קטגוריה:דברים ב כט
כאשר עשו לי בני עשו הישבים בשעיר והמואבים הישבים בער עד אשר אעבר את הירדן אל הארץ אשר יהוה אלהינו נתן לנו.
כַּאֲשֶׁר עָשׂוּ לִי בְּנֵי עֵשָׂו הַיֹּשְׁבִים בְּשֵׂעִיר וְהַמּוֹאָבִים הַיֹּשְׁבִים בְּעָר עַד אֲשֶׁר אֶעֱבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ נֹתֵן לָנוּ.
כַּאֲשֶׁ֨ר עָֽשׂוּ־לִ֜י בְּנֵ֣י עֵשָׂ֗ו הַיֹּֽשְׁבִים֙ בְּשֵׂעִ֔יר וְהַמּ֣וֹאָבִ֔ים הַיֹּשְׁבִ֖ים בְּעָ֑ר עַ֤ד אֲשֶֽׁר־אֶֽעֱבֹר֙ אֶת־הַיַּרְדֵּ֔ן אֶל־הָאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ נֹתֵ֥ן לָֽנוּ׃
כַּאֲשֶׁ֨ר כַּ - מילת יחס
אֲשֶׁ֨ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: k/834 d
מורפ': HR/Tr עָֽשׂוּ עָֽשׂוּ - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 6213 a
מורפ': HVqp3cp־לִ֜י לִ֜ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs בְּנֵ֣י בְּנֵ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc עֵשָׂ֗ו עֵשָׂ֗ו - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6215
מורפ': HNp הַיֹּֽשְׁבִים֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
יֹּֽשְׁבִים֙ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3427
מורפ': HTd/Vqrmpa בְּשֵׂעִ֔יר בְּ - מילת יחס
שֵׂעִ֔יר - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/8165 a
מורפ': HR/Np וְהַמּ֣וֹאָבִ֔ים וְ - ו' החיבור
הַ - מילית, ה' הידיעה
מּ֣וֹאָבִ֔ים - שם עצם, ייחוס, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/d/4125
מורפ': HC/Td/Ngmpa הַיֹּשְׁבִ֖ים הַ - מילית, ה' הידיעה
יֹּשְׁבִ֖ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/3427
מורפ': HTd/Vqrmpa בְּעָ֑ר בְּ - מילת יחס
עָ֑ר - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: b/6144
מורפ': HR/Np עַ֤ד עַ֤ד - מילת יחס
צורת יסוד: 5704
מורפ': HR אֲשֶֽׁר אֲשֶֽׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־אֶֽעֱבֹר֙ אֶֽעֱבֹר֙ - פועל, קל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5674 a
מורפ': HVqi1cs אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־הַיַּרְדֵּ֔ן הַ - מילית, ה' הידיעה
יַּרְדֵּ֔ן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/3383
מורפ': HTd/Np אֶל אֶל - מילת יחס
צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הָאָ֕רֶץ הָ - מילית, ה' הידיעה
אָ֕רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/776
מורפ': HTd/Ncbsa אֲשֶׁר אֲשֶׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־יְהוָ֥ה יְהוָ֥ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֱלֹהֵ֖ינוּ אֱלֹהֵ֖י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc/Sp1cp נֹתֵ֥ן נֹתֵ֥ן - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqrmsa לָֽנוּ לָֽ - מילת יחס
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
כַּאֲשֶׁ֨ר קדמא (משרת, דרגא 5) עָֽשׂוּ־לִ֜י גרש (שליש, דרגא 4)
בְּנֵ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עֵשָׂ֗ו רביעי (משנה, דרגא 3)
הַיֹּֽשְׁבִים֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בְּשֵׂעִ֔יר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְהַמּ֣וֹאָבִ֔ים מונח, זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הַיֹּשְׁבִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
בְּעָ֑ר אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
עַ֤ד מהפך (משרת, דרגא 5) אֲשֶֽׁר־אֶֽעֱבֹר֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶת־הַיַּרְדֵּ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶל־הָאָ֕רֶץ זקף גדול (מלך, דרגא 2)
אֲשֶׁר־יְהוָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) אֱלֹהֵ֖ינוּ טפחא (מלך, דרגא 2)
נֹתֵ֥ן מרכא (משרת, דרגא 5) לָֽנוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
כַּאֲשֶׁר עָשׂוּ לִי שמכרו לנו אוכל ומים בְּנֵי עֵשָׂו הַיֹּשְׁבִים בְּשֵׂעִיר וְהַמּוֹאָבִים הַיֹּשְׁבִים בְּעָר. עַד אֲשֶׁר אֶעֱבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נֹתֵן לָנוּ".
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | כְּמָא דַּעֲבַדוּ לִי בְּנֵי עֵשָׂו דְּיָתְבִין בְּשֵׂעִיר וּמוֹאֲבָאֵי דְּיָתְבִין בִּלְחָיַת עַד דְּאֶעְבַּר יָת יַרְדְּנָא לְאַרְעָא דַּייָ אֱלָהַנָא יָהֵיב לַנָא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | הֵיכְמָא דַּעֲבַד לִי בְּנוֹי דְעֵשָו דְּיַתְבִין בְּגַבְלָא וּמוֹאֲבָאֵי דְיַתְבִין בִּלְחָיַית עַד זְמַן דְּאַעִיבַר יַת יוֹרְדְּנָא לְאַרְעָא דַיְיָ אֱלָהָנָא יָהֵיב לָנָא: |
רש"י
"עד אשר אעבור את הירדן" - מוסב על אעברה בארצך
גור אריה
וקשיא, והלא לא היו צריכים לקנות מהם מים אלא בשביל להנות אושפיזו (רש"י במדבר כ, יז), שהיו להם מי באר, ואחר שלא עברו דרך ארצו, למה היו צריכין לקנות מהם מים, וכן מזון, הרי מן היה להם. ויש לומר, שהכתוב מדבר מהם, כי אדום באו למכור להם מים ומזון, והם לא ידעו שיש להם הכל, דאם לא כן, מה שאמר הכתוב על עמון ומואב (להלן כג, ה) "על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ובמים", הא היה לישראל לחם ומים, אלא שהם לא ידעו, והיה להם להקדים. אבל אדום באו למכור להם מים ומזון. אך קשה, דהא כתיב (ר' פסוק ו) "אוכל תשברו מאתם" גבי אדום, והרי לא היו צריכים. ולכך יראה, למזונות יתירים קאמר, שאם רצה לתאותו מזונות או מים, שלא רצה לטרוח, על זה קאמר שיקנו מאתם:
[טו] מוסב על אעברה בארצך. דאין לפרש דקאי על "אוכל בכסף תשבירני" (פסוק כח), דלא הוי צריך למימר "עד אשר אעבור את הירדן", דהא מה שמוכרים להם מזון - הוא טובתו של סיחון, ולא הוצרך לקבוע להם זמן עד אשר אעבור את הירדן, אלא קאי על "אעברה נא בארצך" (ר' פסוק כז), שבקשו מהם לעבור בארצם, וקבעו להם זמן עד אשר אעבור את הירדן:
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
עַד אֲשֶׁר אֶעֱבֹר אֶת הַיַּרְדֵּן – מוּסָב עַל "אֶעְבְּרָה בְאַרְצֶךָ" (לעיל פסוק כז).
רשב"ם
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "דברים ב כט"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.