קטגוריה:איוב לט יג

<< | ספר איוב • פרק ל"ט • פסוק י"ג | >>

מהדורת הכתיב:

כנף רננים נעלסה אם אברה חסידה ונצה.

המהדורה המנוקדת:

כְּנַף רְנָנִים נֶעֱלָסָה אִם אֶבְרָה חֲסִידָה וְנֹצָה.

המהדורה המוטעמת:

כְּנַף־רְנָנִ֥ים נֶעֱלָ֑סָה
אִם־אֶ֝בְרָ֗ה חֲסִידָ֥ה וְנֹצָֽה׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

כְּנַף כְּנַף - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 3671
מורפ': HNcfsc־רְנָנִ֥ים רְנָנִ֥ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד

צורת יסוד: 7443
מורפ': HNcmpa נֶעֱלָ֑סָה נֶעֱלָ֑סָה - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד

צורת יסוד: 5965
מורפ': HVNp3fs אִם אִם - ו' החיבור

צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC־אֶ֝בְרָ֗ה אֶ֝בְרָ֗ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 84
מורפ': HNcfsa חֲסִידָ֥ה חֲסִידָ֥ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 2624
מורפ': HNcfsa וְנֹצָֽה וְ - ו' החיבור
נֹצָֽה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: c/5133
מורפ': HC/Ncfsa׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

כְּנַף־רְנָנִ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) נֶעֱלָ֑סָה אתנחתא (מלך, דרגא 2)

אִם־אֶ֝בְרָ֗ה גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)

חֲסִידָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) וְנֹצָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

כְּנַף רְנָנִים האם בראת כנף של ציפור שיר נֶעֱלָסָה עליזה? אִם האם בראת אֶבְרָה כנף? חֲסִידָה את החסידה? וְנֹצָה את הנוצות היפות שיש לציפורים?

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"כנף רננים נעלסה" - כן שם עוף גדול רננים ולשון משנה קרוי בר יוכני "אברה" - כל עוף קרוי אברה על שם שפורח כלומר או עוף ששמו חסידה ועוף ששמו נוצה ראה מה מנהגה

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"כנף" - בעל כנף וכן כל עוף כנף (בראשית א)ור"ל בעל כנף ששמו רננים

"נעלסה" - ענין שמחה וגילה כמו נתעלסה באהבים (משלי ז)

"אם" - הוא כמו או וכן יאמר בהיפך או במקום אם וכמ"ש או נודע כי שור נגח הוא (שמות כא)

"אברה" - ענינו כמו כנף וכן אבר כיונה (תהלים נה)ור"ל בעל כנף חסידה או נוצה והם שמות מיני עופות

מצודת דוד

"כנף רננים" - הוא שם עוף ובדרז"ל נקרא טווס ונקרא רננים ע"ש שתשמח ותרנן ביופי כנפיה ואמר הנה העוף רננים השמחה בכל עת או מין בעל כנף חסידה או מין נוצה הידעת מנהגם

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"כנף רננים", פי' המפרשים על בת היענה שהיא אינה יכולה לעוף למרום כמו החסידה, וז"ש "וכי כנף רננים נעלסה" שתעלה עם הכנף לגבהי מרום, וכי תדמה כנף רננים "אל אברה חסידה ואל נוצה" שתעוף ביעף:

ביאור המילות

"רננים", אאל"פ על עופות הזמיר, שהם לא יניחו ביציהם בארץ, והמפ' פי' על היענה, ורננים כולל גם רינון של אבל וקינה כמו קומי רוני בלילה, שהיענה מקוננת תמיד, ויש הבדל בין אבר לכנף ונוצה, שם כנף הונח על הנוצות הארוכות המחוברות בקצה האבר המעופף, והפרק עצמו נקרא אבר, והנוצות הקטנות נקראו נוצה, כמ"ש (יחזקאל י"ז ג'), והיענה הכנף נעלסה, ר"ל משובח, אבל אין לה אברה חסידה ונוצה, כי האבר של בת היענה כבד, והנוצות הם מועטים, ולכן א"א לה לישא כנף ולעוף באויר: