שיחת משתמש:Ahhh

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

For English, please click here

שלום Ahhh! וברוך בואך לוויקיטקסט – מיזם רב-לשוני ליצירת מאגר טקסטים חופשי על ידי עבודה משותפת של תורמים.

להלן מעט מידע שאנו מקווים שיהיה לך לתועלת:

  • עריכה: אם יש לך מה להוסיף או לתקן בדף שקראת, באפשרותך לעשות זאת, ואף כדאי שתעשה זאת. לחץ על הלשונית "עריכה" בראש העמוד ותקן כמיטב הבנתך. (לפני שמירת השינוי, מומלץ ללחוץ קודם על "תצוגה מקדימה" ולוודא שהעריכה נעשתה כראוי.) לפרטים נוספים: איך לערוך דף וגם היכרות האתר.
  • הזנה אוטומטית של תכנים: ניתן להזין קבצים סרוקים באמצעות תכנת OCR, או להשתמש בבוט להזנה אוטומטית של טקסטים גדולים
  • דפי שיחה: בראש כל דף בוויקיטקסט, מופיעה לשונית "שיחה", שלחיצה עליה מובילה לדף השיחה על הערך. בדף זה ניתן לדון עם משתמשים אחרים בתוכנו של הערך.
  • חתימות: מומלץ מאוד לחתום בסוף כל הערה שכתבת. כדי לעשות זאת הוסף ארבעה סימני ~ (זרקא, tilde) בסוף הטקסט שכתבת. סימנים אלו יהפכו אוטומטית לחתימה הכוללת את שמך, קישור לדף המשתמש שלך, והשעה והתאריך בהם נכתבה ההודעה. החתימות מיועדות לדפי השיחה בלבד. בוויקיטקסט לא נהוג לחתום על המאמרים עצמם.
  • דפי משתמש: לכל משתמש רשום בוויקיטקסט יש "דף משתמש" ודף "שיחת משתמש". דף המשתמש (אליו ניתן להגיע בלחיצה על שמו של המשתמש) משמש בדרך כלל את המשתמש כדי להציג פרטים על עצמו. דף השיחה של המשתמש (כמו דף זה) משמש כדי להשאיר למשתמש הודעות אישיות.
  • הודעה אישית: כדי להעביר מסר או הודעה למשתמש מסוים, יש להיכנס לדף השיחה של אותו משתמש (בלחיצה על שמו, ולאחר מכן מעבר ללשונית השיחה) ולהשאיר בו הודעה. לאחר הוספת הודעה בדף השיחה, המשתמש יקבל חיווי על כך שממתינה לו הודעה.
  • לתשומת לבך: אין להכניס לוויקיטקסט חומר המוגן בזכויות יוצרים או תרגום שלו. מעשה כזה מהווה עבירה פלילית חמורה ופגיעה במדיניות שלנו.

אשמח לעזור אם תתעורר שאלה או בעיה, וכך גם כל שאר הוויקיעורכים.

בהנאה!

(התנצלות: כדי למנוע סרבול מיותר, וכמקובל בשפה העברית, אנו משתמשים בלשון זכר בהתייחסות אל כלל הגולשות והגולשים ובמתן שמות לערכים. אנא קבלו זאת בהבנה!)Dovi (שיחה) 20:19, 1 באוקטובר 2012 (IST)

מטרה ברוכה[עריכה]

שלום, בדף שיחתך כתבת: "המטרה שלי: העברת פרויקט בן יהודה לויקיטקסט."

רק שתדע שהרבה אנשים כבר אמרו כאן שזוהי מטרתנו בעיקרון, ואף קיבלנו בשביל זה את ברכתו של אסף ברטוב (משתמש:Ijon). אבל עד כה לא נמצא האדם שיבצע את זה בפועל.

לדעתי הבאת החומר מפרויקט בן יהודה, מלבד ערכם של הטקסטים עצמם, ומלבד היתרון שניתן לקשר אותם למקורות אחרים בסביבת ויקי ולהוסיף פירושים וכו', יש בה גם את היתרון הנוסף של יצירת איזון בין ארון הספרים היהודי הקלאסי (שיש ממנו המון חומר פה) לבין הספרות העברית המודרנית (שכעת יש ממנה רק מעט).

פרט טכני אחד: אסף ברטוב סיפר לי שיש מספר טקסטים בפרויקט בן יהודה שאינם בנחלת הכלל אבל קיבלו רשות מיוחדת להעלות אותם. צריך לוודא שלא תעלה אותם בין שאר כל השירים והטקסטים שתעלה. Dovi (שיחה) 20:19, 1 באוקטובר 2012 (IST)

הומרוס[עריכה]

שלום לך ותודה לך על התרומה של הומרוס. לידיעתך העברתי את שני הספרים לדפים במרחב הראשי, כך ינתן למצוא אותם ביתר קלות וחשיפה. תודה לך.--Roxette5 (שיחה) 17:06, 8 באוגוסט 2014 (IDT)

הו זה פשוט היה שם אז תיקנתי, בדיעבד שאני חושב על זה זו בעיה מאחר ומדובר על תרגום של שאול טשרניחובסקי ויש הרבה תרגומים, תוכל לשייך את היצירה לסופר+מתרגם? תודה --Ahhh (שיחה) 18:40, 8 באוגוסט 2014 (IDT)

רעיון לציטוט השבוע[עריכה]

שלום לך. במהלך העבודה שלך בחומר של ביאליק נא לשים לב אם תראה איזה קטע או ציטוט שמוצא חן בעיניך שאתה חושב יהיה מתאים לשים כ"ציטוט השבוע" בדף הראשי. תודה רבה. --Roxette5 (שיחה) 17:02, 10 באוגוסט 2014 (IDT)

אני עובד על יצירת הערכים באופן מכני כך שאני לא כל כך חושב שיש לי מה לתרום בנושא, אבל אם יהיה בשמחה, --Ahhh (שיחה) 17:04, 10 באוגוסט 2014 (IDT)

תודה על התרומה של הומרוס[עריכה]

כל הכבוד!--Roxette5 (שיחה) 19:41, 13 באוגוסט 2014 (IDT)

תודה![עריכה]

תודה על כל תרומותיך לאתר, ראיתי ואני מעריך אותן.

בנוסף רציתי להפנות אותך למיזם שפתחתי פעם להעלאת אתר בן יהודה לכאן שנמצא כאן. אתה לא חייב לעבוד על פי ההוראות שם, אבל ייתכן שזה יעזור לך לסדר את פועלך המבורך. איתן96 (שיחה) י"ח באב ה'תשע"ד • 10:14, 14 באוגוסט 2014 (IDT)

