קטגוריה:דברים ד מד

<< | ספר דברים • פרק ד' • פסוק מ"ד | >>

מהדורת הכתיב:

וזאת התורה אשר שם משה לפני בני ישראל.

המהדורה המנוקדת:

וְזֹאת הַתּוֹרָה אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.

המהדורה המוטעמת:

וְזֹ֖את הַתּוֹרָ֑ה אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מֹשֶׁ֔ה לִפְנֵ֖י בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וְזֹ֖את וְ - ו' החיבור
זֹ֖את - כינוי גוף, רומז, נקבה, יחיד

צורת יסוד: c/2063
מורפ': HC/Pdxfs הַתּוֹרָ֑ה הַ - מילית, ה' הידיעה
תּוֹרָ֑ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/8451
מורפ': HTd/Ncfsa אֲשֶׁר אֲשֶׁר - מילית, זיקה (ש/אשר)

צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr־שָׂ֣ם שָׂ֣ם - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: 7760 a
מורפ': HVqp3ms מֹשֶׁ֔ה מֹשֶׁ֔ה - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 4872
מורפ': HNp לִפְנֵ֖י לִ - מילת יחס
פְנֵ֖י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך

צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc בְּנֵ֥י בְּנֵ֥י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך

צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc יִשְׂרָאֵֽל יִשְׂרָאֵֽל - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3478
מורפ': HNp׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וְזֹ֖את טפחא (מלך, דרגא 2)

הַתּוֹרָ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מונח (משרת, דרגא 5) מֹשֶׁ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)

לִפְנֵ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)

בְּנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׂרָאֵֽל סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וְזֹאת הַתּוֹרָה שלעיל א, ה התחיל "מֹשֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת לֵאמֹר", אלא שהתחיל כהקדמה לתאר את מסעות בני ישראל, ועכשיו חוזר לבאר את המצוות אֲשֶׁר שָׂם מֹשֶׁה לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום

אונקלוס (תאג'):	וְדָא אוֹרָיְתָא דִּסְדַר מֹשֶׁה קֳדָם בְּנֵי יִשְׂרָאֵל׃
ירושלמי (יונתן):	וְדָא אַחְוָיַת אוֹרַיְיתָא דִי סַדֵּר משֶׁה קֳדָם בְּנֵי יִשְרָאֵל:
ירושלמי (קטעים):	וְדָא אֲחוּיַית אוֹרַיְיתָא דְשַׁוֵי משֶׁה קֳדָם בְּנֵי יִשְרָאֵל:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"וזאת התורה" - זו שהוא עתיד לסדר אחר פרשה זו

רש"י מנוקד ומעוצב

עריכה

• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •

וְזֹאת הַתּוֹרָה – זוֹ שֶׁהוּא עָתִיד לְסַדֵּר אַחַר פָּרָשָׁה זוֹ.

רבינו בחיי בן אשר

עריכה

• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •

וזאת התורה אשר שם משה. הם הדברות שיזכיר בסמוך אחר פרשה זו. ובמדרש וזאת התורה, מוסף על ערי מקלט, מה ערי מקלט מצילות מן המיתה אף התורה כן, ולא עוד אלא שהיא מצלת יותר מערי מקלט, שערי מקלט אינן קולטות אלא שוגגין, והתורה בין שוגגין בין מזידין. אמרו ישראל למשה אם בטלו ערי מקלט להיכן אנו בורחין, אמר להן להתורה, שנאמר וזאת התורה, הדא היא דכתיב (משלי ג) עץ חיים היא למחזיקים בה.