קטגוריה:משלי ל טז
שאול ועצר רחם ארץ לא שבעה מים ואש לא אמרה הון.
שְׁאוֹל וְעֹצֶר רָחַם אֶרֶץ לֹא שָׂבְעָה מַּיִם וְאֵשׁ לֹא אָמְרָה הוֹן.
שְׁאוֹל֮ וְעֹ֢צֶ֫ר רָ֥חַם
אֶ֭רֶץ לֹא־שָׂ֣בְעָה מַּ֑יִם
וְ֝אֵ֗שׁ לֹא־אָ֥מְרָה הֽוֹן׃
שְׁאוֹל֮ שְׁאוֹל֮ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 7585
מורפ': HNp
מבנה ע"פ הטעמים: 2.0 וְעֹ֪צֶ֫ר וְ - ו' החיבור
עֹ֪צֶ֫ר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/6115
מורפ': HC/Ncmsc רָ֥חַם רָ֥חַם - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7356 a
מורפ': HNcbsa
מבנה ע"פ הטעמים: 2 אֶ֭רֶץ אֶ֭רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 776
מורפ': HNcbsa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0 לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־שָׂ֣בְעָה שָׂ֣בְעָה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 7646
מורפ': HVqp3fs מַּ֑יִם מַּ֑יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 4325
מורפ': HNcmpa
מבנה ע"פ הטעמים: 1 וְ֝אֵ֗שׁ וְ֝ - ו' החיבור
אֵ֗שׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/784
מורפ': HC/Ncbsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0.0 לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־אָ֥מְרָה אָ֥מְרָה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp3fs הֽוֹן הֽוֹן - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1952
מורפ': HNcmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
שְׁאוֹל֮ צינור (משנה, דרגא 3)
וְעֹ֪צֶ֫ר גלגל, עולה ויורד (מלך, דרגא 2) רָ֥חַם מרכא (משרת, דרגא 5)
אֶ֭רֶץ דחי (משנה, דרגא 3)
לֹא־שָׂ֣בְעָה מונח (משרת, דרגא 5) מַּ֑יִם אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְ֝אֵ֗שׁ גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
לֹא־אָ֥מְרָה מרכא (משרת, דרגא 5) הֽוֹן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
- וְעֹצֶר רָחַם מקיימת יחסי מין בלי הגבלה,
- אֶרֶץ לֹא שָׂבְעָה מַּיִם שותה בלי הגבלה,
- וְאֵשׁ לֹא אָמְרָה הוֹן שורפת והורסת בלי הגבלה.
פרשנות מסורתית:
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ועוצר רחם" - מניעת ההריון, וכן (בראשית כ): "כי עצור עצר ה' בעד כל רחם".
מצודת דוד
והנה שלשת המשפטים ההנה מתמידות:
"שאול" - הוא הקבר, אשר לא תשבע מפגרים מתים אשר ימותו בחורים, או צאצאיהם לעיניהם.
"ועוצר רחם" - כמה נמצא אשר נעצרה רחם האשה ולא תוליד בנים, והמה הולכים ערירים.
"ארץ" - רבות פעמים ירד הגשם בשיעור מיעוט, ואין די בו להשביע צמאת הארץ, ובני אדם כלים ברעב;
"ואש" - רוצה לומר, אחר מות האדם נשפט הוא במיני אש הגיהנם, והיא שורפת והולכת, כי לא תכבה ולא תאמר די.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
דרך המושכל
(טז) "שאול", השתי בנות שאומרות הב הב, הן שאול ועוצר רחם, ר"ל ההויה וההפסד המוטבע בחומר, שהשאול הוא ההפסד, וממשלת הרחם הוא ההויה המולידה מרחמה את כל, והן השתי בנות שע"י יתהוה כל הוה, כי אין הויה כי אם בהפסד, והשלש אשר לא תשבענה, היא ארץ לא שבעה מים, ר"ל הג' יסודות עפר מים רוח, שהם מתמזגות ומתהפכות תמיד זל"ז, והנה יסוד הרוח והמים ידוע שהם מעורבים זב"ז, כי המים מורכבים משני יסודות אויריים ויש בהם ע"ט חלקים יסוד אויר חמוצי (זויערשטאף) וי"א חלקים אויר ממית (שטיקשטאף) וגם האויר מורכב מהם רק באופן אחר, שאין בו אויר חמוצי כ"כ כנודע בחימיאה, והם מתהפכים תמיד כידוע. ומודיע שגם יסוד העפר שהוא היסוד השלישי ארץ לא שבעה מים, הוא בולע אל תוכו את יסוד המים עם יסוד הרוח שבו, והם ג"כ מתהפכים זל"ז, והרביעי הוא אש לא אמרה הון, שהוא יסוד האש המהתך את כולם והוא הפועל הגדול בעולם ההויה וההפסד, והם יסודי הבריאה לדעת עלוקה, בצירוף השתי בנות שאומרות הב הב ומהוים ומפסידים את הכל:
ביאור המילות
דרך הפשוט
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "משלי ל טז"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.