כַּף שִׁמּוּשִׁית בְּאָמְרָם כְּגוֹן. וּפִתְרוֹנָהּ כְּמִלַּת כְּמוֹ. אֲבָל כְּמוֹ יְחוּבַּר אֶל הַכִּנּוּיִים בְּאָמְרָם כָּמוֹהוּ כָּמוֹךָ כָּמוֹנִי וְכוּלֵי. וְלֹא כֵן מִלַּת כְּגוֹן.

גַּוָּן (4)

כָּל לְשׁוֹן עִנְיָן לֹא נִמְצָא רַק בְּקוֹהֶלֶת. וּמְתוּרְגַּם בִּלְשׁוֹן גַּוָּן. כְּמוֹ עִנְיַן רָע (קהלת א יג) גַּוָּן בִּישׁ. וָכַעַס עִנְיָנוֹ (קהלת ב כג) וּרְגַז גַּוְנֵיהּ וְאוּלַי הוּא מֵעִנְיַן גַּוָּן דִּלְעֵיל.

גָּזַם

אוֹיֵב וּמִתְנַקֵּם (תהלים ח ג) תַּרְגּוּם בְּעֵל דְּבָבָא וְגַזִים. וְכֵן קֹרֵץ שְׂפָתָיו (משלי טז ל) גַּזִּים בְּשִׂפְתוֹתֵיהּ. וּבְדִבְרֵי רז"ל אֱנוֹשׁ דְּגַזִּים וְלֹא עָבִיד. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז דּרייאן וּבְלַעַז מאניצר. וְהַכְּלַל כָּל לְשוֹן גִּזוּם אֵינוֹ אֶלָּא לַעֲשׂוֹת רָעָה. וְאֵין מְשַׁמְּשִׁין בּוֹ רַק בְּבִנְיַן פִּעֵל הַדָּגוּשׁ.

גֻּזְמָא

פֵּירַשְׁתִּיהוּ בְּשׁרֶשׁ הֲבַאי עַיֵּין שׁם.

גָּזַר

רוֹב לְשׁוֹן חוֹק מְתוּרְגַּם בִּלְשׁוֹן גְּזֵרָה, כְּגוֹן וַיָּשֶׂם אֹתָהּ יוֹסֵף לְחֹק (בראשית מז כו) תַּרְגּוּם לִגְזֵרָה. וְכֵן זֹאת חֻקַּת (במדבר יט ב) דָּא גְּזַרְתָּא. וְכֵן מִטַּעַם הַמֶּלֶךְ (יונה ג ז) מִגְּזֵרַת מַלְכָּא. בְּדָתֵי פָרַס וּמָדַי (אסתר א יט), בִּגְזֵרִין פַּרְסָאֵי וּמְדָאֵי.

גְּזֵרָה (1)

רז”ל קָרְאוּ לִשְׁמָדוֹת וְדָתוֹת שֶׁגּוֹזְרִין עָלֵינוּ הָאֻמּוֹת גְּזֵרוֹת. וְהוּא מִלְּשׁוֹן אֲשֶׁר נִגְזַר עָלֶיהָ (אסתר ב א). וְכֵן אָמְרוּ גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנַי (שבת ל א). בְּלַעַז סינטינציה. וּבִלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז אורטייל.

גְּזֵרָה (2)

מִקַל וָחוֹמֶר וּגְזֵרָה שָׁוָה הֵם מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֵן, וְאֵין כַּאן מְקוֹם בֵּאוּרָם. וּגְזֵרָה זוֹ פֵּירוּשׁ חֲתִיכָה בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שטוק מִלְּשׁוֹן גִּזְרוּ אֶת הַיֶּלֶד (מלכים א ג כה).

גִּזְרָה

הַמְדַּקְדְּקִים קָרְאוּ לְכָל חֵלֶק מֵהַפְּעָלִים גִּזְרָה, כְּגוֹן גִּזְרַת הַשְּׁלֵמִים גִּזְרַת הַחֲסֵרִים וְכוּלֵי פֵּירוּשׁ חֲתִיכַת וְכֵן נִמְצָא בִּיחֶזְקֵאל וְהַגִּזְרָה וְהַבִּנְיָה (יחזקאל מא יג). וּבִלְשׁוֹן רַבּוֹת קוֹרִין אוֹתָם גִּזְרוֹת הַגִּימֶל בְּחִירִיק וְהַזַּיִן בְּשְׁוָא וְהוּא טָעוּת וְרָאוּי לוֹמַר גְּזָרוֹת הַגִּימֶל בִּשְׁוָא וְהַזַּיִן בְּקָמֵץ, כְּמוֹ מִן שִׂמְלָה שְׂמָלוֹת. וְכָל אֵלּוּ אַרְבַּע הַשָּׁרָשִׁים הַנִּזְכָּרִים הֵם קְרוֹבִים בְּעִנְיָן.

