קטגוריה:שמואל א כא ו
ויען דוד את הכהן ויאמר לו כי אם אשה עצרה לנו כתמול שלשם בצאתי ויהיו כלי הנערים קדש והוא דרך חל ואף כי היום יקדש בכלי.
וַיַּעַן דָּוִד אֶת הַכֹּהֵן וַיֹּאמֶר לוֹ כִּי אִם אִשָּׁה עֲצֻרָה לָנוּ כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם בְּצֵאתִי וַיִּהְיוּ כְלֵי הַנְּעָרִים קֹדֶשׁ וְהוּא דֶּרֶךְ חֹל וְאַף כִּי הַיּוֹם יִקְדַּשׁ בַּכֶּלִי.
וַיַּ֩עַן֩ דָּוִ֨ד אֶת־הַכֹּהֵ֜ן וַיֹּ֣אמֶר ל֗וֹ כִּ֣י אִם־אִשָּׁ֤ה עֲצֻֽרָה־לָ֙נוּ֙ כִּתְמ֣וֹל שִׁלְשֹׁ֔ם בְּצֵאתִ֕י וַיִּהְי֥וּ כְלֵֽי־הַנְּעָרִ֖ים קֹ֑דֶשׁ וְהוּא֙ דֶּ֣רֶךְ חֹ֔ל וְאַ֕ף כִּ֥י הַיּ֖וֹם יִקְדַּ֥שׁ בַּכֶּֽלִי׃
וַיַּעַן֩ וַ - ו' החיבור
יַּעַן֩ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/6030 b
מורפ': HC/Vqw3ms דָּוִ֨ד דָּוִ֨ד - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 1732
מורפ': HNp אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַכֹּהֵ֜ן הַ - מילית, ה' הידיעה
כֹּהֵ֜ן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3548
מורפ': HTd/Ncmsa וַיֹּ֣אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms ל֗וֹ ל֗ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3ms כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 b
מורפ': HC אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 b
מורפ': HC־אִשָּׁ֤ה אִשָּׁ֤ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 802
מורפ': HNcfsa עֲצֻֽרָה עֲצֻֽרָה - פועל, קל, בינוני סביל, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6113
מורפ': HVqsfsa־לָ֨נוּ֙ לָ֨ - מילת יחס
נוּ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cp כִּתְמ֣וֹל כִּ - מילת יחס
תְמ֣וֹל - תואר הפועל
צורת יסוד: k/8543
מורפ': HR/D שִׁלְשֹׁ֔ם שִׁלְשֹׁ֔ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8032
מורפ': HNcmsa בְּצֵאתִ֕י בְּ - מילת יחס
צֵאתִ֕ - פועל, קל, מקור נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: b/3318
מורפ': HR/Vqc/Sp1cs וַיִּהְי֥וּ וַ - ו' החיבור
יִּהְי֥וּ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3mp כְלֵֽי כְלֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 3627
מורפ': HNcmpc־הַנְּעָרִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
נְּעָרִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/5288
מורפ': HTd/Ncmpa קֹ֑דֶשׁ קֹ֑דֶשׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 6944
מורפ': HNcmsa וְהוּא֙ וְ - ו' החיבור
הוּא֙ - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1931
מורפ': HC/Pp3ms דֶּ֣רֶךְ דֶּ֣רֶךְ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1870
מורפ': HNcbsc חֹ֔ל חֹ֔ל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2455
מורפ': HNcmsa וְאַ֕ף וְ - ו' החיבור
אַ֕ף - תואר הפועל
צורת יסוד: c/637
מורפ': HC/D כִּ֥י כִּ֥י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC הַיּ֖וֹם הַ - מילית, ה' הידיעה
יּ֖וֹם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3117
מורפ': HTd/Ncmsa יִקְדַּ֥שׁ יִקְדַּ֥שׁ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6942
מורפ': HVqi3ms בַּכֶּֽלִי בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
כֶּֽלִי - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/3627
מורפ': HRd/Ncmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיַּעַן֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) דָּוִ֨ד קדמא (משרת, דרגא 5) אֶת־הַכֹּהֵ֜ן גרש (שליש, דרגא 4)
וַיֹּ֣אמֶר מונח (משרת, דרגא 5) ל֗וֹ רביעי (משנה, דרגא 3)
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) אִם־אִשָּׁ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) עֲצֻֽרָה־לָ֨נוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
כִּתְמ֣וֹל מונח (משרת, דרגא 5) שִׁלְשֹׁ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בְּצֵאתִ֕י זקף גדול (מלך, דרגא 2)
וַיִּהְי֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) כְלֵֽי־הַנְּעָרִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
קֹ֑דֶשׁ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְהוּא֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
דֶּ֣רֶךְ מונח (משרת, דרגא 5) חֹ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאַ֕ף זקף גדול (מלך, דרגא 2)
כִּ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הַיּ֖וֹם טפחא (מלך, דרגא 2)
יִקְדַּ֥שׁ מרכא (משרת, דרגא 5) בַּכֶּֽלִי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיַּעַן דָּוִד אֶת הַכֹּהֵן וַיֹּאמֶר לוֹ: "כִּי אִם באמת אִשָּׁה עֲצֻרָה מנועה לָנוּ כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם בְּצֵאתִי וַיִּהְיוּ כְלֵי הַנְּעָרִים קֹדֶשׁ, וְהוּא דֶּרֶךְ חֹל והם אוכלים גם דברי חולין בטהרה, וְאַף כִּי וכמובן כאשר תיתן לנו לחם קודש הַיּוֹם יִקְדַּשׁ בַּכֶּלִי שנקפיד לאוכלו בטהרה".
