ביאור:חבקוק א - מעומד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד

הושע פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד - יואל פרק א ב ג ד - עמוס פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט - עובדיה פרק א - יונה פרק א ב ג ד - מיכה פרק א ב ג ד ה ו ז - נחום פרק א ב ג - חבקוק פרק א ב ג - צפניה פרק א ב ג - חגי פרק א ב - זכריה פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד - מלאכי פרק א ב ג       (מהדורות נוספות של חבקוק א | למהדורת הביאור הרגילה)


הַמַּשָּׂא אֲשֶׁר חָזָה חֲבַקּוּק הַנָּבִיא:
עַד אָנָה, יְהוָה, שִׁוַּעְתִּי - וְלֹא תִשְׁמָע? אֶזְעַק אֵלֶיךָ 'חָמָס!' - וְלֹא תוֹשִׁיעַ?
לָמָּה תַרְאֵנִי אָוֶן, וְעָמָל תַּבִּיט? וְשֹׁד וְחָמָס לְנֶגְדִּי? וַיְהִי רִיב? וּמָדוֹן מלשון דין ודיון, כלומר ויכוח יִשָּׂא ינשא, כלומר: ירבה?!
עַל כֵּן תָּפוּג תיעצר תּוֹרָה הוראה צודקת, כלומר: משפט צדק? וְלֹא יֵצֵא לָנֶצַח באופן נכון, מלשון ניצוח ופיקוד. ואולי פירושו גם: לתמיד, ביטוי נפוץ בתנ"ך - מִשְׁפָּט?
כִּי רָשָׁע מַכְתִּיר מסובב או חוסם מכל הצדדים במשמעות כיתור, או (פירוש משה ענת): חילוף אותיות כריתה אֶת הַצַּדִּיק!
- עַל כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל עקלקל - עקום, ולא ישר!!
רְאוּ בַגּוֹיִם - וְהַבִּיטוּ! וְהִתַּמְּהוּ תְּמָהוּ והביעו תמיהה: 'מה הוא?!'!
כִּי פֹעַל - פֹּעֵל בִּימֵיכֶם שהדברים קורים בזמנכם! לֹא תַאֲמִינוּ כִּי יְסֻפָּר!
כִּי הִנְנִי מֵקִים אֶת הַכַּשְׂדִּים השולטים בבל, מהעיר כשד - הַגּוֹי הַמַּר וְהַנִּמְהָר,
הַהוֹלֵךְ לְמֶרְחֲבֵי אֶרֶץ לָרֶשֶׁת מִשְׁכָּנוֹת לֹּא לוֹ.
אָיֹם וְנוֹרָא הוּא, מִמֶּנּוּ דווקא דרך עם הכשדים מִשְׁפָּטוֹ גזר הדין לרעה שקובע האל וּשְׂאֵתוֹ וגזר הדין לטובה - מלשון 'נשיאת פנים' יֵצֵא.
וְקַלּוּ מִנְּמֵרִים סוּסָיו, וְחַדּוּ מאוחדים נגד אויביהם מִזְּאֵבֵי עֶרֶב,
וּפָשׁוּ רבו, מלשון נפש פָּרָשָׁיו, וּפָרָשָׁיו - מֵרָחוֹק יָבֹאוּ!
יָעֻפוּ ירדו, או: ירחיקו - כְּנֶשֶׁר חָשׁ ממהר (לפי פרשת האזינו) או: מתעורר ומתאוה לֶאֱכוֹל.
כֻּלֹּה - לְחָמָס יָבוֹא! מְגַמַּת פְּנֵיהֶם מה שיפגשו לפניהם, מגמה מלשון 'גם' - כל דבר - קָדִימָה ישלחו לכיוון קדם - למזרח, וַיֶּאֱסֹף כַּחוֹל שֶׁבִי!
וְהוּא - בַּמְּלָכִים יִתְקַלָּס ילעג שוב ושוב, מלשון: קללות ודיבור גס, כלומר: אינו מפחד ממלכים, וְרֹזְנִים - מִשְׂחָק לוֹ הם צחוק עבורו, כלומר: מתייחס אליהם כבדיחה,
הוּא - לְכָל מִבְצָר עיר עם חומות יִשְׂחָק צוחק! וַיִּצְבֹּר עָפָר יעמיד על החומה גבעת עפר - וַיִּלְכְּדָהּ!
אָז חָלַף רוּחַ כמו רוח נושבת שמגיע לפתע ונעלמת לפתע - וַיַּעֲבֹר וְאָשֵׁם, זוּ כֹחוֹ - לֵאלֹהוֹ!
הֲלוֹא אַתָּה מִקֶּדֶם - יְהוָה! אֱלֹהַי! קְדֹשִׁי! לֹא נָמוּת?
יְהוָה! לְמִשְׁפָּט שַׂמְתּוֹ זה מי שבחרת לשים מולנו במשפט? וְצוּר - לְהוֹכִיחַ להתווכח אתנו, להגיד לנו תוכחה, לייסר אותנו ולהעמיד אותנו בדרכי המוסר יְסַדְתּוֹ?!
טְהוֹר עֵינַיִם - מֵרְאוֹת רָע? וְהַבִּיט אֶל עָמָל - לֹא תוּכָל?
לָמָּה תַבִּיט בּוֹגְדִים? תַּחֲרִישׁ בְּבַלַּע רָשָׁע - צַדִּיק מִמֶּנּוּ?!
וַתַּעֲשֶׂה אָדָם כִּדְגֵי הַיָּם? כְּרֶמֶשׂ - לֹא מֹשֵׁל בּוֹ?
כֻּלֹּה בְּחַכָּה הֵעֲלָה! יְגֹרֵהוּ בְחֶרְמוֹ, וְיַאַסְפֵהוּ בְּמִכְמַרְתּוֹ,
עַל כֵּן יִשְׂמַח וְיָגִיל!
עַל כֵּן יְזַבֵּחַ לְחֶרְמוֹ וִיקַטֵּר לְמִכְמַרְתּוֹ, כִּי בָהֵמָּה בהם, בעזרתם שָׁמֵן חֶלְקוֹ, וּמַאֲכָלוֹ ובעזרתם מאכלו בְּרִאָה.
הַעַל כֵּן יָרִיק חֶרְמוֹ? וְתָמִיד - לַהֲרֹג גּוֹיִם לֹא יַחְמוֹל העם הכשדי, ושולחם הקב"ה?!