קטגוריה:דברים כה יט
והיה בהניח יהוה אלהיך לך מכל איביך מסביב בארץ אשר יהוה אלהיך נתן לך נחלה לרשתה תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח.
וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכׇּל אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם לֹא תִּשְׁכָּח.
וְהָיָ֡ה בְּהָנִ֣יחַ יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֣יךָ ׀ לְ֠ךָ֠ מִכׇּל־אֹ֨יְבֶ֜יךָ מִסָּבִ֗יב בָּאָ֙רֶץ֙ אֲשֶׁ֣ר יְהֹוָה־אֱ֠לֹהֶ֠יךָ נֹתֵ֨ן לְךָ֤ נַחֲלָה֙ לְרִשְׁתָּ֔הּ תִּמְחֶה֙ אֶת־זֵ֣כֶר עֲמָלֵ֔ק מִתַּ֖חַת הַשָּׁמָ֑יִם לֹ֖א תִּשְׁכָּֽח׃
וְהָיָ֡ה וְ - ו' החיבור
הָיָ֡ה - פועל, קל, עבר ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqq3ms בְּהָנִ֣יחַ בְּ - מילת יחס
הָנִ֣יחַ - פועל, הפעיל, מקור נסמך
צורת יסוד: b/5117
מורפ': HR/Vhc יְהוָ֣ה יְהוָ֣ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp אֱלֹהֶ֣יךָ אֱלֹהֶ֣י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc/Sp2ms׀ לְ֠ךָ לְ֠ - מילת יחס
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2ms מִכָּל מִ - מילת יחס
כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: m/3605
מורפ': HR/Ncmsc־אֹ֨יְבֶ֜יךָ אֹ֨יְבֶ֜י - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 341
מורפ': HVqrmpc/Sp2ms מִסָּבִ֗יב מִ - מילת יחס
סָּבִ֗יב - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: m/5439
מורפ': HR/Ncbsa בָּאָ֨רֶץ֙ בָּ - מילת יחס, ה' הידיעה
אָ֨רֶץ֙ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/776
מורפ': HRd/Ncbsa אֲשֶׁ֣ר אֲשֶׁ֣ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr יְהוָֽה יְהוָֽה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp־אֱ֠לֹהֶיךָ אֱ֠לֹהֶי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc/Sp2ms נֹתֵ֨ן נֹתֵ֨ן - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqrmsa לְךָ֤ לְ - מילת יחס
ךָ֤ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2ms נַחֲלָה֙ נַחֲלָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5159
מורפ': HNcfsa לְרִשְׁתָּ֔הּ לְ - מילת יחס
רִשְׁתָּ֔ - פועל, קל, מקור נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l/3423
מורפ': HR/Vqc/Sp3fs תִּמְחֶה֙ תִּמְחֶה֙ - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 4229 a
מורפ': HVqi2ms אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־זֵ֣כֶר זֵ֣כֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 2143
מורפ': HNcmsc עֲמָלֵ֔ק עֲמָלֵ֔ק - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 6002
מורפ': HNp מִתַּ֖חַת מִ - מילת יחס
תַּ֖חַת - מילת יחס
צורת יסוד: m/8478
מורפ': HR/R הַשָּׁמָ֑יִם הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׁמָ֑יִם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/8064
מורפ': HTd/Ncmpa לֹ֖א לֹ֖א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn תִּשְׁכָּֽח תִּשְׁכָּֽח - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 7911
מורפ': HVqi2ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְהָיָ֡ה פזר (שליש, דרגא 4)
בְּהָנִ֣יחַ מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) אֱלֹהֶ֣יךָ מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
לְ֠ךָ תלישא גדולה (שליש, דרגא 4)
מִכָּל־אֹ֨יְבֶ֜יךָ קדמא, גרש (שליש, דרגא 4)
מִסָּבִ֗יב רביעי (משנה, דרגא 3)