אולי כדי לרכז את כל העבודה של אנשים בדף "העברת פרויקט יהודה" או משהו בסגנון כדי שיהיה לאנשים קל להבין איך להעביר הערכים מהפרויקט.
כאמור, השאיפה שלי היא להעביר את כל פרויקט בן יהודה, אך מן הסתם יקח שנים ואיני יכול לחתום על מועד ואם באמת יקרה. היעדים הקרובים היא להעביר ערכים שיעילים למיזמי ויקי אחרים כמו כתבים קלאסיים, מסות ומאמרים (בלשונות ולשון) וכו'. אני די נחוש לסיים את ביאליק, זאב ז'בוטינסקי, שאול טשרניחובסקי, חיים ארלוזורוב מאחר שהתחלתי אותם אבל לא מתחייב בחתימה. כל עזרה מבורכת והכי חשוב הוא להתחיל לרכז חומרים שחופשיים באינטרנט במקום אחד.
לשלוח את כל החומר למשהו - נראה לי מסבך את העסק ולא מקל (או שלא הבנתי את הרעיון) בהצלחה --Ahhh (שיחה) 10:30, 14 באוגוסט 2014 (IDT)
אגב, בתבנית {{מידע על שיר}} הצלחת לסדר את המספר של אקו"ם, או שאתה צריך עזרה? אם כן, אז רק תגיד מה הבעיה ואשתדל לעזור. איתן96 (שיחה) י"ח באב ה'תשע"ד • 14:04, 14 באוגוסט 2014 (IDT)
למעשה, מאחר והתנדבת, אם יש לך רעיון איך לבצע קטרוג אוטומטי - אני אשמח אם תוכל לבצע זאת (בדומה מעט לתבנית:סיכום מתכון, שבויקיספר אבל בלי לציין את כל הקטגוריות הקיימות בתבנית עצמה), כך שלאחר שאמלא נניח סוגה הוא אוטומטי יוסיף את הסוגה בתחתית הדף. תודה!
בנוגע לנושא נוסף שאני מתבלטת והוא "ביצועים". רוב השירים אין הרבה מבצעים, אבל להמנונים כמו התקוה יש מבצעים רבים (ראה באקו"ם כמעט 200 ביצועים). אני חושב שחשוב לרשום את המבצעים לשירים מאחר ובמהלך השנים יהיה ניתן (ולמעשה חלק כבר ניתן) לעלות לויקימדיה. הבעיה היא שרשימתם של כל המבצעים בתבנית יראה מגוחך, רעיונות?

--Ahhh (שיחה) 17:53, 14 באוגוסט 2014 (IDT)

אני לא מכיר את התבנית המדוברת, אבל אם כוונתך להוספה אוטומטית לקטגוריה אוכל לבצע זאת בקלות. בקשר לביצוע - ניתן לקבוע כלל שמעלים רק ביצועים עיקריים (זה קצת אוורירי, אבל בד"כ אפשר להבין על אילו מדובר בקלות), או שמעלים רק ביצועים שקיימים בוויקישיתוף. איתן96 (שיחה) י"ט באב ה'תשע"ד • 19:52, 14 באוגוסט 2014 (IDT)
אשמח אם תוכל לעדכן את הקטגוריות. בנוגע לביצוע - אני כן רוצה שכלל הביצועים יופיעו אבל ללא ספק שהמקום שלהם לא מתאים בצד הדף, אולי בתחתית. אחשוב, תודה רבה! Ahhh (שיחה) 20:09, 14 באוגוסט 2014 (IDT)
מעכשיו סוגה תוסיף אוטומטית גם לקטגוריה. עוד רעיון שעלה לי - אפשר אולי לשים את הביצועים במגירה נשלפת מעל מספר מסוים של ביצועים. איתן96 (שיחה) י"ט באב ה'תשע"ד • 16:00, 15 באוגוסט 2014 (IDT)
מעולה! אני יבדוק את הקרטריונים ויעדכן. גם הרעיון השני נשמע טוב אבל לא ברור לי איך יראה גרפית, כלומר אתה רוצה ליצור תבנית ובתוכה חלונית...לא הבנתי בדיוק, כל עוד יראה טוב לעין - אני אודה לך מאוד - אם אין זו טרחה. תודה רבה, רבה! ושבוע טוב Ahhh (שיחה) 15:04, 17 באוגוסט 2014 (IDT)

דרכי הגשמה - תיקון טבלה[עריכה]

שלום לך. נראה לי שהטבלה הראשונה בדף הזה - דרכי הגשמה/היסוד הכלכלי של הפרובלמה הערבית - צריך תיקון. תוכל לתקן אותו?--Roxette5 (שיחה) 13:24, 21 באוגוסט 2014 (IDT)

ככה מופיע בפרויקט בן יהודה [1] - כתבתי בהערות שהערך שם לא משהו, גם הערות השוליים שם מאוד מוזרות. עוד שבוע אני יעבור בספרייה ויראה איך כתוב בספר. כרגע מותיר את הטבלה בהתאם למה שהבנתי מהאתר --Ahhh (שיחה) 13:29, 21 באוגוסט 2014 (IDT)

תודה על ארלוזורוב[עריכה]

בזכותך הוספתי אותו כיוצר החודש לחודש אוקטובור. תודה רבה.--Roxette5 (שיחה) 20:55, 25 באוגוסט 2014 (IDT)

בשמחה :) --Ahhh (שיחה) 20:56, 25 באוגוסט 2014 (IDT)

מדוע להוריד את קטגוריה?[עריכה]

הי Fuzzy, אתה מוסיף קטגוריה אחרת? --Ahhh (שיחה) 13:37, 12 בספטמבר 2014 (IDT)

חוקים במרחב מקור אינם לתצוגה. החוקים במרחב הראשי נמצאים בקטגוריה נסתרת קטגוריה:בוט חוקים. קטגוריות אינן הדרך הנכונה לסדר את החוקים, ולכן רשימת החוקים הכללית נמצאת בדף ספר החוקים של מדינת ישראל, ולא כקטגוריה. אם אתה רוצה לסדר את החוקים לפי נושא, אתה מוזמן ליצור דפי נושא ידניים. ‏– Fuzzy ‏– 13:42, 12 בספטמבר 2014 (IDT)

שים לב שאין להוסיף קטגוריות לחוקים במרחב מקור, שכן חוקים אלו אינם לתצוגה. ‏– Fuzzy ‏– 13:37, 12 בספטמבר 2014 (IDT)

למה הם לא לתוצגה? --Ahhh (שיחה) 13:38, 12 בספטמבר 2014 (IDT)
תקרא כאן. ‏– Fuzzy ‏– 13:44, 12 בספטמבר 2014 (IDT)
ראשית תודה. שנית אז מדוע לא קטרגתם את בוט חוקים בקטגוריה "חוקים" אלא רק תבניות נסתרות? אקרא. ואגב אם כבר עצבתם דף מיוד עבור מקור מדוע אינך מעתבים גם דף עבור ספרים. יש כאן הרבה משתמשים שזקוקים לספרים עם הפניה קדימה אחורה המתבצעת אוטומטית. Ahhh (שיחה) 13:48, 12 בספטמבר 2014 (IDT)
הבנתי, תודה!Ahhh (שיחה) 13:53, 12 בספטמבר 2014 (IDT)
קטגוריות מיועדות למיון ערכים עבור עורכים עצלים. הדרך הנכונה לבצע קטגוריזציה של דפים היא ע"י יצירת דפי מיון ידניים, וע"י הוספת תבניות מתאימות (ראה לדוגמה {{חוקי יסוד}}). לשאלתך השנייה, אפשר לעצב גם ספרים באמצעות בוט, אם מישהו יכתוב אותו. אבל כדי להוסיף אפשרות לניווט קדימה ואחורה לא צריך בוט המרה, אלא להוסיף את התבנית המתאימה. ‏– Fuzzy ‏– 13:57, 12 בספטמבר 2014 (IDT)
אני חשוב שהדרך העצלה היא מעולה (אם הייתה קיימת לכלל הדפים אולי היו פה יותר קט'). לגבי הנושא ה-2, הבעיה שרוב המשתמשים פה לא יודעים לעצב דף כזה. אני חושב שאם במיזמי ויקי היה פשוט אפשרות אוטומטית של דף קדימה ואחורה (או באמצעות הדבקה של הקישור הקודם והבאה, או בהתאם ל-[[//]] - באופן אוטומטי יווצר דף אחורה וקדימה בערכי הספר, יחסוך להרבה משתמשים את הצורך ליצור את התבניות המסורבלות. אפשר אולי ליצור דף שבו באופן אוטומטי התבנית תופיע למטה. קיצר אני פשוט רואה שהרבה אנשים מוטרדים בנושא - ואם היו פונים לאנשים הנכונים היה נפתר. לי אישית לא כזה מפריע הנושא - ללא ממש מנסה שויקיטקסט תהיה ספר אלקטרוני. יותר הטריד אותי הקט' כי יש כאן בלגן בנושא וכן נושא תת דפים של הספרים (כלומר לכל עמוד בספר יש ערך משל עצמו במקום תת קישור) - לא מבין איך איש לא הסביר למפעילי המערכת בנושא אבל שיהיה. יום אחד אולי יבצע סדר, כרגע אסיים את מה שאני אמור לסיים, שיהיה חג שמח! ותודה על הסבלנות Ahhh (שיחה) 17:06, 16 בספטמבר 2014 (IDT)