גֵּט

סֵפֶר כְּרִיתוּת דִּבְאוֹרַיְתָא (דברים כד א) מְתוּרְגַּם גֵּט פְּטוּרִין, וְדִבִישַׁעְיָה (נ א) מְתוּרְגַּם אִגֶּרֶת פְּטוּרִין, וְדִבְיִרְמְיָה (ג ח) מְתוּרְגַּם אִגֶּרֶת גֵּט פְּטוּרִין. וּבַעֲלֵי הַתּוֹסְפוֹת (ראה תוספות גיטין ב א)}} נוֹתְנִים טַעַם לָמָּה נִקְרָא גֵּט, לְפִי שֶׁיֵּש בּוֹ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה שׁוּרוֹת. וְקָשֶׁה לִי וַהֲלֹא אַף שְׁאָר שְׁטָרוֹת נִקְרָאִים גֵּט כְּגוֹן גֵּט חוֹב שֶׁאֵין בּוֹ אַחֲרָיוּת (כתובות נא ב). וְעוֹד לָמָּה לֹא נִקְרָא ד"ח או ה"ז או ט"ג וְכוּלֵי שֶׁגַּם הֵם בְּגִימַטְרִיָא שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה.

גִּיד

בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה דְּבָרִים קָשִׁים כְּגִידִין (שבת פז א) וְהוּא עֵשֶׂב מַר. תַּרְגּוּם וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַלַּעֲנָה (משלי ה ד), מְרָרִין כְּגִידֵי.

גִּין

עַל כֵּן בָּאָה אֵלֵינוּ הַצָּרָה הַזֹּאת (בראשית מב כא), תַּרְגּוּם יְרוּשַׁלְמִי בְּגִין כַּךְ אָתַת עֲלָנָא. הוּא כְּמוֹ בִּשְׁבִיל. וְאֵין לְשַׁמֵּשׁ בָּהֶם זוּלַת הַבֵּית. וְכֵן אִם אֵין אַתָּה יוֹצֵא בְּגִינִי צֵא בְּגִין אִשְׁתְּךָ וְכוּלֵי וְכֵן פרש"י (רש"י על שמות יח ו).

גָּיַיס

בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שֶׁהוּא יָרֵא מִפְּנֵי הַגַּיַיס. וְהָרִבּוּי גְּיָיסוֹת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹת, וְלֹא נִמְצָא גַּיָיסִים. וּפֵירוּשׁוֹ חַיָלוֹת.

גָּיַיר

בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה גֵּר שֶׁנִתְגַּיֵּיר (משנה פסחים ח ח). וְכֵן אַבְרָהָם מְגַיֵּיר אֶת הָאֲנָשִׁים וְשָׂרָה מְגַיֶּירֶת אֶת הַנָּשִׁים (במדבר רבה יד יא). שָׁרְשׁוֹ גּוּר כְּמוֹ מִן קוּם קִיַּם.

גָּלַל

בִּגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה (דברים טו י). וְכֵן וְחָיְתָה נַפְשִׁי בִּגְלָלֵךְ (בראשית יב יג). לְשׁוֹן בַּעֲבוּר. וְאֵין לְשַׁמֵּשׁ בָּהֶם בְּלִי בֵּית.

גַּלְגַּלּ

נִקְרְאוּ הַשָּׁמַיִם גַּלְגַּלִּים שֶׁנֶאֱמַר קוֹל רַעַמְךָ בַּגַּלְגַּל (תהלים עז יט). לְפִי שֶׁהֵם סוֹבְבִים תָּמִיד וְהֵם שִׁבְעָה שֶׁבְּכָל אֶחָד מֵהֶם אֶחָד מִן שִׁבְעָה כּוֹכְבֵי לֶכֶת שֶׁסִּמָּנָם חנכ"ל שצ"ם, פֵּירוּשׁ חַמָּה נוֹגַהּ כּוֹכָב לְבָנָה שַׁבְּתַאי צֶדֶק מַאֲדִים.

