קטגוריה:הושע ד יג
על ראשי ההרים יזבחו ועל הגבעות יקטרו תחת אלון ולבנה ואלה כי טוב צלה על כן תזנינה בנותיכם וכלותיכם תנאפנה.
עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים יְזַבֵּחוּ וְעַל הַגְּבָעוֹת יְקַטֵּרוּ תַּחַת אַלּוֹן וְלִבְנֶה וְאֵלָה כִּי טוֹב צִלָּהּ עַל כֵּן תִּזְנֶינָה בְּנוֹתֵיכֶם וְכַלּוֹתֵיכֶם תְּנָאַפְנָה.
עַל־רָאשֵׁ֨י הֶהָרִ֜ים יְזַבֵּ֗חוּ וְעַל־הַגְּבָעוֹת֙ יְקַטֵּ֔רוּ תַּ֣חַת אַלּ֧וֹן וְלִבְנֶ֛ה וְאֵלָ֖ה כִּ֣י ט֣וֹב צִלָּ֑הּ עַל־כֵּ֗ן תִּזְנֶ֙ינָה֙ בְּנ֣וֹתֵיכֶ֔ם וְכַלּוֹתֵיכֶ֖ם תְּנָאַֽפְנָה׃
עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־רָאשֵׁ֨י רָאשֵׁ֨י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 7218 a
מורפ': HNcmpc הֶהָרִ֜ים הֶ - מילית, ה' הידיעה
הָרִ֜ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/2022
מורפ': HTd/Ncmpa יְזַבֵּ֗חוּ יְזַבֵּ֗חוּ - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 2076
מורפ': HVpi3mp וְעַל וְ - ו' החיבור
עַל - מילת יחס
צורת יסוד: c/5921 a
מורפ': HC/R־הַגְּבָעוֹת֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
גְּבָעוֹת֙ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/1389
מורפ': HTd/Ncfpa יְקַטֵּ֔רוּ יְקַטֵּ֔רוּ - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 6999 a
מורפ': HVpi3mp תַּ֣חַת תַּ֣חַת - מילת יחס
צורת יסוד: 8478
מורפ': HR אַלּ֧וֹן אַלּ֧וֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 437
מורפ': HNcmsa וְלִבְנֶ֛ה וְ - ו' החיבור
לִבְנֶ֛ה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/3839
מורפ': HC/Ncmsa וְאֵלָ֖ה וְ - ו' החיבור
אֵלָ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/424
מורפ': HC/Ncfsa כִּ֣י כִּ֣י - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC ט֣וֹב ט֣וֹב - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2896 a
מורפ': HAamsa צִלָּ֑הּ צִלָּ֑ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6738
מורפ': HNcmsc/Sp3fs עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־כֵּ֗ן כֵּ֗ן - מילית, הצבעה
צורת יסוד: 3651 c
מורפ': HTm תִּזְנֶ֨ינָה֙ תִּזְנֶ֨ינָה֙ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 2181
מורפ': HVqi3fp בְּנ֣וֹתֵיכֶ֔ם בְּנ֣וֹתֵי - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
כֶ֔ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 1323
מורפ': HNcfpc/Sp2mp וְכַלּוֹתֵיכֶ֖ם וְ - ו' החיבור
כַלּוֹתֵי - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
כֶ֖ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: c/3618
מורפ': HC/Ncfpc/Sp2mp תְּנָאַֽפְנָה תְּנָאַֽפְנָה - פועל, פיעל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 5003
מורפ': HVpi3fp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
עַל־רָאשֵׁ֨י קדמא (משרת, דרגא 5) הֶהָרִ֜ים גרש (שליש, דרגא 4)
יְזַבֵּ֗חוּ רביעי (משנה, דרגא 3)
וְעַל־הַגְּבָעוֹת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
יְקַטֵּ֔רוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
תַּ֣חַת מונח (משרת, דרגא 5) אַלּ֧וֹן דרגא (משרת, דרגא 5) וְלִבְנֶ֛ה תביר (משנה, דרגא 3)
וְאֵלָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
כִּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) ט֣וֹב מונח (משרת, דרגא 5) צִלָּ֑הּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
עַל־כֵּ֗ן רביעי (משנה, דרגא 3)
תִּזְנֶ֨ינָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּנ֣וֹתֵיכֶ֔ם מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְכַלּוֹתֵיכֶ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
תְּנָאַֽפְנָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
עַל רָאשֵׁי הֶהָרִים יְזַבֵּחוּ, וְעַל הַגְּבָעוֹת יְקַטֵּרוּ, תַּחַת אַלּוֹן וְלִבְנֶה וְאֵלָה כִּי טוֹב צִלָּהּ הצל של עצים אלו משובח. עַל כֵּן בהשפעת מנהגי הגויים שאתם מאמצים תִּזְנֶינָה בְּנוֹתֵיכֶם וְכַלּוֹתֵיכֶם תְּנָאַפְנָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ולבנה" - עץ שקליפתו לבנה
"ואלה" - אולמ"א בלע"ז שענפיו מרובין ונוטעין אותו לצל
"על כן תזנינה בנותיכם" - על שאתם מתחברין לעבודת אלילים כמשפטי הגוים הקדמונים והם מתחברים עמכם ואתם הייתם מתחתנים בם ובנותיכ' הנולדות לכם מבנותיהם נוהגות כמנהג אמן ומזנות כן ת"ימצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אלון ולבנה ואלה" - שמות אילנות
מצודת דוד
"על כן" - הואיל והאנשים יוצאים על ההרים לזבוח לעבודת כוכבים לכן מצאו הבנות והכלות מקום לזנות כי אין רואה
"יזבחו" - אל עבודת כוכבים
"כי טוב צלה" - כי כ"א מהם צלה טוב כי הוא מרובה בענפים וטוב לעמוד תחתיומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"על כן תזנינה בנותיכם" כמו שאבותיהם זנו כמו שיפרש, והנה הבנות היו דרכם לשלוח החוצה אל אנשיהם, והכלות היו בביתם (כמ"ש שופטים סי' י"ב), והבנות הם תזנינה שהזנות מורה על ששטה מתחת אישה והיו נחשבים כזונות, אבל "כלותיכם תנאפנה" כי הכלות שהם בביתם והם התירו הזנות והעריות בפרהסיא לא נחשב זה בעיניהם כזנות רק כנאוף שכולל גם נאוף הפנויה:
ביאור המילות
"ההרים, הגבעות". ההרים גדולים מגבעות, והגבעות הם תחת ההרים, (ישעיה ב' ובכ"מ):
"יזבחו, יקטרו". יזבחו היא עבודה קבועה וחשובה יותר מן הקטור, כמ"ש זובחים בגנות ומקטרים על הלבנים (ישעיה ס"ה) לבעלים יזבחו ולפסילים יקטרון (לקמן י"א) במש"ש:
"תזנינה, תנאפנה". כבר התבאר (למעלה ג' א') שפעל זנה מורה על הבגידה והיציאה מרשות בעלה, ופעל נאף מורה על תאות הניאוף, ויבא גם על הפנויה וגם על איש, או באשת איש כשלא ידבר מצד היציאה מרשות בעלה רק מצד תאות הנאוף לבד:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "הושע ד יג"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.