קטגוריה:ישעיהו ה יב
והיה כנור ונבל תף וחליל ויין משתיהם ואת פעל יהוה לא יביטו ומעשה ידיו לא ראו.
וְהָיָה כִנּוֹר וָנֶבֶל תֹּף וְחָלִיל וָיַיִן מִשְׁתֵּיהֶם וְאֵת פֹּעַל יְהֹוָה לֹא יַבִּיטוּ וּמַעֲשֵׂה יָדָיו לֹא רָאוּ.
וְהָיָ֨ה כִנּ֜וֹר וָנֶ֗בֶל תֹּ֧ף וְחָלִ֛יל וָיַ֖יִן מִשְׁתֵּיהֶ֑ם וְאֵ֨ת פֹּ֤עַל יְהֹוָה֙ לֹ֣א יַבִּ֔יטוּ וּמַעֲשֵׂ֥ה יָדָ֖יו לֹ֥א רָאֽוּ׃
וְהָיָ֨ה וְ - ו' החיבור
הָיָ֨ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqp3ms כִנּ֜וֹר כִנּ֜וֹר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3658
מורפ': HNcmsa וָנֶ֗בֶל וָ - ו' החיבור
נֶ֗בֶל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/5035 b
מורפ': HC/Ncmsa תֹּ֧ף תֹּ֧ף - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8596
מורפ': HNcmsa וְחָלִ֛יל וְ - ו' החיבור
חָלִ֛יל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/2485
מורפ': HC/Ncmsa וָיַ֖יִן וָ - ו' החיבור
יַ֖יִן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/3196
מורפ': HC/Ncmsa מִשְׁתֵּיהֶ֑ם מִשְׁתֵּי - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
הֶ֑ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 4960
מורפ': HNcmsc/Sp3mp וְאֵ֨ת וְ - ו' החיבור
אֵ֨ת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: c/853
מורפ': HC/To פֹּ֤עַל פֹּ֤עַל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 6467
מורפ': HNcmsc יְהוָה֙ יְהוָה֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp לֹ֣א לֹ֣א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יַבִּ֔יטוּ יַבִּ֔יטוּ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 5027
מורפ': HVhi3mp וּמַעֲשֵׂ֥ה וּ - ו' החיבור
מַעֲשֵׂ֥ה - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/4639
מורפ': HC/Ncmsc יָדָ֖יו יָדָ֖י - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3027
מורפ': HNcbdc/Sp3ms לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn רָאֽוּ רָאֽוּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 7200
מורפ': HVqp3cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְהָיָ֨ה קדמא (משרת, דרגא 5) כִנּ֜וֹר גרש (שליש, דרגא 4)
וָנֶ֗בֶל רביעי (משנה, דרגא 3)
תֹּ֧ף דרגא (משרת, דרגא 5) וְחָלִ֛יל תביר (משנה, דרגא 3)
וָיַ֖יִן טפחא (מלך, דרגא 2)
מִשְׁתֵּיהֶ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וְאֵ֨ת קדמא (משרת, דרגא 5) פֹּ֤עַל מהפך (משרת, דרגא 5) יְהוָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) יַבִּ֔יטוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וּמַעֲשֵׂ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) יָדָ֖יו טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) רָאֽוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהָיָה כִנּוֹר וָנֶבֶל, תֹּף וְחָלִיל וָיַיִן מִשְׁתֵּיהֶם הם עורכים משתאות יין, וחוגגים בליווי כלי נגינה, וְאֵת פֹּעַל יְהוָה לֹא יַבִּיטוּ, וּמַעֲשֵׂה יָדָיו לֹא רָאוּ.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"תוף" - של עור הוא
"וחליל" - אבוב של קנה (צלמיי"ל בלע"ז)
"ואת פועל ה' לא יביטו" - ובאורייתא דה' לא אסתכלו
"ומעשה ידיו לא ראו" - עשו עצמם כאילו לא ראו את גבורותיו ד"א לא קלסוהו שחרית יוצר אור ולא ערבית המעריב ערביםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"כנור ונבל תוף וחליל" - הם שמות כלי נגון.
מצודת דוד
"והיה כנור וגו'" - בידם היה הכנור וגו' לנגן בעת השתיה לתענוג, וגם יין משתיהם היה בידם.
"פועל ה'" - אינם נותנים לב להסתכל פועל ה', שעל הכל יביא במשפט.
"ומעשה וגו'" - כפל הדבר במילים שונות.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"כנור ונבל", מצורף אל "יין משתיהם", אבל "את פועל ה' לא יביטו", שמה לחקור על הנהגת ה' והשגחתו, כי "מעשה ידיו לא ראו" מימיהם, ואיך ישימו עליו לב עתה במשתה היין:
ביאור המילות
תולדות אהרן
• לפירוש "תולדות אהרן" על כל הפרק •
- (שבת עה.): "אר"ש בן פזי א"ר יהושע בן לוי משום בר קפרא כל היודע לחשב בתקופות ומזלות ואינו חושב עליו הכתוב אומר ואת פועל ה' לא יביטו ומעשה ידיו לא ראו"
- (שבת קיט:): "אמר ר' אבהו לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביטלו קריאת שמע שחרית וערבית שנאמר, הוי משכימי בבקר שכר ירדפו וגו', וכתיב והיה כנור ונבל תוף וחליל ויין משתיהם ואת פועל ה' לא יביטו, וכתיב לכן גלה עמי מבלי דעת"
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו ה יב"
קטגוריה זו מכילה את 11 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 11 דפים.