קטגוריה:שמות יז יד
ויאמר יהוה אל משה כתב זאת זכרון בספר ושים באזני יהושע כי מחה אמחה את זכר עמלק מתחת השמים.
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאׇזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּי מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם.
וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה כְּתֹ֨ב זֹ֤את זִכָּרוֹן֙ בַּסֵּ֔פֶר וְשִׂ֖ים בְּאׇזְנֵ֣י יְהוֹשֻׁ֑עַ כִּֽי־מָחֹ֤ה אֶמְחֶה֙ אֶת־זֵ֣כֶר עֲמָלֵ֔ק מִתַּ֖חַת הַשָּׁמָֽיִם׃
וַיֹּ֨אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֨אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms יְהוָ֜ה יְהוָ֜ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־מֹשֶׁ֗ה מֹשֶׁ֗ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4872
מורפ': HNp כְּתֹ֨ב כְּתֹ֨ב - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3789
מורפ': HVqv2ms זֹ֤את זֹ֤את - כינוי גוף, רומז, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 2063
מורפ': HPdxfs זִכָּרוֹן֙ זִכָּרוֹן֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2146
מורפ': HNcmsa בַּסֵּ֔פֶר בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
סֵּ֔פֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/5612 a
מורפ': HRd/Ncmsa וְשִׂ֖ים וְ - ו' החיבור
שִׂ֖ים - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7760 a
מורפ': HC/Vqv2ms בְּאָזְנֵ֣י בְּ - מילת יחס
אָזְנֵ֣י - שם עצם, נקבה, זוגי, נסמך
צורת יסוד: b/241
מורפ': HR/Ncfdc יְהוֹשֻׁ֑עַ יְהוֹשֻׁ֑עַ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3091
מורפ': HNp כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־מָחֹ֤ה מָחֹ֤ה - פועל, קל, מקור מוחלט
צורת יסוד: 4229 a
מורפ': HVqa אֶמְחֶה֙ אֶמְחֶה֙ - פועל, קל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 4229 a
מורפ': HVqi1cs אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־זֵ֣כֶר זֵ֣כֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2143
מורפ': HNcmsc עֲמָלֵ֔ק עֲמָלֵ֔ק - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6002
מורפ': HNp מִתַּ֖חַת מִ - מילת יחס
תַּ֖חַת - מילת יחס
צורת יסוד: m/8478
מורפ': HR/R הַשָּׁמָֽיִם הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׁמָֽיִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/8064
מורפ': HTd/Ncmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיֹּ֨אמֶר קדמא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֜ה גרש (שליש, דרגא 4)
אֶל־מֹשֶׁ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
כְּתֹ֨ב קדמא (משרת, דרגא 5) זֹ֤את מהפך (משרת, דרגא 5) זִכָּרוֹן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בַּסֵּ֔פֶר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְשִׂ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּאָזְנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יְהוֹשֻׁ֑עַ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כִּֽי־מָחֹ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) אֶמְחֶה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶת־זֵ֣כֶר מונח (משרת, דרגא 5) עֲמָלֵ֔ק זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מִתַּ֖חַת טפחא (מלך, דרגא 2)
הַשָּׁמָֽיִם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה: "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ שידע כי המלחמה לא הסתיימה בקרב זה: כִּי מָחֹה אֶמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם".
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַאֲמַר יְיָ לְמֹשֶׁה כְּתוֹב דָּא דּוּכְרָנָא בְּסִפְרָא וְשַׁו קֳדָם יְהוֹשֻׁעַ אֲרֵי מִמְחָא אֶמְחֵי יָת דּוּכְרָנֵיהּ דַּעֲמָלֵק מִתְּחוֹת שְׁמַיָּא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲמַר יְיָ לְמשֶׁה כְּתוֹב דָּא דוּכְרָנָא בְּסֵפֶר סָבַיָיא דְמִלְקַדְמִין וְשַׁוִּי פִּתְגָמַיָא הָאִינוּן בְּמִשְׁמָעֵיהּ דִּיהוֹשֻׁעַ אֲרוּם מִימְחָא אֶמְחֵי יַת דּוּכְרָן עֲמָלֵק מִתְּחוֹת שְׁמַיָא: |
רש"י
"ושים באזני יהושוע" - המכניס את ישראל לארץ שיצוה את ישראל לשלם לו את גמולו כאן נרמז לו למשה שיהושוע מכניס את ישראל לארץ
"כי מחה אמחה" - לכך אני מזהירך כן כי חפץ אני למחותו
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
וְשִׂים בְּאָזְנֵי יְהוֹשֻׁעַ – הַמַּכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, שֶׁיְּצַוֶּה אֶת יִשְׂרָאֵל לְשַׁלֵּם לוֹ אֶת גְּמוּלוֹ. כָּאן נִרְמַז לוֹ לְמֹשֶׁה שֶׁיְּהוֹשֻׁעַ מַכְנִיס אֶת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ.
כִּי מָחֹה אֶמְחֶה – לְכָךְ אֲנִי מַזְהִירְךָ כֵּן, כִּי חָפֵץ אֲנִי לִמְחוֹתוֹ.
רשב"ם
כי מחה אמחה וגו': כי אני רוצה שימחה שמו:
רמב"ן
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
ובמדרש כי מחה בעולם הזה, אמחה לעוה"ב. מתחת השמים עליהם אמר ירמיה (איכה ג) תרדף באף ותשמידם.
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" ושים באזני יהושע" ושים איזה זכרון באזני יהושע, וזה עשה משה בבנין המזבח ובתפלתו אז, ובמה שאמר כי יד על כס יה:
" מחה אמחה את זכר עמלק" שאחרים גם את בהמתם, כאמרו והחרמתם את כל אשר לו משור עד שה וכו':מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
למחות כל זכר למו וע"כ צוה לישראל למחות את שמו, עז"א כתוב זאת זכרון בספר, מלת זאת מציין המעשה הגלוי של עמלק שעשה נגד ישראל, יכתב בספר משנה תורה לזכרון, כמ"ש זכור את אשר עשה לך עמלק, ובכל דבר שנכתב בתורה שבכתב נמסרו ג"כ דברים בעל פה, שזה מסר משה ליהושע מפה לאזן, כמ"ש משה קבל תורה מסיני ומסרה ליהושע, ועז"א ושים באזני יהושע, ר"ל שימסור לו בעל פה, שחוץ ממה שנצטוו ללחום עמו על משטמת עולם שי"ל על ישראל, יבא עת שהשי"ת בעצמו ימחה את שמו, נגד מה שהיה מגמתו לנאץ שם ה', ונגד מה שנלחם עם ה' מחה אמחה את זכר עמלק יבא עת לעת"ל שאני בעצמי אמחה את זכר עמלק, וזה יהיה לעת"ל, ורמז ג"כ שבכל דור ודור יעמדו צוררי
ישראל להשמידם וצוררי ה' ומכחישי שמו, שכלם שורש פורה ראש ולענה מעמלק, ובאחרית הימים ישמידם מתחת שמי ה':אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
בעל הטורים
• לפירוש "בעל הטורים" על כל הפרק •
מחה אמחה. בגימטריה זה המן.
אמחה ב' במסורה הכא ואידך במבול מה התם נמחו כל אשר בארץ אף עמלק צריכים למחותו שלא ישאר לו שום זכר ולכך נענש שאול שהשאיר לו שום זכר:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 2 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 2 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
ז
- זכר עמלק (6 דפים)
מ
- מלחמה בעמלק (5 דפים)
דפים בקטגוריה "שמות יז יד"
קטגוריה זו מכילה את 15 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 15 דפים.