רש"י על דניאל א
רש"י על דניאל · א · >>
פסוק א (כל הפסוק)
פסוק ב (כל הפסוק)
"ומקצת כלי בית האלהים לקח" - ומקצתם נשארו כמו שנאמר (ירמיהו כז) כה אמר ה' צבאות אל העמודים ועל הים ועל המכונות ועל יתר הכלים הנותרים בעיר הזאת
"ויביאם ארץ שנער בית אלהיו" - לקלס לעבודת כוכבים שלו הביא שם את השביה כולה אף את האנשים ואת הכלים הביא בית האוצרפסוק ג (כל הפסוק)
פסוק ד (כל הפסוק)
"ואשר כח בהם" - פירשו רז"ל שיהיו אונסין עצמן מן השחוק ומן השיחה ומן השינה מפני אימת מלכות ושמעמידים עצמן כשנצרכים לנקביהם
"וללמדם ספר" - מוסב על אשר כח בהםפסוק ה (כל הפסוק)
"וימן" - ל' הזמנה
"מפת בג" - הוא שם מאכל המלך בל' כשדים ויש פותרים פת בג לחם ואין נראה כן שהרי כתיב ויהי המלצר נושא את פת בגם ונותן להם זרעונים ואין זרעונים חליפי לחם אלא חליפי תבשילפסוק ז (כל הפסוק)
פסוק ח (כל הפסוק)
פסוק ט (כל הפסוק)
פסוק י (כל הפסוק)
"אשר מנה" - אשר הזמין וסיפק
"כגילכם" - דוגמתכם ולשון משנה הוא בן גילו
"וחיבתם את ראשי למלך" - תגרמו לי להתחייב להתיז ראשיפסוק יא (כל הפסוק)
פסוק יב (כל הפסוק)
"נס" - לשון נסיון
"מן הזרועים" - מין קטניות תחת פת בגפסוק יג (כל הפסוק)
פסוק טז (כל הפסוק)
פסוק יח (כל הפסוק)
פסוק כ (כל הפסוק)
"החרטומים" - אלו ששואלים בטימי מתים בעצמות מתים כמה דאת אמר שחיק עצמות שחיק טמיא
"האשפים" - אלו שדוחקים במזל כך מפורש בתנחומאפסוק כא (כל הפסוק)
"ויהי דנייאל" - בגדולה בבבל עד שנת אחת לכורש המלך לדברי האומר התך זה דנייאל ולמה נקרא שמו התך שחתכוהו מגדולתו צריכין אנו לומר שזהו כורש הראשון שלפני אחשורוש ולדברי האומר שכל דברי מלכות נחתכין על פיו נאמר כורש זה הוא דריוש השני אחר אחשורוש ובימי דריוש המדי שהשליכו לגוב אריות לא ירד מגדולתו שנאמר (לקמן ו) ודנייאל דנא הצלח במלכות דריוש ובמלכות כורש פרסאה למדנו שבימי כורש הראשון היה בגדולה
רש"י על דניאל · א · >>