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ויהיו כלי הנערים קדש" - טהורים
"והוא דרך חול" - והלחם משנסתלק מעל השולחן והקטירו הבזיכין קרוב הוא להיות חולין שיצא מידי מעילה משיהיה לו שעת היתר לכהנים
"ואף כי היום יקדש בכלי" - ואפילו אם היום היתה תחלת קדושתו על השלחן הייתי זקוק ליטלו משם ולהאכילנו שאחזו בולמוס ומסוכן הוא כך מפורש במנחותרד"ק
"ויהיו כלי הנערים" - כלומר בגדיהם קדש:
"והוא דרך חול" - כלומר אף על פי שיצאנו דרך חול שלא היינו סבורים שהיינו צריכים ללחם קדש אף על פי כן טהרנו עצמנו כדרך בני אדם שדעתם לצאת לדרך:
" ואף כי היום יקדש בכלי" - פי' כל שכן היום שיהיה עמנו לחם קדש שנשמר בו ונזהר שיהיה בקדושתו בכלי:רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"עצורה" - מנועה כמו (דברים יא יז)ועצר את השמים
"לנו" - רצה לומר מעמנו
"כתמול שלשם" - רוצה לומר כתמול השלישי שלפני היום
"דרך חול" - רצה לומר ענין חולין
מצודת דוד
"ואף כי היום וגו'" - רצה לומר ואפילו אם היום היתה תחילת קדושתו על השלחן ועדיין יש בו מעילה עם כל זאת מותר לי לאכלם כי אחזו בולמוס והוא חולי הרעבון והכל מותר משום פקוח נפש כן פירשו רבותינו ז"ל במנחות (צה ב)
"והוא דרך חל" - והלחם ההוא משנסתלק מעל השלחן וקרבו הבזיכין קרוב הוא להיות חולין כי יצא מידי מעילה משיש בו היתר לכהנים
"כי אם אשה עצורה לנו" - רצה לומר לא כמו שתחשוב אתה שאין אנו נשמרים מאשה לא כן היא כי אם אשה מנועה מאתנו מן כעת תמול השלישי בזמן צאתי מביתי ואף בגדי הנערים המה טהורים וראוים לקודש כי טהרו אותםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
(ו) "ויען דוד" וכו' "כי אם אשה". השיב אין חשש טומאת קרי, כי אשה "עצרה" ונמנעת מאתנו "מתמול שלשום", שאנחנו בדרך. וגם אין חשש טומאת כלים, כי "כלי הנערים קדש". וגם אין איסור מצד היותה תרומת לחמי תודה (וכדעת ר"א שם (קיט ב) בגמרא, או כל"ק דרמי בר חמא שם): "כי הוא דרך חל". ר"ל שנהגו בו דרך חול, שלא הניפוהו לפני ה' לשם תרומה, כי הוא זמן במה קטנה שאין תנופה ותרומת לחמי תודה נוהג. וכן אין בו איסור מצד שיצאו לחוץ, שאיסור חוץ אינו נוהג רק בשילה שק"ק נאכלים בכל הרואה, לא כן בנוב וגבעון אחר שהותרו הבמות, וז"ש "והוא דרך חול ואף כי היום יקדש בכלי", ר"ל הגם שקדשו ע"י כלי שרת (כי לחמי תודה קדשו בשחיטת הזבחים ע"י הסכין שהוא כלי שרת, כמ"ש במנחות [עח ב]) בכ"ז הוא דרך חול ונוהגים בו כחולין לאכלו בכל מקום ולכל אדם, ועז"א ואף כי "היום", ר"ל "היום" בנוב אינו כימי קדם בשילה שתועיל כלי שרת. ועז"א:
אלשיך
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל א כא ו"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.