ויקיטקסט:ספרים/ירושלמי‏[עריכה]

זה סתם ניסיון שניסיתי, לא יודעת איך אפשר להמשיך אותו • אור שפיראשיחהתרומות • ה' בתשרי ה'תשע"ה • 10:59, 29 בספטמבר 2014 (IDT)

זו גרסה נוחה יותר להדפסה? אפשר לגנוז? מה היה הרעיון? --Ahhh (שיחה) 11:02, 29 בספטמבר 2014 (IDT)

העברת שמות דפים ודפי משנה[עריכה]

שלום לך

נוראה שמח שמישהו לוקח את המשימה לארגן את האתר ולתחזק את הדפים שבו. יישר כחך. עם זאת, אני חייב לציין לך שהפורמט של דפי-משנה (דהיינו "XXX/XXX") רק אימצנו לפני כשנה ורוב הדפים הבסיסיים (כמו תלמוד בבלי, ירושלמי, משנה שולחן ערוך, וכדומה) נוצרו בשיטה הישנה. רצינו בזמנו לחשוב על העברת הכל לתוך דפי משנה והיררכיה אבל הענין הוא שכבר קיים המון תשתיות (כמו תבניות וקישורים) שבוססו על השיטה הישנה שאם אנחנו נתחיל להעביר שמות דפים כמו "בבלי פסחים נא א" אל שם כמו "בבלי/פסחים/נא/א" הרבה דפים ותבניות יסתבכו ולא עבדו וזה יגרום להרבה תקלות באתר.

לכן אנא ממך, לפי שאתה מתחיל ביוזמה של שינוי והעברת דפים באתר קודם כל תציע את הרעיון במזנון ותשאל אם יש בדבר התנגדות מצד יתר הקהילה. תודה רבה. דניאל.--Roxette5 (שיחה) 13:18, 2 באוקטובר 2014 (IDT)

בדיוק התחלתי לכתוב לך, חשבתי להתחיל עם הדפים הקטנים והגמורים - אבל אם אתה מציע לפנות לכלל הקהילה אפנה. עדיף לארגן את החומר עכשיו מאשר מאוחר יותר כי אז יהיה קשה הרבה יותר ואני די צריך ארגון בבלגן כי איני מוצא דפים...ואז איני יכול לקשר לספרים --Ahhh (שיחה) 13:21, 2 באוקטובר 2014 (IDT)
לא באמת הבנתי למה אתה לא מוצא דפים ולא יכול לקשר.. תוכל להסביר יותר בדוגמא?--Roxette5 (שיחה) 13:22, 2 באוקטובר 2014 (IDT)
רושם עכשיו במזנון. נראה כי הפרויקט הזה יתחיל אחרי סוכות. גמר חתימה טובה Ahhh (שיחה) 13:23, 2 באוקטובר 2014 (IDT)
בסדר. גם עיין בארכיון של המזנון [[2]]
יש שם כאן דיונים רלוונטים, על איזה אחד אתה מתכוון? מצחיק משהו אף המליץ אז ליצור דפי משנה תחת הטיעון שקל יותר להעביר אותם Ahhh (שיחה) 13:29, 2 באוקטובר 2014 (IDT)

תבנית ניווט לספרא[עריכה]

בעבר כאשר ניסינו לעשות ניווט לספרא היה קשה על העין בגלל רוב הפרקים ופרשיות שאינם בסדר רציף בספר הספרא. אני לא יודע איך לעשות דברים בתבניות כאלה יפות במרובעות וכהות -- אם אתה רוצה אני אשמח שתעבוד איתי על זה (או שתעבוד לבד, איך שאתה מעדיף). תודה על כל העבודה שלך. חג שמח!--Roxette5 (שיחה) 14:18, 8 באוקטובר 2014 (IDT)

קטגוריה:תבניות ספרא כאשר אני יבין איך בניתם את הערך אחשוב על פרקים והציג לך את תבנית לכלל הספר. מה ההעדפה שלך תבנית בצד שמאל או למטה? כדי שלא תהיה תבנית גדולה אולי ניצור לכל תת פרק - נראה כבר בהמשך, אנסה ליצור עכשיו תבנית לדוגמה. כרגע אבדתי בספר. בעקרון לא קשה ליצור תבנית ניווט, מעתיקים תבנית אחת, יוצרים תבנית חדשה, מדביקים תוכן ומשנים את הקישורים הפנימים לפי הכרך החדש. אם יהיה לך ספר שתרצה ליצור תבנית, ציין תבנית שכמוה היית רוצה בספר ואני אראה לך איך עושים, תודה רבה וחג שמח --Ahhh (שיחה) 14:36, 8 באוקטובר 2014 (IDT)
ראה עיצבתי תבנית:ספרא, תוכל לרשום לי קטגוריות או להוסיף בעצמך --Ahhh (שיחה) 15:13, 8 באוקטובר 2014 (IDT)


לגבי תבנית:ספרא. החזון שלי היה שלאחר העלאת לפחות שתי נוסחאות/מהדורות שונות של הספרא (נגיד למשל ספרא (מלבי"ם)/פרשת ויקרא נדבה וספרא (דפוס ישן)/פרשת ויקרא נדבה) תהיה קישור של ספרא/פרשת ויקרא נדבה שיתן אפשרות לגולש להסתכל על איזה מהדורה שירצה. כמו שמופיע כרגע באפשרויות השונות של המקרא כמו למשל בראשית א א יש אפשרות לצפות במהדורת הכתיב, הקרי, הניקוד, וכולי. מה דעתך כרגע? --Roxette5 (שיחה) 16:42, 10 באוקטובר 2014 (IDT)
בא נדבר בטלפון או סקייף כי קשה לי מדאי לכתוב את הכל. כרגע כתבתי קצת בדף שיחה של תבנית:ספרא. גם ראה מה שכתבתי בדף השיחה של הספרא על פי פירוש המלבי"ם --Roxette5 (שיחה) 15:58, 8 באוקטובר 2014 (IDT)
ראיתי שעשית הרבה - כל הכבוד מוריד לפניך את הכובע. אני אשמח לשמור על אנונימיות. אם תוכל לענות לכל נקודה הודה לך:
  1. אין לי בעיה שתשנה כראות עיניך את התבנית - היא נועדה לסדר לי את העניינים - אבל נראה כי אתה די עשית את עבודתי...
  2. אני חושב שחשוב כי נסדר הקדמה לספרא (מלבי"ם) כפי שהצגת בדף השיחה רק שיהיה יותר ברור - אני יעבוד על זה עכשיו - אם כי אין לי כל כך זמן עתה - ראה ספרא (מלבי"ם)/על ספר זה . אגב זה הגיוני ששתי המהדורות הן מאותם שנים [[3]], [[4]] - זה נראה טעות - יש לך מושג?
  3. המשפט "ספרא ע"פ המלבי"ם בידי עורכי ויקיטקסט" אינו ברור. אני ישנה ל "מהדורה משוערת של חלופי נוסחאות על פי המלבי"ם בידי עורכי ויקיטקסט" - נקשר את הכותרת ונרשום שהצלבת את החומר משני הספרים כפי שכתבת לי עם הסברים מסודרים על אופן הפעולה שלך, חשוב לתת במה למה שעשית. אגב אולי חשוב לקשר להתורה והמצוה על ויקרא כי שם הופיע הנוסחא של מלבי"ם נכון?
  4. ספרא על ויקרא א א והלאה - לאן זה שייך? י"ג מדות דר' ישמעאל - יש לך מושג מה זה או שאפנה ליוצר משתמש:Pashute? נראה לי שזה מהמהדורה של ונציה הישנה ביותר...
  5. ספרא/שער ופתיחה (דפוס ויניציה) שייך לספר המקורי של ספרא הישן ביותר...אז אני מתלבט אם להוסיף לתבנית את הגרסה הישנה או לא (כי זה רק שער - מצד שני מה נמחק?).
  6. אני כן חושב שחשוב לרשום את כל המהדורות שיצאו לספרא כמו שרשמתי באודיסיה - בלשנים וכאלה צריכים מהדורות שונות בכדי לבחון את התפתחות השפה וכו'. אז גם אם לא נעלה את החומר נרשום שהוא קיים ואולי נסיים קישור PDF. זה גם יעזור לאנשים אקדמים שמצטטים עבודות וצריכים מקור ברור של שנה וכו'.
  7. "לפי פרקי התנ"ך" אני מעביר בהתאם: "ספרא (מלבי"ם)/חלוקה על פי המקרא/פרשה X/פרק X
  8. אוסיף קטגוריות ואת תבנית ספרא ברשותך
חג שמח ותודה על העבודה הקשה Ahhh (שיחה) 22:10, 11 באוקטובר 2014 (IDT)