בָּאָ֨רֶץ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֲשֶׁ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָֽה־אֱ֠לֹהֶיךָ תלישא גדולה (שליש, דרגא 4)
נֹתֵ֨ן קדמא (משרת, דרגא 5) לְךָ֤ מהפך (משרת, דרגא 5) נַחֲלָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לְרִשְׁתָּ֔הּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
תִּמְחֶה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֶת־זֵ֣כֶר מונח (משרת, דרגא 5) עֲמָלֵ֔ק זקף קטן (מלך, דרגא 2)
מִתַּ֖חַת טפחא (מלך, דרגא 2)
הַשָּׁמָ֑יִם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
לֹ֖א טפחא (מלך, דרגא 2)
תִּשְׁכָּֽח סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְהָיָה בְּהָנִיחַ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ מִכָּל אֹיְבֶיךָ מִסָּבִיב בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ נֹתֵן לְךָ נַחֲלָה לְרִשְׁתָּהּ, תִּמְחֶה אֶת זֵכֶר כל זרע עֲמָלֵק מִתַּחַת הַשָּׁמָיִם - לֹא תִּשְׁכָּח. {פ}
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וִיהֵי כַּד יְנִיחַ יְיָ אֱלָהָךְ לָךְ מִכָּל בַּעֲלֵי דְּבָבָךְ מִסְּחוֹר סְחוֹר בְּאַרְעָא דַּייָ אֱלָהָךְ יָהֵיב לָךְ אַחְסָנָא לְמֵירְתַהּ תִּמְחֵי יָת דּוּכְרָנֵיהּ דַּעֲמָלֵק מִתְּחוֹת שְׁמַיָּא לָא תִתְנְשֵׁי׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וִיהֵי כַּד יָנִיחַ יְיָ אֱלָהָכוֹן לְכוֹן מִן כָּל בַּעֲלֵי דְבָבֵיכוֹן מִן חֲזוֹר חֲזוֹר בְּאַרְעָא דַיְיָ אֱלָהָכוֹן יָהֵיב לְכוֹן אַחֲסָנָא לְמֵירְתָהּ תִּמְחוּן יַת דּוּכְרָנָא דַעֲמָלֵק מִתְּחוֹת שְׁמַיָא וַאֲפִילוּ לְיוֹמֵי מַלְכָּא מְשִׁיחָא לָא תִתְנְשֵׁי: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
והיה בהניח ה' א-להיך לך מכל אויביך מסביב . שלא (תאגוד) [יאגוד] עליך אגודה.
בארץ אשר ה' א-להיך נותן לך לרשתה . (מה שאתה יורש אתה מבקש) [בשכר מצוה זו האמורה בענין, תירש].
תמחה את זכר עמלק [ מתחת השמים ]. (ולהלן) [וכן] הוא אומר, כי מחה אמחה את זכר עמלק מתחת השמים , שלא יהיה נין ונכד לעמלק תחת השמים. ואומר, כי יד על כס יה, מלחמה לה' בעמלק מדור דור - נשבע הקב"ה בכסה"כ (=בכסא הכבוד) שלו, שלא יניח נין ונכד של עמלק, ולא גמל ולא חמור תחת כל השמים; שלא יאמרו, "גמל זה, של עמלק".
[ לא תשכח . בלב].רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
מתחת השמים. כלומר הקב"ה ימחה כחו בשמים. וכן התנבא עליו בלעם (במדבר כד) ואחריתו עדי אובד, עד שיבא האובד זה הקב"ה שכתוב (שמות יז) כי מחה אמחה, בתחלה אמחה למעלה ולבסוף תמחה למטה. לא תשכח, כלומר שלא תמחה.
והפרשה הזו התחילה בזכרון וסיימה בשכחה, להורות שעתיד זכרם להשתכח מן העולם, וזה בזמן המשיח. ואע"פ שפשוטו של מקרא לפי התיבות שלא ישכח, בא הרמז בו לפי הטעמים שיבא זמן שישכח, ועל כן תמצא טרחא במלת לא ומלת תשכח היא בפני עצמה ויש דגש באות התי"ו, כלומר הנה ימים באים שתשכח כשיאבד זכרם מן העולם, הוא שאמר דוד ע"ה (תהלים ט) האויב תמו חרבות לנצח וערים נתשת אבד זכרם המה, ואז יהיה השם שלם והכסא שלם, וזהו שכתוב אחריו (שם) וה' לעולם ישב כונן למשפט כסאו.ספורנו
• לפירוש "ספורנו" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
קטגוריות־משנה
קטגוריה זו מכילה את 3 קטגוריות המשנה המוצגות להלן, ומכילה בסך הכול 3 קטגוריות משנה. (לתצוגת עץ)
דפים בקטגוריה "דברים כה יט"
קטגוריה זו מכילה את 18 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 18 דפים.