באר הגולה (רבקש) על אורח חיים ד
(א) ירחץ ידיו ויברך — ברכות ס ב.
(ב) מים הפסולים וכו' — הרא"ה.
(ג) מיהו יש מי שאומר — שם.
(ו) אפילו מי שנטל — שם בפירוש רש"י.
(ז) לא יגע במקום הקזה — בית יוסף לדעת רש"י.
(ח) לא יגע בגיגית — בית יוסף לדעת רש"י.
(ט) אין צריך רביעית — א"ח בשם הרמב"ם.
(י) טוב להקפיד — תשובת הרשב"א והר"ד אבודרהם וספר הזוהר פרשת וישב בפסוק "ויאמרו איש אל אחיו".
(כ) נטילת ידים שחרית — שם בזוהר.
(ל) מים של נטילת ידים שחרית — שם בזוהר.
(מ) נוטל כלי — זוהר פרשת מקץ על פסוק "ויכר יוסף את אחיו".
(נ) לא יטול ממי שלא נטל — שם בזוהר פרשת וישב.
(ס) אם שכשך ידיו — שם בתשובת הרשב"א ובית יוסף לדעת הטור.
(ע) אבל לא לרוח רעה — בית יוסף לדעתו.
(פ) אם שכשך ידיו בג' מימות מחולפים — גם זה שם.
(צ) אם היה נעור — בית יוסף גם לדעת הרא"ש.
(ק) השכים קודם עמוד השחר — אורחות חיים.
(ר) ישן ביום — בית יוסף.
(ש) דוד היה נזהר — סוכה כו ב וזוהר ריש פרשת ויגש.
(ת) יש נוהגין לרחוץ פיהם — הרב דוד אבודרהם.
(א) אלו דברים צריכים נטילה — שם בסוף ספרו והכל בו סימן כ"ג.
(ב) ויש אומרים אף ההולך בין המתים — מרדכי פרק ח דברכות.
(ג) ומי שמפליא כליו — מהר"י אבוהב בסימן ו.
(ד) ומי שעשה אחת וכו' — שם.
(ה) המקיז דם וכו' — פסחים קיב א.
(ז) צריך ליזהר — תשובת הרשב"א.
(ח) אם אין לו מים — ברכות טו א.
(ט) ויברך על נקיות ידים — רא"ש בסוף ברכות.
(י) אבל לא להעביר רוח רעה — שבת קט א ושם בזוהר פרשת וישב.
(כ) לא תקנו — הרא"ש שם והרשב"א בתשובה.
(ל) אלא אם כן הוא ישן — שם.