ביאור:בראשית מ יב

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.

בראשית מ יב: "וַיֹּאמֶר לוֹ יוֹסֵף זֶה פִּתְרֹנוֹ שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים שְׁלֹשֶׁת יָמִים הֵם."



וַיֹּאמֶר לוֹ יוֹסֵף זֶה פִּתְרֹנוֹ[עריכה]

ראה: הבסיס לפתרונו של יוסף

שגיאה גדולה[עריכה]

לפני שיוסף פתר את החלום, הוא היה חייב להצהיר מה הוא דורש בתמורה, ואז שר המשקים היה מבטיח לדבר עם פרעה או מסביר את הקשיים. אחרי שיוסף פתר את החלום, כאילו כחלק מהשרות שלו לשרים, הוא כבר לא היה יכול לדרוש תשלום, ובאמת שר המשקים לא הבטיח לו דבר. שר האופים, בטוח, לא הבטיח לעזור ליוסף.
או שיוסף לא כל כך הבין בחוקי חוזים, או שאלוהים גרם לו ללכת בדרך הארוכה. מה היה קורה אם שר המשקים היה משחרר את יוסף מהכלא,ויוסף היה נעלם, איך יוסף היה נעשה למשנה למלך?

שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים שְׁלֹשֶׁת יָמִים הֵם[עריכה]

יש הטוענים שגדולתו של יוסף הוא שהוא ניחש ש"שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים שְׁלֹשֶׁת יָמִים הֵם" - ולא היה שום בסיס לדעת ש"וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי, יוֹם הֻלֶּדֶת אֶת פַּרְעֹה, וַיַּעַשׂ מִשְׁתֶּה, לְכָל עֲבָדָיו" (ביאור:בראשית מ כ).
להל"ן טענות להוכיח שכולם ידעו שיהיה משתה עוד שלושה ימים:

  1. להכין משתה מלכות לוקח זמן. בזמנו לא היו מקררים להכין את האוכל מראש, ולא היו מכוניות להגיע למשתה בזמן.
  2. משתה המלך חייב להתפרסם עם פקודות לאורחים להופיע.
  3. לקח לאסתר שלושה ימים להכין משתה מלכות לשלושה אנשים בלבד: המלך, אסתר והמן, ולכן היא אמרה למרדכי "שְׁלֹשֶׁת יָמִים לַיְלָה וָיוֹם ... וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ" (ביאור:אסתר ד טז), כאשר ברור שאי אפשר לחיות בלי אוכל ושתיה שלושה ימים ולילה.
  4. אם מדובר ב"יוֹם הֻלֶּדֶת" פרעה, אז כולם ידעו מתי נולד המלך, וידעו שיהיה משתה.
  5. אם מדובר ב"יוֹם הֻלֶּדֶת" בנו - כולם ידעו שהמלכה בהריון, וידעו שבמידה ויולד בן יהיה משתה. אין ספק שהתינוק כבר נולד אחרת לא היו יודעים שזה בן כדי לעשות משתה, וכיון שגם המצרים עשו מילה גם הם חיכו מספר ימים לפני המשתה המפואר, ככתוב: "וּפָקַדְתִּי, עַל כָּל מוּל בְּעָרְלָה: עַל מִצְרַיִם וְעַל יְהוּדָה,..." (ירמיהו ט כה).
  6. אין ספק ששר המשקים ושר האופים התרגשו וחלמו חלומות על עבודתם, כי הם ידעו שיש משתה עוד מספר ימים והם לא משתתפים בהכנות, כלומר גזר דינם נחרץ למוות ופרעה לא צריך אותם. אולם הם טעו כי פרעה היה צריך אותם "וַיִּשָּׂא אֶת רֹאשׁ שַׂר הַמַּשְׁקִים, וְאֶת רֹאשׁ שַׂר הָאֹפִים בְּתוֹךְ עֲבָדָיו" למשתה (ביאור:בראשית מ כ).
  7. בנוסף כאשר שר המשקים הילל את כישוריו של יוסף בפתרון חלומות הוא לא הזכיר את עניין שלושת הימים, כיון שהמידע הזה לא היה בעל חשיבות לו ולפרעה.

יוסף התחיל מדבר ברור וידוע - "שְׁלֹשֶׁת הַשָּׂרִגִים שְׁלֹשֶׁת יָמִים הֵם". כך הוא הראה להם שהוא מודע מה קורה בארמון פרעה ולמה הם דואגים. הפתרון מתחיל רק במילים הבאות.

זועפים[עריכה]

שני השרים היו זועפים. הם דיברו ביניהם ואולי שאלו אנשים אחרים בכלא.
יוסף מתעלם מכל מה שהשרים חשבו, דיברו, התיעצו, דנו וכו. הוא החליט לשמוע הכל מההתחלה בלי דעות קדומות ובלי הסברים נוספים לחלום.

יוסף החליט שהחלום הוא חלום טוב, וכך הוא הסביר. יוסף לבטח היה מופתע ששר המשקים היה זועף לאחר חלום כך כך טוב, וחשב מי גרם לשר המשקים לחשוב שזה חלום רע, ואיך האיש ההוא הצליח לדכא את שר המשקים.