גִּלְגּוּל

דַּעַת רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (כתובות קיא א) כִּי בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים לֹא יִהְיוּ רַק הִנִּקְבָּרִים בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְהַנִּקְבָּרִים בְּחוּצָה לָאָרֶץ אֵינָם חַיִּים אֶלָּא דֶּרֶךְ גִּלְגּוּל מְחִילוֹת. רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁיִּתְגַּלְגְּלוּ תַּחַת הַקַּרְקַע עַד תּוֹךְ אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְשָׁם יִהְיוּ וְזֶהוּ נִקְרָא גִּלְגּוּל מְחִילוֹת (ילקוט שמעוני ישעיהו תלא), וְהֵם חֲפִירוֹת חֲלוּלוֹת תַּחַת הֶעָפָר. בִּלְשׁוֹן אשכנז לוכר. שֶׁנֶּאֱמַר (לָבֹא) [וּבָאוּ] בִּמְעָרוֹת צֻרִים וּבִמְחִלּוֹת עָפָר (ישעיהו ב יט). וּמִזֶּה מַה שֶּׁאוֹמְרִים בַּעֲלֵי הַקַּבָּלָה גִּלְגּוּל הַנְּשָׁמוֹת, וְדַעְתָּם שֶׁכָּל נְשָׁמָה וּנְשָׁמָה נִבְרֵאת שְׁלֹשָׁה פְּעָמִים, רוֹצֶה לוֹמַר שֶׁהִיא מִתְגַּלְגֶּלֶת בְּגוּפֵי שְׁלֹשָׁה בְּנֵי אָדָם. וְלוֹקְחִין סֶמֶךְ מִפָּסוּק הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל אֵל פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם גָּבֶר. וְכֵן אוֹמְרִים שֶׁנִּשְׁמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשוֹן נִתְגַּלְגְּלָה בְּגוּף שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, וּמִדָּוִד תִּתְגַּלְגֵּל בְּגוּפוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ. וְכֵן אָדָם רָאשֵׁי תֵיבוֹת אָדָם דָּוִד מָשִׁיחַ. וְכֵן אָמְרוּ שֶׁהַנְּשָׁמוֹת שֶׁל בַּעֲלֵי עֲבֵירוֹת יִתְגַּלְגְּלוּ בְּגוּפֵי בַּעֲלֵי חַיִּים כָּל אֶחָד לְפִי עֲוֹנוֹ. כְּגוֹן מִי שֶׁבָּא עַל הַזָּכָר נִשְׁמָתוֹ תִּתְגַּלְגֵּל בְּאַרְנֶבֶת לְפִי שֶׁהוּא רוֹבֵעַ וְנִרְבַּע. וּמִי שֶׁבָּא עַל אֵשֶׁת אִישׁ נִשְׁמָתוֹ תִּתְגַּלְגֵּל בְּגָמָל, לְפִי כַךְ אָמַר דָּוִד אָשִׁירָה לַייָ כִּי גָמַל עָלָי (תהלים יג ו), פֵּירוּשׁ אָשִׁירָה לָּך וְאוֹדְךָ בַּאֲשֶׁר הֶעְבַרְתָּ חַטָּאתִי וְהִצַּלְתָּ נַפְשִׁי מִן הַגָּמָל.

גַּלָּח

לְפִי שֶׁכֹּהֲנֵי הַנּוֹצְרִים מְגַלְּחִים פְּאַת רֹאשָׁם לְכַךְ נִקְרְאוּ גַּלָּחִים. וְהַיָּחִיד גַּלָּח הַלָּמֶד דְּגוּשָׁה וּקְמוּצָה עַל מִשְׁקַל גַּנָּב גַּנָּבִים. וְיֵשׁ מִין אַחֵר הַנִּקְרָאִים כּוּמָרִים, וּבְשֹׁרֶשׁ כָּמַר אֲפָרֵשׁ הַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּינֵיהֶם.

