קטגוריה:דניאל ו כח

◥

►

◄

משיזב ומצל ועבד אתין ותמהין בשמיא ובארעא די שיזיב לדניאל מן יד אריותא
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
מְשֵׁיזִב וּמַצִּל וְעָבֵד אָתִין וְתִמְהִין בִּשְׁמַיָּא וּבְאַרְעָא דִּי שֵׁיזִיב לְדָנִיֵּאל מִן יַד אַרְיָוָתָא.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *

מְשֵׁיזִ֣ב וּמַצִּ֗ל וְעָבֵד֙ אָתִ֣ין וְתִמְהִ֔ין בִּשְׁמַיָּ֖א וּבְאַרְעָ֑א דִּ֚י שֵׁיזִ֣ב לְדָֽנִיֵּ֔אל מִן־יַ֖ד אַרְיָוָתָֽא׃

נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *

מְשֵׁיזִ֣ב וּ/מַצִּ֗ל וְ/עָבֵד֙ אָתִ֣ין וְ/תִמְהִ֔ין בִּ/שְׁמַיָּ֖/א וּ/בְ/אַרְעָ֑/א דִּ֚י שֵׁיזִ֣יב לְ/דָֽנִיֵּ֔אל מִן־יַ֖ד אַרְיָוָתָֽ/א׃

נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *

הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.

ביאורים:

• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק

מקראות גדולות

עריכה

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

עריכה

מצודת דוד

"משיזב" - מפלט ומציל ועושה אותות ודברים תמוהים בשמים ובארץ אשר הציל את דנייאל מיד האריות

ביאור ויקי

עריכה

תרגום ויקיטקסט: דניאל בתרגום עברי ש. ל. גורדון (של"ג) - מוֹשִׁיעַ וּמַצִּיל וְעוֹשֶׂה אוֹתוֹת וְנִפְלָאוֹת בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר הִצִּיל אֶת דָּנִיֵּאל מִיַּד הָאֲרָיוֹת.

בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:דניאל ו כח.

מוֹשִׁיעַ וּמַצִּיל

שליט בבל מהלל ומפאר את אלוהי דניאל.

העורך הדגיש שאלוהים הוא "מוֹשִׁיעַ וּמַצִּיל". הוא מתעלם מהעונשים שאלוהים הוריד על עשרת השבטים שאבדו, ועל שבט יהודה בגלות, לאחר חורבן ירושלים ובית המקדש.

המטרה היתה להביא נחמה ליהודים, לעודד את נפשם, ולהראות להם שאפילו במצב אנוש, כאשר אדם נמצא בגוב אריות, אלוהים "מוֹשִׁיעַ וּמַצִּיל", מביא כבוד והצלחה למאמינים בו. וכך אם היהודים יתאחדו, ימשיכו באמונתם, הם יזכו בברכת אלוהים גם בגלות ויביאו ברכה לעצמם ולגויים, כהבטחת אלוהים לאברם: "אֲבָרְכָה מְבָרְכֶיךָ וּמְקַלֶּלְךָ אָאֹר, וְנִבְרְכוּ בְךָ כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה" (ביאור:בראשית יב ג)