קטגוריה:מלכים ב יח ד
הוא הסיר את הבמות ושבר את המצבת וכרת את האשרה וכתת נחש הנחשת אשר עשה משה כי עד הימים ההמה היו בני ישראל מקטרים לו ויקרא לו נחשתן.
הוּא הֵסִיר אֶת הַבָּמוֹת וְשִׁבַּר אֶת הַמַּצֵּבֹת וְכָרַת אֶת הָאֲשֵׁרָה וְכִתַּת נְחַשׁ הַנְּחֹשֶׁת אֲשֶׁר עָשָׂה מֹשֶׁה כִּי עַד הַיָּמִים הָהֵמָּה הָיוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל מְקַטְּרִים לוֹ וַיִּקְרָא לוֹ נְחֻשְׁתָּן.
ה֣וּא ׀ הֵסִ֣יר אֶת־הַבָּמ֗וֹת וְשִׁבַּר֙ אֶת־הַמַּצֵּבֹ֔ת וְכָרַ֖ת אֶת־הָֽאֲשֵׁרָ֑ה וְכִתַּת֩ נְחַ֨שׁ הַנְּחֹ֜שֶׁת אֲשֶׁר־עָשָׂ֣ה מֹשֶׁ֗ה כִּ֣י עַד־הַיָּמִ֤ים הָהֵ֙מָּה֙ הָי֤וּ בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ מְקַטְּרִ֣ים ל֔וֹ וַיִּקְרָא־ל֖וֹ נְחֻשְׁתָּֽן׃
ה֣וּא ה֣וּא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3ms׀ הֵסִ֣יר הֵסִ֣יר - פועל, הפעיל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5493
מורפ': HVhp3ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַבָּמ֗וֹת הַ - מילית, ה' הידיעה
בָּמ֗וֹת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/1116
מורפ': HTd/Ncfpa וְשִׁבַּר֙ וְ - ו' החיבור
שִׁבַּר֙ - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7665
מורפ': HC/Vpp3ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַמַּצֵּבֹ֔ת הַ - מילית, ה' הידיעה
מַּצֵּבֹ֔ת - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/4676
מורפ': HTd/Ncfpa וְכָרַ֖ת וְ - ו' החיבור
כָרַ֖ת - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3772
מורפ': HC/Vqp3ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הָֽאֲשֵׁרָ֑ה הָֽ - מילית, ה' הידיעה
אֲשֵׁרָ֑ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/842
מורפ': HTd/Np וְכִתַּת֩ וְ - ו' החיבור
כִתַּת֩ - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/3807
מורפ': HC/Vpp3ms נְחַ֨שׁ נְחַ֨שׁ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 5175
מורפ': HNcmsc הַנְּחֹ֜שֶׁת הַ - מילית, ה' הידיעה
נְּחֹ֜שֶׁת - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5178 a
מורפ': HTd/Ncfsa אֲשֶׁר אֲשֶׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־עָשָׂ֣ה עָשָׂ֣ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqp3ms מֹשֶׁ֗ה מֹשֶׁ֗ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 4872
מורפ': HNp כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC עַד עַד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־הַיָּמִ֤ים הַ - מילית, ה' הידיעה
יָּמִ֤ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3117
מורפ': HTd/Ncmpa הָהֵ֨מָּה֙ הָ - מילית, ה' הידיעה
הֵ֨מָּה֙ - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: d/1992
מורפ': HTd/Pp3mp הָי֤וּ הָי֤וּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 1961
מורפ': HVqp3cp בְנֵֽי בְנֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc־יִשְׂרָאֵל֙ יִשְׂרָאֵל֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp מְקַטְּרִ֣ים מְקַטְּרִ֣ים - פועל, פיעל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 6999 a
מורפ': HVprmpa ל֔וֹ ל֔ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3ms וַיִּקְרָא וַ - ו' החיבור
יִּקְרָא - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7121
מורפ': HC/Vqw3ms־ל֖וֹ ל֖ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3ms נְחֻשְׁתָּֽן נְחֻשְׁתָּֽן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 5180
מורפ': HNp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
ה֣וּא מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
הֵסִ֣יר מונח (משרת, דרגא 5) אֶת־הַבָּמ֗וֹת רביעי (משנה, דרגא 3)
וְשִׁבַּר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶת־הַמַּצֵּבֹ֔ת זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְכָרַ֖ת טפחא (מלך, דרגא 2)
אֶת־הָֽאֲשֵׁרָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְכִתַּת֩ תלישא קטנה (משרת, דרגא 5) נְחַ֨שׁ קדמא (משרת, דרגא 5) הַנְּחֹ֜שֶׁת גרש (שליש, דרגא 4)
אֲשֶׁר־עָשָׂ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) מֹשֶׁ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עַד־הַיָּמִ֤ים מהפך (משרת, דרגא 5) הָהֵ֨מָּה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הָי֤וּ מהפך (משרת, דרגא 5) בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מְקַטְּרִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) ל֔וֹ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַיִּקְרָא־ל֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
נְחֻשְׁתָּֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"וכתת" - ענין כתישה כמו (שם ב ד) וכתתו חרבותם
מצודת דוד
"נחשתן" - כאומר מה זה הלא הוא רק נחושת ולהקטין מעלתו הוסיף הנו"ן כי כן דרך המקרא וכן (שמואל ב יג כ) האמינון אחיך
"אשר עשה משה" - בעת נשלח בישראל הנחשים השרפים צוהו ה' לעשות נחש נחושת להביט בו הנשוך וחי כמו שנאמר בתורה (במדבר כא ח)
"מקטרים לו" - בחשבם שיש בו אלהות על כי נתרפא הנשוך כאשר הביט בו
"את הבמות" - מה שהקריבו עליהם לגבוה ובאיסור נעשו כי מעת שנבנה הבית נאסרו הבמותמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ואשריהם תשרפון באש והא אין אדם אוסר דשא"ש, הקשה הר"ן בשם הרמב"ן דלמא לזה אסר רחמנא משום דעבד בה מעשה, ותי' דרב פליג אדעולא וס"ל דאין אדם אוסר דשא"ש במעשה, וא"כ הראשונים היו ס"ל כדעת רב, וחזקיה לשיטתו שגנז כלים של אחז שס"ל דבמעשה אוסר דבר שא"ש, לכן כתת נחש הנחושת, ועז"א ויקרא לו נחשתן היינו שנעשה כמו נחושת שלהם שיכולים לאסרו, אחר שעשו בו מעשה:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "מלכים ב יח ד"
קטגוריה זו מכילה את 12 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 12 דפים.