1 - ויקיקטקסט אינו בשלב כזה עכשיו שיכול להציג כל המהדורות השונות של כל ספר וספר שיצא לעולם. הלוואי שיציג אחד מהם. כרגע לדעתי זה מיותר לנסות להציג את כל ההוצאות והדפוסים כאשר אין אף אחד שמוכן להקליד או להעלות אותם.
2 - ספרא על ויקרא הינו שילוב של התוכן בספר הספרא ומשובץ אל כל פסוק ופסוק שהוא שייך אליו. אינו ספר נפרד או ספר לשלעצמו.
3 - אי אפשר להעביר את הפרקי תנ"ך כי אז כל התבניות של השילוב עם מקראות גדולות לא יעבדו יותר לעניות דעתי. נא לא לשנות עד שאתה מתייעץ עם משתמש:אראל סגל.
4 - ככלל אני מתנגד לרוב השינויים שאתה בא להציע. בעיקרון כי זה מוכח מתוך ההתכתבות שלך שאתה לא למדת את חומר הספרא וגם לא מפרשיו. משכך לדעתי אתה לא ראוי לקבל החלטות לגבי חשיבות מהדורות השונות וגרסאות כאשר אתה לא יודע על מה מדובר (על איזה סוג של תיקונים מדובר). זאת לא פגיעה אישית אלא אמירה אובייקטיבית. אני לא נכנס ישר לתחום של חוקי מדינת ישראל ואומר למשתמש:Fuzzy איך ראוי לסדר את זה כי אני איני מתמחה בתחום זה. כמו כן הייתי מצפה ממישהו שבא עכשיו לשנות באופן משמעותי את פרויקט הספרא כרגע באתר.
5 - אמנם הי"ג מדות דר' ישמעאל נדפסו במהדורות שונות עם הספרא אבל הם שני ספרים נפרדים והנוהל כאן באתר הוא להפרידם.
ברור שיש בינינו חילוקי דעות בכמה עניינים מהותיים בעניין זה. אני מציע על כל מה שקשור לכך להיות מוצע במזנון של הקהילה ולהצביע עליו לפני שמתחילים בשינויים גורפים.--Roxette5 (שיחה) 22:35, 11 באוקטובר 2014 (IDT)
6 - לגבי השאלה שלך לגבי שתי המהדורות -- לא עיינתי הרבה בעניין אבל הם פחות או יותר אותו דבר לדעתי רק שלמהדורה אחד חסר כמה דפים בהתחלה (בחלק של אילת השחר) כאשר במהדורה השנייה לא חסר.
7 - השינויים שביצעתי בתבנית הם רק לטעמי אבל כתבתי לך בתיאור שהם רק לשיקולך. תרגיש חופשי לשחזר אם תרצה. אבל איני רואה באופן פרקטי איך אפשר להכניס תבנית מלא קישורים ללא סרבול על עיני הקורא...
8 - שים לב שתוכל להכניס בקלות את התבנית שלך לתוך התבנית של {{פרק ספרא}} ואז יכנס לתוך כל הדפים במכה אחת.--Roxette5 (שיחה) 22:50, 11 באוקטובר 2014 (IDT)
נתחיל בקול הקצת תקיף ותוקפני. אני חושב שאתה מותש מהשינויים ומנסה לשלול את אותם על בסיס "חוסר ידע" במקום להתייחס לגופו של העניין. כאמור איני בקיא בספרא וזו הסיבה מדוע ה חשוב לי שהספרים יהיו מסודרים - כי אם אני רוצה לקשר אליו ויש לי שלושה קישורים אפשריים - שעד כה ברור לי רק מה זה ספרא מלבי"ם - זה מוכיח על האופן הלקוי של העבודה פה - שמשרת אתכם עצמכם. אני חשבתי בתום ליבי שספרא הוא ספרא הגרסה מונציה ואולי שתקנת באמצעות מלבי"ם - אחרת מדוע לא הכנסתם את הנוסחא של מלבי"ם לתוך "תורה ומצוה" שם פרסם את הנוסחא שלו.
למי שאין ידע הוא לך ולאחרים שלא מבינים את היתרונות של מיזמי ויקי. זאת לא פגיעה אישית אלא אמירה אובייקטיבית. אתם מבינים בספרים עצמם אבל לא בויקי. מה שיודע משתמש:Fuzzy זה תכנות, אם תשם לב הוא יצר סוג של דף מדיה אחר - משהו שבמיזמים אחרים בדרך כלל לא עושים - אבל זה רעיון מעולה ומשנה את האופן כל הדף מוצג. הקטגוריות שהוא משתמש לדף המדיה שיוצר דף רגיל - מוסתרות ומאחר ומעולם לא היו קשורות לקטגוריות - לא הצלחתי להשלים את התמונה. בקיצור, אני לא יתחיל להוכיח לך מה שאינך יודע או לא - כי זה לא מלחמת ידע ובכלל ידע הוא דבר שנוי במחלוקת. רק אציין שמגישתך עולה כי אתה עצמך אינו ראוי לבצע משהו במיזם מאחר ואינך מכיר את הכלים של ויקי וזו מבחנתי גישה לא נכונה. אתה יודע דברים מסוימים אני אחרים ומשלמים זה את זה במילים. עכשיו איני הולך להלחם בך או בויקטסט, כל הרמיזות שלא נאמרות מעצבנות אותי כי הן לא יעילות וזה משפיע על העבודה. זה או שכולך פה או לא. אם אינך רואה את היתרונות שאני רואה - אז אין טעם במעשינו. אם כל שנייה תצעד קדימה ואחורה - איני הולך להתעסק בזה - אני פשוט לא אקשר לאיזה ספר מארון הבית היהודי ופה יגמר הסיפור. אני שונא לעשות חצי עבודה ולהותיר את היתר האחר מבולגן. חבל ועצוב אבל שיהיה. ולפני שתמשיך לקרוא שקול היטב אם יש לך כוח להתעסק בזה. אם לא, תגיד עכשיו, אני לא יתמות ופה זה יגמר. לא חשבתי שיש כל כך בלגן בספר ספרא, חשבתי שמדובר סה"כ כשאר הספרים הפשוטים - עם גרסאות של מהדורות, לא היה כלל ברור שיצרת נוסחא מאוחד ואיני חושב שמשהו אחר היה עולה על זה.
"ספרא על ויקרא הינו שילוב של התוכן בספר הספרא ומשובץ אל כל פסוק ופסוק שהוא שייך אליו" המשפט לא ברור לי. א. זה ספרא של מלבי"ם אני מניח כבר. ב. יצרתם פה 4 כפילויות פסוק, פרק ופרשה - כל הכפילויות האלו היו יכולים להסתיים אם הייתם משתמשים בקטגוריה - מה שהייתם צריכים לעשות היה ליצור ערך רק של פסוק ואז להשם קטגוריה עבור פרק, פרשה וכו' (זה להבא כשאתה עושה "COPY PASTE" תדע שאין צורך אלא משתמשים בקטגוריה). מאחר ואני כבר מניח שנתווכח בנושא אז אני מציע להעביר את כל ויקרא X X לתוך ספרא של מלבי"ם כי לשם שייך וכך למנוע חיכוכים וסירוב. אחרת ספרא על ויקרא משתמע כמהדורה של ונציה ולא של מלבי"ם.
לגבי ביצוע העברה נראה לי שאתה לא מבין. יש שתי אפשרויות לביצוע העברה : אחת להשאר הפניה והשניה לא להשאר הפניה. אם משאירים את הפניה הקישורים לדף ישארו תקנים אוטומטית (כי יש הפניה ואז אוטומטי האתר מעביר אותך לדף המתאים). לכן במקרים כאלה אין צורך לתקן את הקישורים הפנימים. אם מוחקים את ההפניה (מה שברך כלל לא קורה בויקיטקסט) אז יש צורך לתקן את כל הדפים של "דפים המקושרים לכאן" (בחלון הצדדי מצד ימין) - זה הכל אין כאן מה לשאול משהו. מאחר ואנחנו לא מוחקים דפי הפניה אין בעיה. במילים אחרות כאשר העברת דף, לא מחקת את הדף, למשל ספרא (מלבי"ם) פרשת ויקרא נדבה פרק א הוא קיים רק שהפך להפניה. אם תלחץ על הקישור תראה שהוא מעביר אותה לשם העכשווי ובחץ אחורה תראה שמצוין כי הגעת לדף מהפניה.
"אמנם הי"ג מדות דר' ישמעאל נדפסו במהדורות שונות עם הספרא אבל הם שני ספרים נפרדים והנוהל כאן באתר הוא להפרידם" - אין לי בעיה עם זה אבל למה לקשר אותם לספרא? הרי הם התפרסמו עם המהדורה של הספר מונציה שלא קיים בויקיטקסט (פרט לשער) והספר היחיד שקיים הוא של מלב"ים בלבד - כלומר אם הקשר בין י"ג מדות לספרא היה שהם התפרסמו יחד בספר מונציה [5] - אין טעם לקשר בין הספר של מלב"ים לי"ג מידות בלי "ספרא ונציה".[מקווה שהייתי ברור]
ברור שיש בינינו חילוקי דעות בכמה עניינים מהותיים בעניין זה - נא לפרט. לי אין איתך חילוקי דעות, להפך חשבתי שאנחנו באותו קו מחשבה. אתה גם מאמין בדפי משנה וכל הבעיה שלנו היא תיאום.לכן התפלאתי שהתחלת להעביר לפני שהחלטנו איך יראה הספר. בכלל חשבתי שזה משהו שבו אני יטפל ואתה תעבור עליו - לא יותר.
איני יכול להכניס את התבנית הזו לתבנית {{פרק ספרא}} מכמה סיבות אבל העיקרית היא שהתבנית לא תופיע למטה אלא למעלה ולטעמי מכוער.
לראות עיני, הבנתי שיצירת תבנית ספרא הייתה בכדי להחליף את תבנית {{פרק ספרא}} וכו'. כלומר אם אני יוצר קישור לכל פרשה פרק א, ב, ג, בתבנית - אני מתעסק בקישורים פנימים פעם אחת. לעומת זאת כאשר אני משתמש בתבנית {{פרק ספרא}} אני בכל עמוד צריך לתקן את הקישור אחורה וקדימה. מאחר וכבר יצרת את התבנית המלצתי לך להעזר בתבנית לספרים הבאים. באותה תקופה חשבתי שאתה מתכוון למחוק את דפי ההפניה ואז התבנית הזו הייתה מקלה יותר על העבודה. עכשיו אני רואה שאינך מוחק דפי משנה וממילא קשה לנו לתאם ציפיות - אז אני מעדיף להתמקד במטרה הסופית - לסדר את הספר ופחות להתעסק בשימוש בתבנית.
ומכל האמור, נא לא להיפגע אישית - היית חייב לכתוב מעט על דעתי האישית מאחר ובכל פינה פה - אתם מבקרים במקום לנסות ולראות את המטרה הסופית. אני מנסה להתעלם כי לדעתי זה לא מקצועי אבל לא מבקר אתכם. אני חושב שתרומתך לויקיטקסט היא חשובה ואין בכוונתי להקשות עליך. אני חושב שכבר כמה משתמשים העלו את הרעיון של דפי המשנה, והעדיפו להעביר אותו כי לא הצלחתם להבין את המשמעות כמו למשל ההמלצה על קישור לויקישיתוף.
חג שמח Ahhh (שיחה) 11:51, 12 באוקטובר 2014 (IDT)


יכולת הבעה שלי בעברית איננה כזה טובה וגם אני חסר זמן וסבלנות לפרט ולהשיב את השאלות ששאלת כמי שמנסה להבין מה הולך פה (ובצדק, אבל בכל זאת אני לא יכול להסביר לך). משכך, אני רוצה לסלק את עצמי מתוך העניין הזה. אתה חופשי לסדר את זה כראות עיניך רק שאני מותיר לעצמי את הזכות להעיר לך כאשר השינויים שביצעת יביאו לידי תוצאות של נזק או חסרונות.

