קטגוריה:דברים לב ל
איכה ירדף אחד אלף ושנים יניסו רבבה אם לא כי צורם מכרם ויהוה הסגירם.
אֵיכָה יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַיהֹוָה הִסְגִּירָם.
אֵיכָ֞ה יִרְדֹּ֤ף אֶחָד֙ אֶ֔לֶף
וּשְׁנַ֖יִם יָנִ֣יסוּ רְבָבָ֑ה אִם־לֹא֙ כִּֽי־צוּרָ֣ם מְכָרָ֔ם
וַיהֹוָ֖ה הִסְגִּירָֽם׃
אֵיכָ֞ה אֵיכָ֞ה - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: 349 b
מורפ': HTi יִרְדֹּ֤ף יִרְדֹּ֤ף - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7291
מורפ': HVqi3ms אֶחָד֙ אֶחָד֙ - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 259
מורפ': HAcmsa אֶ֔לֶף אֶ֔לֶף - תואר, מספר מונה, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 505
מורפ': HAcbsa וּשְׁנַ֖יִם וּ - ו' החיבור
שְׁנַ֖יִם - תואר, מספר מונה, זכר, זוגי, נפרד
צורת יסוד: c/8147
מורפ': HC/Acmda יָנִ֣יסוּ יָנִ֣יסוּ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 5127
מורפ': HVhi3mp רְבָבָ֑ה רְבָבָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7233
מורפ': HNcfsa אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC־לֹא֙ לֹא֙ - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn כִּי כִּי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־צוּרָ֣ם צוּרָ֣ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 6697
מורפ': HNcmsc/Sp3mp מְכָרָ֔ם מְכָרָ֔ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 4376
מורפ': HVqp3ms/Sp3mp וַֽיהוָ֖ה וַֽ - ו' החיבור
יהוָ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/3068
מורפ': HC/Np הִסְגִּירָֽם הִסְגִּירָֽ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 5462
מורפ': HVhp3ms/Sp3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אֵיכָ֞ה גרשיים (שליש, דרגא 4)
יִרְדֹּ֤ף מהפך (משרת, דרגא 5) אֶחָד֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶ֔לֶף זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּשְׁנַ֖יִם טפחא (מלך, דרגא 2)
יָנִ֣יסוּ מונח (משרת, דרגא 5) רְבָבָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אִם־לֹא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כִּי־צוּרָ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) מְכָרָ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַֽיהוָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
הִסְגִּירָֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
"אֵיכָה אם האויבים היו חושבים, היו שואלים את עצמם: איך יתכן שאחד מאיתנו וכו' יִרְדֹּף אֶחָד אֶלֶף {ר}
וּשְׁנַיִם יָנִיסוּ רְבָבָה? {ס}
אִם לֹא כִּי ברור הוא שזה בגלל ש- צוּרָם מְכָרָם מסר את ישראל ביד האויבים {ר}
וַיהוָה הִסְגִּירָם".
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | אֵיכְדֵין יִרְדּוֹף חַד לְאַלְפָא וּתְרֵין יְעָרְקוּן לְרִבּוֹתָא אֱלָהֵין תַּקִּיפְהוֹן מְסַרִנּוּן וַייָ אַשְׁלֵימִנּוּן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | הֵיכְדֵין יְהֵי סַנְאָה חַד רָדִיף אֶלֶף מִנְהוֹן וּתְרֵין יְעִירְקוּן לְרִבּוּתָא מִנְהוֹן אֱלָהֵן מְטוֹל דְתַקִיפְהוֹן מְסָרִינוּן וַיְיָ אַשְׁלֵימִינוּן: |
| ירושלמי (קטעים): | כַּד הֲווּ יִשְרָאֵל לְעָיַין בְּאוֹרַיְיתָא וְנַטְרִין פִּיקוּדַיָא הֲוָה חַד מִנְהוֹן רָדִיף אֶלֶף וּתְרֵין מִנְהוֹן רִיבְוָותָא מְעַרְקִין עַל דְחָטוּן וְאַרְגְזוּן קֳדָמוֹי תַּקִיף שְׁבַק יַתְהוֹן בְּיַד בַּעֲלֵי דְבָבֵיהוֹן: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
איכה ירדוף אחד אלף - אם לא עשיתם את התורה, היאך אני עושה הבטחתם? הייתם מבקשים שיהא אחד מכם רודף אלף ושנים יניסו רבבה, עכשיו אחד מן האומות רודף אלף ושנים יניסו רבבה:
אם לא כי צורם מכרם וה' הסגירם - איני מסגיר אתכם ע"י עצמי, אלא על ידי אחרים. וכבר היה מעשה שהזבובים מסרו אותם ביהודה. ר' יהודה איש טיבעים אומר: משל לאחד שאמר לחבירו: עבד קירי אני מוכר לך - אבל אני אינו כן: מוכרני מיד ומסגירני מיד אתכם, כטמאים ביד טהורים. ומנין שאין מסגירים אלא טמאים? שנא' והסגיר הכהן את הנגע שבעת ימים שנית:רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
אִם לֹא כִּי צוּרָם מְכָרָם וַה' הִסְגִּירָם – מְכָרָם וּמְסָרָם בְּיָדֵנוּ, דליבר"ר [delivrer = למסור, להסגיר] בְּלַעַ"ז.
רשב"ם
ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
" אם לא כי צורם מכרם" הוא נלחם בם והסיר תקפם ובכן נשתה גבורתם והיו לנשים:
... "ואיבינו" אע"פ שכשדים שחיו אויבי ה' ואויבי עמו כמו שהעיד באמרו לולי כעס אויב אגור ובאמרו מדאש פרעות אויב:
" פלילים" הם בעלי מחשבות שכליות:אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
איכה ירדוף אחד אלף. פירוש א' המיוחד מהאומות אלף מישראל וכו', ועיין מה שפירשתי בפרשת בחקתי בפסוק (ויקרא כ"ו, ח') ורדפו מכם חמשה מאה וגו':
אם לא כי צורם. פירוש מדת הדין, וכמו שפירשתי בפסוק (ד') הצור תמים וגו', ואומרו וה' הסגירם פירוש מדת רחמים עם מדת הדין שזולת זה לא היה כל כך ירידה לישראל שיפלו אלף לפני אחד:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דברים לב ל"
קטגוריה זו מכילה את 15 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 15 דפים.