קטגוריה:איוב כח כא

◥

►

◄

ונעלמה מעיני כל חי ומעוף השמים נסתרה
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וְנֶעֶלְמָה מֵעֵינֵי כָל חָי וּמֵעוֹף הַשָּׁמַיִם נִסְתָּרָה.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *

וְֽ֭נֶעֶלְמָה מֵעֵינֵ֣י כׇל־חָ֑י
וּמֵע֖וֹף הַשָּׁמַ֣יִם נִסְתָּֽרָה׃

נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *

וְֽ֭/נֶעֶלְמָה מֵ/עֵינֵ֣י כָל־חָ֑י וּ/מֵ/ע֖וֹף הַ/שָּׁמַ֣יִם נִסְתָּֽרָה׃

נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *

הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.

ביאורים:

• ביאור קצר על כל הפרק •

מקראות גדולות

עריכה

רש"י (כל הפרק)(כל הפסוק)

עריכה

"ומעוף השמים" - מלאכים המעופפים

מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)

עריכה

"ונעלמה מעיני כל חי", מציאותה נעלם בעוה"ז ששם יתהלכו כל הבע"ח, וגם "מעוף השמים" המגביהים עוף לעופף למרום היא ג"כ "נסתרה", שהגם שבעולם העליון אינה נעלמה, היא נסתרה מבני תמותה שלא ישיגו ענינה ואמתתה:

ביאור המילות

"ונעלמה, נסתרה". ההעלמה הוא מן השכל, והסתר הוא מן חוש הראות, ותפס רבותא שגם עוף השמים שקרובים אל השמים נסתרה מידיעתם, וגם מעיני כל חי הגם שיש ביניהם בעלי שכל נעלמה משכלם: