קטגוריה:תהלים ו ז
יגעתי באנחתי אשחה בכל לילה מטתי בדמעתי ערשי אמסה.
יָגַעְתִּי בְּאַנְחָתִי אַשְׂחֶה בְכׇל לַיְלָה מִטָּתִי בְּדִמְעָתִי עַרְשִׂי אַמְסֶה.
יָגַ֤עְתִּי ׀ בְּֽאַנְחָתִ֗י
אַשְׂחֶ֣ה בְכׇל־לַ֭יְלָה מִטָּתִ֑י
בְּ֝דִמְעָתִ֗י עַרְשִׂ֥י אַמְסֶֽה׃
יָגַ֤עְתִּי׀ בְּֽ/אַנְחָתִ֗/י אַשְׂחֶ֣ה בְ/כָל־לַ֭יְלָה מִטָּתִ֑/י בְּ֝/דִמְעָתִ֗/י עַרְשִׂ֥/י אַמְסֶֽה׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
יָגַ֤עְתִּי מהפך לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
בְּֽאַנְחָתִ֗י רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אַשְׂחֶ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בְכָל־לַ֭יְלָה דחי (משנה, דרגא 3)
מִטָּתִ֑י אתנחתא (מלך, דרגא 2)
בְּ֝דִמְעָתִ֗י גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עַרְשִׂ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) אַמְסֶֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
רד"ק
כי בלילה יכבד החלי ויאנח האדם ויבכה על חליו.
או יבכה בלילה מפני שבני הבית ישנים ואין רואה אותו.
והנה הוא יגע מהאנחה ומהבכי.
ומה שאמר: אשחה ואמסה הוא על דרך גוזמא והפלה.
ופרוש אשחה מן כאשר יפרש השחה לשחות (ישעיהו כה יא), או מתרגום וירחץ (בראשית מג לא): ואסחי.
ופרוש אמסה מן המסיו את לב העם (יהושע יד ח) ; ותמס כעש חמודו (תהלים לט יב).
ואלה הם מנחי הלמ"ד מבנין ההפעיל.
ויש מפעלי הכפל מזה הענין רבים, כמו: המסו את לבבנו (דברים א כה) ; וימס לבב העם (יהושע ז ה).מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אשחה" - ענין שחיה במים כמו כאשר יפרש השוחה לשחות (ישעיהו כ"ה)
"ערשי" - מטתי כמו ערש יצועי (לקמן קל"ב)
"אמסה" - מלשון המסה והתכה
מצודת דוד
"בדמעתי" - אני מתיך ומרטיב ערשי בדמעות עיני וכפל הדבר במ"ש
"אשחה" - אני משיט את מטתי במי הבכי כדבר השט על פני המים
"יגעתי" - נעשיתי עיף ויגע במה שאני מתאנח בכל עתמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
- ^ בכת"י 'כל', ובכל הדפוסים נכתב בטעות במקום כל - 'על'. ובכת"י נוסף אחרי מילת כל - "העוד" או "העוז" וצ"ע. ואולי צ"ל 'העומד'.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים ו ז"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.