אני מאד שמח שמישהו שמבין במיזם הויקי הגיע כאן לאתר כדי לעשות סדר ואני מאד שמח שאתה באת לכאן לתרום. אינני לוקח את זה כפגיעה אישית בכלל. מה שכן עצוב לי וגם כואב לי, שאחרי כמעט 3 שנים של עבודה קשה על שני ספרים נפרדים (הספרא ופירוש המלבי"ם עליו) מישהו רוצה לבא לפתאום ולקרוא לזה "נוסחא משוערת בידי עורכי ויקיטקסט" כאשר הוא לא טורח להתעמק לענין של הפרויקט ולהבין מה הם בדיוק השינויים שנעשו לפני שמחליט לקרוא לזה "נוסחא משוערת". אני חושב שזה פשוט "לא פייר". עליך לדעת בעצמך את השייכות בין חפץ חיים על ספרא אל ספרא (גר"א) לפני שאתה ניגש לסדר את תשתיות הדבר באתר. אם אתה שואל אותי שלאה זאת -- אז לדעתי לא ראוי לך להתעסק עכשיו עם קטרוג והעברת דפים אלו עד שכן תלמד את הדברים האלו. עניות דעתי האישית.

ברשותך הריני מוסיף הפניה אל שיחתנו כאן למזנון.

האתר לפניך. חג שמח וכל טוב. דניאל.--Roxette5 (שיחה) 13:54, 12 באוקטובר 2014 (IDT)

נוסחא משוערת זה שם שנותנים לנוסחא משוער - זה לא שם פוגעני - אם תפתח את פרשנות על תרגום השבעים בהקבלה לנוסח המקרא כתוב "נוסחא משוערת" (ואנשים "חכמים" עסקו בנוסחא זו). הכוונה להקבלה של גרסאות ו"הנחה" לנוסחא אליה התכוון הכותב. זה נראה לי השם הקצר ביותר במקום לרשום הנוסחא אליה התכוון מלבי"ם. זה שם כדי שיהיה ברור לאנשים שלא מדובר בגרסא המקורית של הספר אלא איחוד של מספר גרסאות.
לגבי הכפילויות - קשה לדעת מה שייך למה כשיש מספר שמות שונים לאותו ספר : "ויקרא X X" , פרק, פרשה וכו' - כשהאסוציאציה הראשונית היא שויקרא X X הוא הספר מונציה. זה קשה לנחש ולפתוח קישור קישור ולראות למה התכוונת בשם "ויקרא" מה גם שאח"כ מתברר שזה איחוד של מספר מהדורות - מבלבל, אז עדיף לשאול מאשר לנחש, להעביר ואז שאתה תתקן.
בכל מקרה נראה לי שכל העיסוק הוא רוח רעה לויקיטקסט לבנתיים. לא נראה כאן בשלות לעניין ואולי יום אחד משהו יגלה. אני לא ימשיך עם ספרא כי נראה שזה פוגע בך ואין בכוונתי לפגוע בך. אני מאחל לך חג שמח, לקחת אוויר, אם אתה רוצה, מחק את התבנית המילה "משוערת" תמחק והכל ישאר כפי שהיה. --Ahhh (שיחה) 17:48, 12 באוקטובר 2014 (IDT)

עזרה בפרויקט של ספר החינוך[עריכה]

אמרתי לגלות אזנך לגבי בעיה שאני כרגע נתקל בו בפרויקט של ספר החינוך. אולי תוכל לעזור. לא התחלתי את הדפים המקוריים של ספר החינוך. הם נעשו ללא הפורמט של דפי-משנה וגם נוצרו אוטומוטית על ידי איזה בוט שאמנם לא ייבא לתוכן את תוכן הטקסט של הספר, כן הצליב את כל מצוה בספר החינוך אל המצוה שמקבילה אליה בספר המצוות של הרמב"ם. ראה למשל בספר החינוך רנב למשל אחד מתוך הרבה.

לאחר מכן התחלתי בהעלאת תוכן של הפרויקט וגיליתי שמלבד כל האמור יש שתי שיטות שונות לגבי רשימת המצוות של ספר החינוך. המקורי (של מהדורה ויניציה) מציג ראשונה את כל המצוות עשה בפרשת השבוע ראשונה ואחר כך מציג את כל הלאווין לאחר מכן. לעומת זאת דפוס פראנקפורט מסדר את רשימת המצוות בסדר הכרונולוגי שמופיעות בתורה ולכן העשין ולאווין משולבות אחת לשניה. היות שכן המספור של שני שיטות המהדורות משנה את רוב מצוות של הספר לגמרי.

כדי להתחיל את הכל בדף חלק בניתי מדור בנפרד של ספר החינוך (סדר דפוס ויניציה) ויצרתי את כל הדפים שלו בסגנון של דפי משנה. בניתי מחדש רשימת חדשה של מנין המצוות כפי מהדורה זו. עכשיו קיים בעיקרון שתי מהדורות של ספר החינוך באתר. אחד (סוג 1 נקרא לזה) של ספר החינוך (שהולך לפי סדר של דפוס פראנקפורט) שאני משער הוא חצי מלא בתוכן ואינו בסגנון של דפי-משנה. שני (סוד 2) של ספר החינוך (סדר דפוס ויניציה) שכמעט עוד מעט יהיה שלם.

חשבתי ככה: להעביר את כל מה שקיים עכשיו בסוג 1 אל שם ספר החינוך (סדר דפוס פראנקפורט) בפורמט של דפי משנה, ליצור עוד מהדורה של ספר החינוך בסגנון ספר החינוך/מצוה רנב שישמש כסוג של פירושון ויפנה את הקורא אל אחד משתי דפים -- מצוה רנב בסדר ויניציה או פראנקפורט. ואז את כל הדפים הקיימים שאינם בפורמט של דפי-משנה - למחוק.

דעתך?--Roxette5 (שיחה) 17:26, 12 באוקטובר 2014 (IDT)

