קטגוריה:תהלים סח ז
אלהים מושיב יחידים ביתה מוציא אסירים בכושרות אך סוררים שכנו צחיחה.
אֱלֹהִים מוֹשִׁיב יְחִידִים בַּיְתָה מוֹצִיא אֲסִירִים בַּכּוֹשָׁרוֹת אַךְ סוֹרְרִים שָׁכְנוּ צְחִיחָה.
אֱלֹהִ֤ים ׀ מ֘וֹשִׁ֤יב יְחִידִ֨ים ׀ בַּ֗יְתָה
מוֹצִ֣יא אֲ֭סִירִים בַּכּוֹשָׁר֑וֹת
אַ֥ךְ ס֝וֹרְﬞרִ֗ים שָׁכְנ֥וּ צְחִיחָֽה׃
אֱלֹהִ֤ים׀ מ֘וֹשִׁ֤יב יְחִידִ֨ים׀ בַּ֗יְתָ/ה מוֹצִ֣יא אֲ֭סִירִים בַּ/כּוֹשָׁר֑וֹת אַ֥ךְ ס֝וֹרֲרִ֗ים שָׁכְנ֥וּ צְחִיחָֽה׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אֱלֹהִ֤ים מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
מ֘וֹשִׁ֤יב מהפך מוצנר (משרת, דרגא 5) יְחִידִ֨ים אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
בַּ֗יְתָה רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מוֹצִ֣יא מונח (משרת, דרגא 5) אֲ֭סִירִים דחי (משנה, דרגא 3)
בַּכּוֹשָׁר֑וֹת אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אַ֥ךְ מרכא (משרת, דרגא 5) ס֝וֹרֲרִ֗ים גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
שָׁכְנ֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) צְחִיחָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"מוציא אסירים בכושרות" - הוציא את ישראל ממצרים בחדש שהוא כשר להולכי דרכים לא חמה ולא צנה
"אך סוררים" - מצרים
"שכנו צחיחה" - ונשארה ארצם ציה וצמאה (מצאתי)אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
והטעם: כי היחידים ישימם רבים ויושיבם.
ומלת בכושרות – קשורה עם אסירים, כאילו אמר: אסורים בזיקים.
וטעם כושרות – הכבל שטעמו, כמו: ידיה שלחה בכישור.
וטעם סוררים – העושים חמס ליתומים.
ומלת צחיחה – כמו: צחה צמא, כמו והשביע בצחצחות נפשך.
יבושת, וזה הפך מושיב יחידים ביתה, לפנים ביישוב וצחיחה מקום צמאון.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"בכושרות" - מלשון כשר
"צחיחה" - ענין צמאון ויובש כמו צחיח סלע (יחזקאל כד)
מצודת דוד
"אך סוררים" - רק אנשי מצרים הסוררים הם לבדם נשארו שוכנים בארץ צמאון ויובש בעבור רוב המכות שהכה בהם אבל אתם הייתם מלאים כל טוב ובטוחים תהיו שכמו כן יהיה לעתיד
"מוציא" - הנאסרים במאסר הגלות היה מוציא בעת הכושר אשר ייטיב להולכי דרכים לא חמה ולא צנה כי כן הוא בימי ניסן
"מושיב יחידים" - ר"ל בהיותכם במצרים יחידים מפוזרים בכל הארץ אחד הנה ואחד הנה הלא בעת בוא הגאולה כנס המקום אתכם בשעה אחת לרעמסס והושיב אתכם בבית אחד כלומר בכנסיה אחתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ביתה". לבתיהם.
" בכושרות", מענין ידיה שלחה בכשור, שהוא עץ האורג, וי"א כמו בקושרות בקו"ף שאסורים בקשרי זקים וחבלים.
" צחיחה". מקום יבש וצמא, ומזה צחיח סלע, וצחה צמא:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים סח ז"
קטגוריה זו מכילה את 23 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 23 דפים.
י
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ביצה/הדפסה
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת ביצה/פרק חמישי
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת כתובות/הדפסה
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת כתובות/פרק ראשון
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת קידושין/הדפסה
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת קידושין/פרק שלישי
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת תענית/הדפסה
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת תענית/פרק ראשון
- ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת תענית/פרק רביעי