קטגוריה:הושע ט ד
נוסח המקרא
לא יסכו ליהוה יין ולא יערבו לו זבחיהם כלחם אונים להם כל אכליו יטמאו כי לחמם לנפשם לא יבוא בית יהוה
לֹא יִסְּכוּ לַיהוָה יַיִן וְלֹא יֶעֶרְבוּ לוֹ זִבְחֵיהֶם כְּלֶחֶם אוֹנִים לָהֶם כָּל אֹכְלָיו יִטַמָּאוּ כִּי לַחְמָם לְנַפְשָׁם לֹא יָבוֹא בֵּית יְהוָה.
לֹא־יִסְּכ֨וּ לַיהֹוָ֥ה ׀ יַ֘יִן֮ וְלֹ֣א יֶעֶרְבוּ־לוֹ֒ זִבְחֵיהֶ֗ם כְּלֶ֤חֶם אוֹנִים֙ לָהֶ֔ם כׇּל־אֹכְלָ֖יו יִטַּמָּ֑אוּ כִּֽי־לַחְמָ֣ם לְנַפְשָׁ֔ם לֹ֥א יָב֖וֹא בֵּ֥ית יְהֹוָֽה׃
לֹא־יִסְּכ֨וּ לַ/יהוָ֥ה׀ יַיִן֮ וְ/לֹ֣א יֶֽעֶרְבוּ־ל/וֹ֒ זִבְחֵי/הֶ֗ם כְּ/לֶ֤חֶם אוֹנִים֙ לָ/הֶ֔ם כָּל־אֹכְלָ֖י/ו יִטַמָּ֑אוּ כִּֽי־לַחְמָ֣/ם לְ/נַפְשָׁ֔/ם לֹ֥א יָב֖וֹא בֵּ֥ית יְהוָֽה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"לא יערבו לו" - לא תהא מנחתם עריבה עליו
"כלחם אונים" - כלחם גזילה הבא ע"י כח ואונים
"כי לחמם לנפשם" - ראוי הוא זה להם למאכל ולא לבוא לבית ה' ד"א כלחם אוני' כלחם אבלים שהוא טמא וסופו מוכיח כל אוכליו יטמאומצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"יסכו" - מלשון נסך ויציקה
"יערבו" - ענין מתיקות כמו וערבה לה' מנחת (מלאכי ג)
"אונים" - ענין גזל הבא בכח ואון וכן וידיו תשבנה אונו (איוב כ)
"לחמם" - גם הבשר יקרא לחם וכן את קרבני לחמי (במדבר כח)
"לנפשם" - לעצמם
מצודת דוד
"כי לחמם" - הקרבנות שמביאים יותר טוב שיהיה למלא נפשם שהם יאכלוהו ולא יבוא לבית ה' כי לא לרצון הוא
"כלחם אונים להם" - הקרבנות הם בעיניו כלחם הבא להם בגזל אשר מטמא ומתעב את האוכלו
"לא יסכו" - זה אמר על בני יהודה מעתה אין לו חפץ בנסכיהם ולא ינסכו לה' יין וזבחיהם אינם ערבים עליומלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"כלחם אונים". כמו לא אכלתי באוני ממנו, לחם אוננים:
"לחמם לנפשם", לנפש מת, כמו כל טמא לנפש, לנפש לא יטמא:
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "הושע ט ד"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.