השאלה היא אם אנחנו מתחילים להעביר את "רשימת המצוות ע"פ דפוס פרנקפורט (נפוץ יותר)" ומסתיים בלי וויכוחים באמצע. אולי יתן התחלה חיובית יותר.
אני חושב ששלושת הספרים צריכים להיות בדפים שעומדים בפני עצמם (כלומר נפרדים כמו שהצעת) ורק עם קטגוריה פנימית לספר חינוך.
ספר החינוך/מצוה רנב - אני חושב ששם מתאים יותר הוא סוגרים כמו האחרים ולא דפי משנה כי הוא מהדורה בפני עצמה. במקום להפנות ניצור קטגוריה כמו שבבראשית א א אם אתה מבין אותי.
לא הבנתי את המילים האלו...
אני לא יודע בנוגע למחיקת הפניות כי יוצר יותר מדי חיכוכים. למחוק את דפי המשנה אומר שצריך להחליט בנוגע לתבניות כמו {{מצוה בספר החינוך}} - אני כאמור מעדיף תבנית למטה לכל הספר בראשית וכן הלאה. ונראה לי שתעדיף את האופציה השניה, כדי לשמר את המבנה שקיים - אז אני מסתייג.
עדיף לא למחוק את הפניות.
אינני מבין איך תוכל לבנות סרגל ניווט למטה. קיים בפרשת כי תצא 70 מצוות -- איך הכל יכנס לתבנית אחת ולא יקשה לעין? מוכן לראות אם תרצה ליצור.
אין לי בעיה להתחיל להעביר את ספר החינוך (מהדורת פראנקפורט) ולהוסיף קטגוריה.Ahhh (שיחה) 18:05, 12 באוקטובר 2014 (IDT)
שים לב. לא מדובר בגירסת המהדורה (לאמת אין לי מושג כפי איזה מהדורה התוכן מגיע. לקחנו את זה מאתרים ברשת). מדובר רק על סדר מנין המצוות של מהדורת פראנקפורט וויניציה, לא על הנוסחאות שלהם. מבין אותי? השם מתאים להיות ספר החינוך (סדר דפוס ויניציה) ולא מהדורת ויניציה כי יתכן שתוכן לא נצמד לנוסחת מהדורת ויניציה בכלל.--Roxette5 (שיחה) 18:35, 12 באוקטובר 2014 (IDT)
תן שם ואני אשנה, זה בסדר, סדר מנין המצוות (פראנקפורט)? בפנים אוסיף ויניציה או שער של הדףAhhh (שיחה) 18:39, 12 באוקטובר 2014 (IDT)
אני חשבתי הכי עקבי זה ספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט), לא?
לא הבנתי הכוונה שלך בפנים אוסיף ויניציה או שער של הדף....--Roxette5 (שיחה) 19:41, 12 באוקטובר 2014 (IDT)
אוקי "ספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט)" וככה גם הקטגוריה תהיה. סלח לי על העברית המקוצרת - התכוונתי שבתוך הספר עצמו,בדף ראשי או תחת "שער" אני יעתיק את השער של הספר או יוסיף תמונה כדי שידעו שזו מהדורה מונציה.Ahhh (שיחה) 19:43, 12 באוקטובר 2014 (IDT)
אההה הבנתי.--Roxette5 (שיחה) 20:14, 12 באוקטובר 2014 (IDT)

כל הכבוד על העבודה הזריזה של ספר החינוך![עריכה]

התרשמתי. כל הכבוד!.--Roxette5 (שיחה) 23:10, 12 באוקטובר 2014 (IDT)

קטגוריה ספר שמות[עריכה]

שלום Ahhh, ראיתי שאתה מוסיף את קטגוריה:ספר שמות לדפים של ספר החינוך. לדעתי זו טעות משתי סיבות:

  1. יש כבר קטגוריה:שמות.
  2. דפים ששייכים לפסוקים מסויימים בספר שמות, מקובל אצלנו לשים בקטגוריה המתאימה לפסוקים, ולא לספר עצמו, כדי שהקטגוריה של הספר לא תהיה גדולה מדי.

תודה וחג שמח. --אראל סגלשיחה • י"ט בתשרי ה'תשע"ה 08:42, 13 באוקטובר 2014 (IDT)

הי אראל סגל, ראשית כל לא שמתי לב שיש כפילות שלא קטגוריות - איני לי בעיה לשנות את הקטגוריה - אבל צריך למחוק את הקטגוריה השניה - מבלבל. מה אתה מעדיף? שמות (חינוך) או משהו בסגנון אותו אתייק לקטגוריה:שמות או פשוט "שמות", חג שמח --Ahhh (שיחה) 08:08, 14 באוקטובר 2014 (IDT)
אכן צריך לעשות סדר בקטגוריה של ספרי התנ"ך, אני אטפל בזה. אם אתה רוצה קטגוריה רק עבור החלקים של ספר החינוך הקשורים לספר שמות, אתה יכול לקרוא לה למשל קטגוריה:ספר החינוך על שמות או משהו דומה. --אראל סגלשיחה • כ' בתשרי ה'תשע"ה 08:29, 14 באוקטובר 2014 (IDT)
בינתיים העברתי את הדפים לקטגוריה:ספר החינוך על בראשית ולקטגוריה:ספר החינוך על שמות. אתה יכול כמובן להעביר אותם למקום אחר. --אראל סגלשיחה • כ' בתשרי ה'תשע"ה 13:36, 14 באוקטובר 2014 (IDT)
תודה רבה, אני יביט מאוחר יותר, חג שמח --Ahhh (שיחה) 08:42, 15 באוקטובר 2014 (IDT)
הי משתמש:Roxette5 אני עובר על הקטגוריה: קטגוריה:ספר החינוך על שמות (פרנקפורט) ויש שני דפים מקושרים אליה ספר החינוך מצוות פרשת משפטים וספר החינוך מצוות פרשת בא אלו מהדורת פרנקפורט? או - שמתי לב שבגלל תבנית "קטע עם כותרת", אבל בגל מקרה אשמח אם תוכל לציין לי Ahhh (שיחה) 14:02, 17 באוקטובר 2014 (IDT)
כן. הם שייכים לסדר פרנקפורט. אני לא יודע אם הגירסא שלהם תואם למהדורה עצמה של פרנקפורט, אבל הסדר של מנין המצוות שמה הוא של סדר פרנקפורט שהולך בסדר כרונולוגי של המצות בתורה. מקווה שזה עונה על השאלות. --Roxette5 (שיחה) 14:20, 17 באוקטובר 2014 (IDT)
סבבה אז אני מעביר אותם למהדורה זו - הם לא קיימים בדף הראשי של ספר החינוך, הוסיף אותם בהמשך, Ahhh (שיחה) 14:23, 17 באוקטובר 2014 (IDT)

Roxette5, יש כפילות? ספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט)/ספר שמות/פרשת בא וספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט)/מצוות פרשת בא, ספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט)/ספר שמות/פרשת משפטים וספר החינוך (סדר דפוס פרנקפורט)/מצוות פרשת משפטים?Ahhh (שיחה) 15:00, 17 באוקטובר 2014 (IDT)

אכן אחרי שהעברת אז יש כפילות. תוכל למחוק איזה שתרצה. כטוב בעיניך. יישר כח!--Roxette5 (שיחה) 15:04, 17 באוקטובר 2014 (IDT)
Roxette5 - לא אני העברתי רק זוג אחד, שם לב לגרסאות קודמות. זוג אחד הראשון דומים אבל שופטים שונה - תוכל לומר לי איזה מהם עדיף למחוק/מה כפול מה לא. Ahhh (שיחה) 15:43, 17 באוקטובר 2014 (IDT)

עזרה בדפים של רשימות ארוכים[עריכה]

שלום לך. יש לך איזה רעיון או יכולת בדי קלות לעשות איזה שיפור בעיצוב ותצוגה של דף זה (רשימת תקני ישראל למעט תחום המזון)?

כמו כן, יש לך רעיון איך להציג את הרשימה הזאת של כל החלטות קיימות של מינהל מקרקעי ישראל באופן יעילה? רק אם דבר כזה הוא קל יחסית. אני לא מבין בדברים אלו איזה רמה של השקעה יידרש...--Roxette5 (שיחה) 17:02, 13 באוקטובר 2014 (IDT)

הקבצים של Fuzzy עולים אחרי שהוא מעלה בפורמט "נורמלי", כמו החוקים אם תשם לב. יש שני קבצים אחד הוא "רשימות" מגעילות והשני הוא דף מסודר. כרגע אין לי זמן לבדוק אבל החומר מתויג בקטגוריה מוסתר אז שם תוכל למצוא את ההקבלה. בקיצור Fuzzy עושה עבודה משוכללת יותר ממה שאני יודע לעשות בנושא הזה - --Ahhh (שיחה) 08:11, 14 באוקטובר 2014 (IDT)

שיפור ארגון הבן איש חי[עריכה]

שלום לך. מקווה שהכל טוב אצלך.