גִּלָּיוֹן

קַח לְךָ גִּלָּיוֹן (ישעיהו ח א) רַשִׁ"י פֵּירַשׁ מְגִלָּה. והרד"ק פֵּירַשׁ אִגֶּרֶת. וְיוֹנָתָן תִּרְגֵּם לוּחַ. וַאֲנַחְנוּ פּוֹתְרִים אוֹתוֹ בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז ציטיל, וּבְלַעַז פוליצה. וְגַם קוֹרְאִים אֲנַחְנוּ מַה שֶּׁלְּמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבִצְדָדֵי הַדַּף חָלוּק בְּלִי כְּתִיבָה גִּלְיוֹנוֹת. ובלעז מארגיני. וְהַנּוֹצְרִים קוֹרִין לַתּוֹרָה הַחֲדָשָׁה שֶׁלָּהֶם אוונגלייון. בְּרָפֵי עַל הַגִּימֶל וְהוּא בִּלְשׁוֹן יָוָן בְּשׂוֹרָה טוֹבָה, וְרַבּוֹתֵינוּ הֵסֵבּוּ שְׁמוֹ אָוֶן גִּלְיוֹן. וּבַעַל הֶעָרוּך פֵּירַשׁ מַה שֶּׁפֵּירַשׁ עַיֵּין בְּשָׁרְשׁוֹ.

גַּם (1)

בְּדִבְרֵי רז"ל מוֹשְׁחִין הַכֹּהֵן גָּדוֹל כְּמִן גַּם יְוָנִית, פֵּי' אוֹת אַחַת בִּכְתִיבָה יְוָנִית הַנִּקְרָא גַּמַא וְצוּרָתָה כְּגוֹן דָּלֵּית הֲפוּכָה כְּזוֹ Γ.

גַּם (2)

נָחוּם אִישׁ גַּם זוֹ אוֹמְרִים שֶׁנִּקְרָא כֵּן כִּי צַדִּיק הָיָה וְכָל מַה שֶּׁאֵירַע לוֹ אָמַר גַּם זוֹ לְטוֹבָה. וּבְעָרוּךְ מַשְׁמַע שֶׁגַּמְזוֹ מִלָּה אַחַת וְהוּא שֵׁם מָקוֹם שֶׁנֶאֱמַר וְאֶת גִּמְזוֹ וְאֶת בְּנֹתֶיהָ (דברי הימים ב כח יח). וְאוֹמֵר אֲנִי שֶׁלְּפִי זֶה הָיָה רָאוּי לְהִקָּרֵא אִישׁ גִּמְזוֹ הַגִּימֶל בְּחִירֵק.

גִּמְגֵּם

בְּדִבְרֵי רז"ל מְגַמְגֵּם בִּלְשׁוֹנוֹ. וְהַשֵּׁם גִּמְגּוּם, פֵּירוּשׁ מִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְבַטֵּא דִּבּוּרוֹ יָפֶה נִקְרָא מְגַמְגֵּם בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שׁטאמלֶן וּבְלַעַז טארטלייא.

גִּימַטְרִיָא

הִיא מִלָּה יְוָנִית מַמָּשׁ לְשׁוֹן חֶשְׁבּוֹן אוֹ מִנְיָן בְּרַפִי עַל הַגִּימֶל. וּבְעָרוּךְ מְפָרֵשׁ אוֹתָהּ בְּעִנְיַן אַחֵר וְלֹא נְהִירָא.

גָּמַר

נוֹהֲגִין רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה בְּדִבְרֵיהֶם כְּשֶׁמְּבִיאִים פָּסוּק אֶחָד וְאֵינָם מִשְׁלִימִין אוֹתוֹ כְּדֵי לְקַצֵּר שְׁלֹשָׁה אוֹ אַרְבַּע תֵּיבוֹת כּוֹתְבִין וְגוֹמֵר וְהוּא פֹּעַל יוֹצֵא, רוֹצֶה לוֹמַר הַפָּסוּק מַשְׁלִים דְּבָרוֹ וְכַאֲשֶׁר מְבִיאִין מַאֲמַר מִדִּבְרֵיהֶם וְאֵינָם מַשְׁלִימִין אוֹתוֹ כּוֹתְבִין וְכֻלִי. וְהַשֵּׁם גְּמָר אוֹ גְּמִירָא.

גַּמְרֵי

נוֹהֲגִין רז"ל בְּדִבְרֵיהֶם בְּמִלַּת לְגַמְרֵי וְהִיא בִּמְקוֹם כֹּל וָכֹל. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז גַּנץ אוּנ' גָּאר, ובלעז אין טוטו פער טוטו. וְיֵשׁ הֶפְרֵשׁ בֵּין לְגַמְרֵי וּבֵין מִכֹּל וָכֹל כְּמוֹ שֶׁפֵּירַשׁ רַשִׁי לֹא תְתַעֵב אֲדֹמִי (דברים כג ח) לְגַמְרֵי, לֹא תְתַעֵב מִצְרִי מִכֹּל וָכֹל, וְצָרִיךְ עִיּוּן שָׁם.

גְּמָרָא

הַתַּלְמוּד נֶחְלָק לִשְׁנֵי חֲלָקִים. הַחֵלֶק הָאֶחָד נִקְרָא מִשְׁנָה, וְהַחֵלֶק הַשֵּׁנִי נִקְרָא גְּמָרָא. וּשְׁנֵיהֶם יַחַד נִקְרָאִים תַּלְמוּד. וְעוֹד אֲדַבֵּר מִזֶּה בְּמִלַּת תַּלְמוּד.

גַּן עֵדֶֿן

קָרְאוּ חֲכָמִים מְקוֹם תַּעֲנוּג הַצַּדִּיקִים וְקִבּוּל שְׂכָרָם גַּן עֵדֶן. לְפִי שֶׁהַגַּן אֲשֶׁר נָטַע הַשֵּׁם בְּעֵדֶן וְהִנִּיחַ בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן הוּא הַמָּקוֹם הַיּוֹתֵר נִבְחָר שֶׁבְּכָל הָעוֹלָם בְּלִי סָפֵק, לְכַךְ כִּינוּ הַתַּעֲנוּג הַהוּא גַּן עֵדֶן. וְיֵשׁ שׁוֹאֲלִים, מֵאַחַר שֶׁנּוֹדַע שֶׁהַמָּקוֹם הַהוּא בָּאָרֶץ הַנִּקְרָא עֵדֶן וְנוֹתֵן בּוֹ סִמָּנִים שֶׁהוּא בְּעֵדֶן מִקֶּדֶם, אֵיךְ לֹא נִמְצָא אָדָם שֶׁהָיָה שָׁם וְרָאָה אֶת הַמָּקוֹם וְהַגַּן הַהוּא. הַתְּשׁוּבָה כִּי אֵין סָפֵק שֶׁהָלְכוּ שָׁם אֲנָשִׁים רַבִּים, אֲבָל כָּל בָּאֶיהָ לֹא יְשׁוּבוּן מִפְּנֵי רוֹב הַתַּעֲנוּג שֶׁנִּמְצָא שָׁם. מִי הוּא הַסָּכָל שֶׁיִּפָּרֵד מִשָּׁם, אֶלָּא הַכֹּל נִשְׁאָרִים שָׁם. וְאוּלַי הַמְּנִיעָה הִיא מִפְּנֵי לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת שֶׁהִיא עֲדַיִן שָׁם וְאִין מִי שֶׁיּוּכַל לְהִכָּנֵס.

גִּנָּה

גִּנָּה גִּנִּיתָ עִנְיַן בִּזָּיוֹן וְחֶרְפָּה. וְאֵין מְשַׁמְּשִׁין בּוֹ רַק בְּבִנְיַן פִּעֵל, כְּגוֹן הַבֵּינוֹנִי מְגַנֶּה, הַפָּעוּל מְגֻנֶּה וְכֵן כָּל הַבִּנְיָן. וְהַשֵּׁם גְּנַאי אוֹ גְּנוּת. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שַׁאנד, וּבְלַעַז ווערגוֹנייא.

גַּס(1)

רוּם עֵינַיִם (משלי כא ד), תַּרְגּוּם דְּאָזִיל בְּגַסּוּת עַיְינִין. וְהַתּוֹאַר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה גַּס רוּחַ. וְכֵן מִי שֶׁאֵין לוֹ שֵׂכֶל דַּק קוֹרִין לוֹ גַּס הַשֵּׂכֶל. וּבִלְשׁוֹן נְקֵבָה בְּהֵמָה גַּסָּה. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז גרופא, וּבְלַעַז גרושׁו.

גַּס(2)

אָדָם קוֹרֵא לְבַעַל אֲחוֹתוֹ אוֹ לַאֲחִי אִשְׁתּוֹ גִּיסוֹ, וְכֵן בַּעֲלֵי שְׁתֵּי אַחֲיוֹת נִקְרָאִים גִּיסִים זֶה לָזֶה. וְכֵן לְאֵשֶׁת אָחִיו אוֹ לַאֲחוֹת אִשְׁתּוֹ קוֹרֵא גִּיסָתוֹ. וְאֵין לְדַּבֵּר בּוֹ זוּלַת כִּנּוּי לוֹמַר גִּיס. וְעוֹד אֲדַבֵּר מִזֶּה בְּשׁוֹרֶשׁ יָבָם. וּבִלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז שׁוַואגֶר, וּבְלַעַז קוֹניאדוֹ. וְהַנְּקֵבָה גישׁוויא ובלעז קוֹנייאדַא.

גֵּר

סְתַם גֵּר שֶׁבַּתּוֹרָה הוּא שֶׁקִּבֵּל עָלָיו שֶׁלֹּא לַעֲבוֹד עֲבוֹדָה זָרָה. וְנִמְצְאוּ פְּעָלִים מִמֶּנּוּ בִּשְׁתֵּי יוּדִין. וּכְבָר זְכַרְתִּים בְּשׁוֹרֶשׁ גַּיַּיר. גַּם שִׁמְשׁוּ בּוֹ בִּשְׁתֵּי רֵישִׁין בְּאָמְרָם גֵּרִים גְּרוּרִים (עבודה זרה ב ב), וְהוּא כְּמוֹ מְגוּיָרִים.

גָּרַם

זֶה הַשֹּׁרֶשׁ לֹא נִמְצָא בַּמִּקְרָא כִּי אִם בִּלְשׁוֹן עֶצֶם, כְּמוֹ חֲמֹר גָּרֶם (בראשית מט יד). אֲבָל רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה שִׁמְשׁוּ בוֹ לְסִבַּת הַדָּבָר. וְכֵן תַּרְגּוּם אָנֹכִי סַבֹּתִי בְּכָל [נֶפֶשׁ] בֵּית אָבִיךָ (שמואל א כב כב), אֲנָא גְּרָמִית. וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה וְהוּא גָּרַם לוֹ כָּל הַכָּבוֹד הַזֶּה (רש"י על שמות יח יב). וְכֵן גָּרַם לִשְׁכִינָה שֶׁתִּסְתַּלֵּק מִיִּשְׂרָאֵל (יבמות סד א) וְכֵן הַרְבֵּה. וְכֻלָּם בְּבִנְיָן הַקַּל וְאֵין לְשַׁמֵּשׁ בּוֹ בְּבִנְיָן אַחֵר.

גָּרַס

גַּרְסִינַן בְּפֶרֶק פְּלוֹנִי וְהוּא כְּמוֹ שָׁנִינוּ לְשׁוֹן לִמּוּד. וְכֵן פְּלוֹנִי הַוָּה גָּרִיס. וְכֵן בְּפָסוּק יִשָּׁקֵנִי מִנְּשִׁיקוֹת פִּיהוּ (שיר השירים א ב) מִשְׁנָה וְתַלְמוּד בְּגִירְסָא. וְכֵן מַה שֶּׁלּוֹמֵד הַנַּעַר בְּנַעֲרוּתוֹ נִקְרָא גִּירְסָא דְּיַנְקוּתָא (שבת כא ב).

גֶּשֶׁם

בִּסְפָרִים חִצוֹנִים קָרְאוּ הַגּוּף גֶּשֶׁם בְּאָמְרָם הָאֱלוֹהַּ אֵינוֹ גֶּשֶׁם. וּבָנוּ מִמֶּנּוּ הִתְפַּעֵל בְּאָמְרָם מִתְגַּשֵּׁם. וְלֹא נִמְצָא בַּמִּקְרָא רַק בְּדָנִיֵּאל כְּמוֹ גִּשְׁמֵהּ יִצְטַבַּע (דניאל ד ל) פֵּירוּשׁ גּוּפוֹ יִתְכַּבֵּס.

גֶּשֶׁר

בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה עָשָׂה עַצְמוֹ כְּגֶשֶׁר (בראשית רבה עו ט), הָעוֹלָם דּוֹמֶה לְגֶשֶׁר רָעוּעַ (ראה בחינות עולם תחילת פרק ח). וְהוּא הַמַּסְלוּל הֶעָשׂוּי מֵעֵצִים אוֹ מֵאֲבָנִים מִשְּׂפַת הַנָּהָר לִשְׂפָתוֹ הַשֵּׁנִית לַעֲבוֹר בְּרֶגֶל. בִּלְשׁוֹן אַשְׁכְּנַז ברוּק וּבְלַעַז פּוֹנטו. שַׁעֲרֵי הַנְּהָרוֹת נִפְתָּחוּ (נחום ב ז) גִּשְׁרֵי נַהַרְוָותָא. וְכֵן אֵת כָּל לֻחֹתָיִם (יחזקאל כז ה) יַת כָּל גִּשְׁרִין.

נשלמה אותֿ הגימל
גִּילוכּט זיי גּוֹט פֿוּן הימל