קטגוריה:שופטים א א
ויהי אחרי מות יהושע וישאלו בני ישראל ביהוה לאמר מי יעלה לנו אל הכנעני בתחלה להלחם בו.
וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ וַיִּשְׁאֲלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּיהֹוָה לֵאמֹר מִי יַעֲלֶה לָּנוּ אֶל הַכְּנַעֲנִי בַּתְּחִלָּה לְהִלָּחֶם בּוֹ.
וַֽיְהִ֗י אַֽחֲרֵי֙ מ֣וֹת יְהוֹשֻׁ֔עַ וַֽיִּשְׁאֲלוּ֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בַּיהֹוָ֖ה לֵאמֹ֑ר מִ֣י יַעֲלֶה־לָּ֧נוּ אֶל־הַֽכְּנַעֲנִ֛י בַּתְּחִלָּ֖ה לְהִלָּ֥חֶם בּֽוֹ׃
וַיְהִ֗י וַ - ו' החיבור
יְהִ֗י - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3ms אַחֲרֵי֙ אַחֲרֵי֙ - מילת יחס
צורת יסוד: 310 a
מורפ': HR מ֣וֹת מ֣וֹת - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4194
מורפ': HNcmsc יְהוֹשֻׁ֔עַ יְהוֹשֻׁ֔עַ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3091
מורפ': HNp וַֽיִּשְׁאֲלוּ֙ וַֽ - ו' החיבור
יִּשְׁאֲלוּ֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/7592
מורפ': HC/Vqw3mp בְּנֵ֣י בְּנֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵ֔ל יִשְׂרָאֵ֔ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp בַּיהוָ֖ה בַּ - מילת יחס
יהוָ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/3068
מורפ': HR/Np לֵאמֹ֑ר לֵ - מילת יחס
אמֹ֑ר - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/559
מורפ': HR/Vqc מִ֣י מִ֣י - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: 4310
מורפ': HTi יַעֲלֶה יַעֲלֶה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5927
מורפ': HVqi3ms־לָּ֧נוּ לָּ֧ - מילת יחס
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cp אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הַֽכְּנַעֲנִ֛י הַֽ - מילית, ה' הידיעה
כְּנַעֲנִ֛י - שם עצם, ייחוס, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/3669 a
מורפ': HTd/Ngmsa בַּתְּחִלָּ֖ה בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
תְּחִלָּ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/8462
מורפ': HRd/Ncfsa לְהִלָּ֥חֶם לְ - מילת יחס
הִלָּ֥חֶם - פועל, נפעל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/3898 a
מורפ': HR/VNc בּֽוֹ בּֽ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַיְהִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3)
אַחֲרֵי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מ֣וֹת מונח (משרת, דרגא 5) יְהוֹשֻׁ֔עַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַֽיִּשְׁאֲלוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵ֔ל זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בַּיהוָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לֵאמֹ֑ר אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
מִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) יַעֲלֶה־לָּ֧נוּ דרגא (משרת, דרגא 5) אֶל־הַֽכְּנַעֲנִ֛י תביר (משנה, דרגא 3)
בַּתְּחִלָּ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לְהִלָּ֥חֶם מרכא (משרת, דרגא 5) בּֽוֹ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַיְהִי אַחֲרֵי מוֹת יְהוֹשֻׁעַ וַיִּשְׁאֲלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּיהוָה לֵאמֹר: "מִי איזה שבט יַעֲלֶה לָּנוּ אֶל הַכְּנַעֲנִי בַּתְּחִלָּה לְהִלָּחֶם בּוֹ?".
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
רד"ק
רלב"ג
רבי ישעיה די טראני
• לפירוש "רבי ישעיה די טראני" על כל הפרק •
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בתחלה" - לקחת חלקו אשר נפל בגורלו ועדיין לא כבש.
"מי יעלה לנו" - עם כי כל אחד נלחם בעבור חלקו, אמר לנו כי כאשר יעלה מי מהם בהכנעני ויגבר עליו יביא המורך בלבם והתועלת לכולם.
"בה'" - באורים ותומים.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
וישאלו: בחיי יהושע לא הוצרכו לשאול באורים ותומים כי יהושע סדר הכל עפ"י דברי ה'
וכמו שאמר חז"ל (עירובין דף סג עא) דכתיב ולפני אלעזר הכהן יעמד ולא מצאנו שנצרך לו יהושע, אבל במותו הוצרכו לשאול באורים ותומים. א) מי יעלה כי בחיי יהושע היה הוא המצביא את העם, עתה שאלו מי יעלה בתחלה,
ב) תחלה כבשו כולם ביחד, ועתה הוצרך כל שבט לכבוש את חלקו, כמו שאמר (יהושע יג) אנכי אורישם רק הפילה בנחלה, לכן שאלו מי יכבוש בתחלה שאם לא יצליח הראשון יאמר הכנעני כי במות יהושע נשתה גבורתם. ומפני שבחלק כל שבט נשארו עמים שלא כבשו עוד יספר פה איך נלחמו עמהם.מנחת שי
• לפירוש "מנחת שי" על כל הפרק •
רי"ף (ר' יעקב פידנקי)
ויהי אחרי מות יהושע וישאלו – אחרי מיתתו הוצרכו לאורים ותומים, אבל בחייו לא הוצרכו, כמו שכתבתי בתחילת יהושע:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שופטים א א"
קטגוריה זו מכילה את 13 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 13 דפים.