פרויקט של הבן איש חי דרוש שיפור הרבה בארגון שלו.

  • לדעתי כדאי להעביר את כל הדפים אל שם מלא של בן איש חי ולא בקיצורו של בא"ח.
  • להעביר את הכל לדפי משנה
  • שיבוץ לקטגוריה -- כרגע שמתי את הקטגוריה של "בן איש חי הלכות" לתוך הסרגל נווט של תבנית:בן איש חי נווט כפתרון. האם זה בסדר? או שזה יוצר בעיות?
  • דף מחבר דרוש.

כמובן רק אם זה משהו שמעניין אותך. סתם מציע. כטוב בעיניך עשה. בברכה, --Roxette5 (שיחה) 16:16, 27 באוקטובר 2014 (IST)

ראשית אסיים את ספר חינוך ויעבור אל זה. יש ימים קשים :) אבל בסוף הכל יהיה בסדר, Ahhh (שיחה) 21:47, 30 באוקטובר 2014 (IST)
אם תרצה אני יכול להקליד את הדפי מפתח של רשימות המצוות של דפוס פרנקפורט אם תרצה. איך שטוב לך.--Roxette5 (שיחה) 21:54, 30 באוקטובר 2014 (IST)
לדעתי כדאי שהטקסט עצמו של ספר החינוך עצמו יוקלד רק פעם אחת, בסדר דפוס ונציה, ומשם תעשו הכללה בדפים של סדר דפוס פרנקפורט. אחרת יצטרכו להכניס תיקונים וכדו' בטקסט כל דבר פעמיים וחבל. נחום - שיחה 09:39, 31 באוקטובר 2014 (IST)
לא Roxette5 זה בסדר אני פשוט לא כל כך כאן בזמן הקרוב. בנוגע לדפוס פרנקפורט מדובר על העברות ולא הקלדה. איני מקליד חומרים מסוג זה רק מארגן אותם בפורמט אחד. רוב הדפים שם ריקים אבל איני הולך להתעסק במחיקות. --Ahhh (שיחה) 10:31, 31 באוקטובר 2014 (IST)
משתמש:Nahum, ראשית אני חושב שזה נורא יבלבל לקורא כאשר הוא לוחץ על הפניה של מצוה בסדר פרנקפורט ואז הוא מובא לדף של ויניציה. יש בעיה שעוד לא הזכרתי, אבל כנראה שזה זמן טוב. העתקתי את הטקסט מאתר שכנראה נצמד לסדר ונוסחת פרנקפורט. יתרה מזו, אתר זה גם הכילה הפניות אל יתר מצות של הספר על פי סדר פרנקפורט והכניסה את המראה מקומות תוך הטקסט עצמו. כאשר אני העתקתי, לא חשבתי על זה, והתחלתי לארגן את הכל על פי סדר ויניציה -- ללא תשומת לב שכל ההפניות של מצות הם על פי סדר פרנקפורט. אי אפשר לעשות הכללה כי רוב ההפניות אל יתר המצות תוך ספר החינוך של ויניציה צריכים להיות שונים.
מה שקיים כרגע הוא ספר החינוך על פי סדר ויניציה, עם הפניות לשאר מצות של סדר פרנקפורט. אני רוצה להעתיק את מה שיש כרגע אל דפי פרנקפורט שמתשמש AHHH עכשיו יוצר, ואז לעבור שוב על שני הפרויקטים ולהכניס קישורים אל יתר מצוות. אל סדר פרנקפורט להכניס ישר את הקישור שמופיע בטקסט, ובדפוס ויניציה לתקן קודם כל את ההפניה להפנות אל מנין המצוה הנכונה, ואז להכניס קישור. אם תעשה דרך הכללות אתה לא תוכל להתמודד עם כל ההפניות של יתר המצוות...--Roxette5 (שיחה) 14:52, 31 באוקטובר 2014 (IST)
אם יש הבדלים בהפניות בגוף הטקסט, אז באמת אין מנוס מלהכפיל את הטקסט. נחום - שיחה 15:14, 31 באוקטובר 2014 (IST)

ייבוא מפרויקט בן יהודה[עריכה]

אהלן (אני לא יודעת באיזה שם לפנות אליך...)

סיימתי את התוספתא וכעת אני מחפשת פרויקטים חדשים. אני מעדיפה לעבוד על משהו חדש ונקי ולא להפריע למישהו אחר במשהו שהוא באמצע עשייתו, ראיתי שאתה פעיל בייבוא תוכן מפרויקט בן יהודה, אני רוצה לסייע בייבוא מסיבי (בשימוש בבוטים) אנא הכוון אותי לטקסט שנדרש, ולפורמט הכנסתו (תבניות ניווט, כותרות, תבניות קרדיט וכו') • אור שפיראשיחהתרומות • כ"ד בחשוון ה'תשע"ה • 12:41, 17 בנובמבר 2014 (IST)

לצערי,שפירא, כנראה עד ינואר לא אוכל להתפנות להמשך הפרויקט. בויקיטקסט:פרויקט בן-יהודה יש חלוקת עבודה. מבחנתי כל תרומה היא מבורכת. מאחר ואין ארגון מוסכם בויקיטקסט, כל אחד מעלה באופן שנוח לו. אני מעדיף ליצור ספרים (גם אם הם כפולים או מופנים לאותו דף) מאשר לאחד נוסחים שונים של שנים. למשל באודיסיאה (הומרוס) תוכלי להבין את כוונתי. נראה לי שהדפים הקלים ביותר להעברה מפרויקט בן יהודה הם שירים, מחזות ואפוסים. הם לא דורשים המון עריכות כמו של טבלאות, קטגורה וכו' ולכן יחסית קלים, לשיקוך. תודה רבה והמון הצלחה, --Ahhh (שיחה) 13:00, 17 בנובמבר 2014 (IST)

ברוכים הבאים[עריכה]

שמח לראות שחזרת לפעילות.--Roxette5 (שיחה) 08:20, 8 בינואר 2015 (IST)

Global account[עריכה]

Hi Ahhh! As a Steward I'm involved in the upcoming unification of all accounts organized by the Wikimedia Foundation (see m:Single User Login finalisation announcement). By looking at your account, I realized that you don't have a global account yet. In order to secure your name, I recommend you to create such account on your own by submitting your password on Special:MergeAccount and unifying your local accounts. If you have any problems with doing that or further questions, please don't hesitate to contact me on my talk page. Cheers, DerHexer (שיחה) 01:47, 15 בינואר 2015 (IST)

סיום פרויקט ספר החינוך[עריכה]

שלום וברכה, אני פחות או יותר סיימתי בפרויקט של ספר החינוך ורציתי להודות לך על העזרה שלך בפרויקט. חסך לי זמן ועזר לי. תודה רבה לך! בברכה, --Roxette5 (שיחה) 00:10, 22 ביולי 2015 (IDT)