קטגוריה:בראשית מ ט

<< | ספר בראשית • פרק מ' • פסוק ט' | >>

מהדורת הכתיב:

ויספר שר המשקים את חלמו ליוסף ויאמר לו בחלומי והנה גפן לפני.

המהדורה המנוקדת:

וַיְסַפֵּר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת חֲלֹמוֹ לְיוֹסֵף וַיֹּאמֶר לוֹ בַּחֲלוֹמִי וְהִנֵּה גֶפֶן לְפָנָי.

המהדורה המוטעמת:

וַיְסַפֵּ֧ר שַֽׂר־הַמַּשְׁקִ֛ים אֶת־חֲלֹמ֖וֹ לְיוֹסֵ֑ף וַיֹּ֣אמֶר ל֔וֹ בַּחֲלוֹמִ֕י וְהִנֵּה־גֶ֖פֶן לְפָנָֽי׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וַיְסַפֵּ֧ר וַ - ו' החיבור
יְסַפֵּ֧ר - פועל, פיעל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/5608 a
מורפ': HC/Vpw3ms שַֽׂר שַֽׂר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 8269
מורפ': HNcmsc־הַמַּשְׁקִ֛ים הַ - מילית, ה' הידיעה
מַּשְׁקִ֛ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: d/4945 a
מורפ': HTd/Ncmpa אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)

צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־חֲלֹמ֖וֹ חֲלֹמ֖ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 2472
מורפ': HNcmsc/Sp3ms לְיוֹסֵ֑ף לְ - מילת יחס
יוֹסֵ֑ף - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: l/3130
מורפ': HR/Np וַיֹּ֣אמֶר וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אמֶר - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/559
מורפ': HC/Vqw3ms ל֔וֹ ל֔ - מילת יחס
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3ms בַּחֲלוֹמִ֕י בַּ - מילת יחס
חֲלוֹמִ֕ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד

צורת יסוד: b/2472
מורפ': HR/Ncmsc/Sp1cs וְהִנֵּה וְ - ו' החיבור
הִנֵּה - מילית, הצבעה

צורת יסוד: c/2009
מורפ': HC/Tm־גֶ֖פֶן גֶ֖פֶן - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 1612
מורפ': HNcbsa לְפָנָֽי לְ - מילת יחס
פָנָֽ - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד

צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc/Sp1cs׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וַיְסַפֵּ֧ר דרגא (משרת, דרגא 5) שַֽׂר־הַמַּשְׁקִ֛ים תביר (משנה, דרגא 3)

אֶת־חֲלֹמ֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)

לְיוֹסֵ֑ף אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

וַיֹּ֣אמֶר מונח (משרת, דרגא 5) ל֔וֹ זקף קטן (מלך, דרגא 2)

בַּחֲלוֹמִ֕י זקף גדול (מלך, דרגא 2)

וְהִנֵּה־גֶ֖פֶן טפחא (מלך, דרגא 2)

לְפָנָֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וַיְסַפֵּר שַׂר הַמַּשְׁקִים אֶת חֲלֹמוֹ לְיוֹסֵף, וַיֹּאמֶר לוֹ: "בַּחֲלוֹמִי, וְהִנֵּה גֶפֶן לְפָנָי.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום

אונקלוס (תאג'):	וְאִשְׁתַּעִי רַב שָׁקֵי יָת חֶלְמֵיהּ לְיוֹסֵף וַאֲמַר לֵיהּ בְּחֶלְמִי וְהָא גוּפְנָא קֳדָמָי׃
ירושלמי (יונתן):	וְאִשְׁתְּעֵי רַב מְזוֹגַיָא יַת חֶלְמֵיהּ לְיוֹסֵף וַאֲמַר לֵיהּ חָמֵי הֲוִית בְּחֶלְמִי וְהָא גוּפְנָא קֳדָמָי:

רבינו בחיי בן אשר

עריכה

• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •

בחלומי והנה גפן לפני. ראוי לאדם שיזהר בתחלת דבורו בספור חלומות, כי שר המשקים זה היה תחילת דבורו בחלומי, שהוא לשון חלימות ובריאות, שהוא מלשון (ישעיה לח) ותחלימני והחייני, ונצול ונדון לחיים וחזר למעלתו. אבל שר האופים התחיל באף, שאמר אף אני בחלומי, ונדון למיתה. ודרשו רז"ל ארבעה פתחו באף ונאבדו מן העולם. ואלו הן. נחש, ושר האופים, ועדת קרח, והמן. וכבר נזכר זה בספר בראשית בפסוק (בראשית ג) אף כי אמר אלהים.

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

(ט) "בחלומי והנה גפן לפני". הבדל חלום שר המשקים והאופים ופתרונם הוא באופן זה, כי הנה משפט הזה של שרים הגדולים האלה בודאי הובא לפני השופטים הגדולים יודעי דת ודין, והם עיינו בו כל השנה ובודאי שפטו כהלכה שחטא שר המשקים גדול מן חטא שר האופים, וכפי מה שכתבנו למעלה, ועד עתה היה הדבר עומד ששר האופים יצא זכאי בדינו ושר המשקים יתלה, אולם באותם שלשה ימים שנמשך מן פתרון יוסף עד יום הולדת את פרעה, שהובא הדבר לפני המלך ויועציו, נשתנה הדבר שלא ישפטו לפי משפט השרים בעצמם רק לפי משפט עבדיהם שהם היו ערבים בעדם, שחטא האופה היה גדול מחטא המשקה, שע"כ יצא המשפט ששר האופים יתלה ושר המשקים יושב על כנו, וזה בעצמו הראו להם בחלום, ששר המשקים ראה בחלומו והנה גפן לפניו, שעד עתה לא היה לו אף ענבים וכ"ש יין, רק גפן בוקק ואין יבול בגפנים, ר"ל שלא היה מוכן שישוב אל כנו להיות לו ענבים ויין חמר, [משא"כ לשר האופים הראו שיש לו שלשה סלי חורי ובסל העליון מכל מאכל פרעה מעשה אופה שפתו אפויה ומוכן לשרת את המלך כבתחלה] כי כן עמד משפטם עד עתה: