קטגוריה:שמואל א טז יב
וישלח ויביאהו והוא אדמוני עם יפה עינים וטוב ראי
ויאמר יהוה קום משחהו כי זה הוא.
וַיִּשְׁלַח וַיְבִיאֵהוּ וְהוּא אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי
וַיֹּאמֶר יְהֹוָה קוּם מְשָׁחֵהוּ כִּי זֶה הוּא.
וַיִּשְׁלַ֤ח וַיְבִיאֵ֙הוּ֙ וְה֣וּא אַדְמוֹנִ֔י עִם־יְפֵ֥ה עֵינַ֖יִם וְט֣וֹב רֹ֑אִי
וַיֹּ֧אמֶר יְהֹוָ֛ה ק֥וּם מְשָׁחֵ֖הוּ כִּי־זֶ֥ה הֽוּא׃
וַ/יִּשְׁלַ֤ח וַ/יְבִיאֵ֙/הוּ֙ וְ/ה֣וּא אַדְמוֹנִ֔י עִם־יְפֵ֥ה עֵינַ֖יִם וְ/ט֣וֹב רֹ֑אִי וַ/יֹּ֧אמֶר יְהוָ֛ה ק֥וּם מְשָׁחֵ֖/הוּ כִּֽי־זֶ֥ה הֽוּא׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
וַיִּשְׁלַ֤ח מהפך (משרת, דרגא 5) וַיְבִיאֵ֨הוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וְה֣וּא מונח (משרת, דרגא 5) אַדְמוֹנִ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
עִם־יְפֵ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) עֵינַ֖יִם טפחא (מלך, דרגא 2)
וְט֣וֹב מונח (משרת, דרגא 5) רֹ֑אִי אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּ֧אמֶר דרגא (משרת, דרגא 5) יְהוָ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
ק֥וּם מרכא (משרת, דרגא 5) מְשָׁחֵ֖הוּ טפחא (מלך, דרגא 2)
כִּֽי־זֶ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) הֽוּא סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיִּשְׁלַח וַיְבִיאֵהוּ, וְהוּא אַדְמוֹנִי בעל לחיים אדומות
להרחבה עִם וגם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי.
{פ}
| שמואל מושח את דוד למלוכה. ציור קיר מבית הכנסת בדורה אירופוס |
וַיֹּאמֶר יְהוָה: "קוּם מְשָׁחֵהוּ כִּי זֶה הוּא".
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אדמוני" - מראהו אדום
"עם יפה עינים" - רוצה לומר ויפה עינים וכן (עמוס ד י)עם שבי סוסיכם
"רואי" - מראה
"קום" - הוא ענין זרוז
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"והוא אדמוני". פה הראה לו אמיתת מ"ש תחלה כי לא כאשר יראה האדם, כי דוד היה אדמוני שגברה בו האדומה, והוא בטבעו מוכן לשפיכת דם, ומצד אחר נראה בו ג"כ רושמים טובים כי היה "יפה עינים וטוב רואי", שזה מורה על שהוא חד העיון וטוב המזג כמ"ש הטבעיים, ואם היה נשאר על ההבחנה האנושית של שמואל היה מחליט היותו בלתי ראוי. אבל ה' יראה ללבב וידע כי מטוב בחירתו יעשה אך משפט וצדקה, ובטבע האדמימות הנטועה בו ישתמש ללחום מלחמות ה' ולהכרית מעיר ה' כל פועלי און, וזה הנרצה בעיני ה' שהגם שנמצא נטיה רעה בטבעו הוא ימשול בה מצד צדקתו וטוב בחירתו, וז"ש "קום משחהו כי זה הוא" הנרצה לפני. וכן אמרו חז"ל (ילקוט שמעוני שמואל רמז קכד) כיון שראה שמואל את דוד אדמוני נתירא אמר זה שופך דמים כעשו, א"ל הקב"ה עם יפה עינים, עשו עשה מדעת עצמו, זה מדעת סנהדרין הוא הורג (ר"ל שזה מצד טוב מזגו ושכלו שע"ז מורה הרושם של יפה עינים). קום משחהו כי זה הוא, אמר רשב"נ זה הוא בעוה"ז וזה הוא לעוה"ב, ר"ל שהגם שהוא בעוה"ז, והוא שנוטה בטבעו לעניני עוה"ז שהאדמוני גובר בו, בכ"ז מטוב מזגו ושכלו ובחירתו הוא בעוה"ב ויאחז צדיק דרכו להשתמש בו לרצון לפני ה', ולכן זה הוא הנרצה אצלי. ולפי דרש חז"ל נכון מה שבא מלת עם יפה עינים תחת וי"ו החבור:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל א טז יב"
קטגוריה זו מכילה את 14 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 14 דפים.