ביאור:מעומד/מקרא/תורה/דברים/כב
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
בראשית שמות ויקרא במדבר דברים - יהושע שופטים שמואל מלכים ישעיהו ירמיהו יחזקאל תרי עשר - תהלים משלי איוב חמש מגילות דניאל עו"נ דה"י - מהדורות מבוארות של התנ"ך ללא עימוד
דברים פרק א ב ג ד ה ו ז ח ט י יא יב יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב כג כד כה כו כז כח כט ל לא לב לג לד
מהדורות נוספות של דברים כב | למהדורה המבוארת הרגילה
|
המשך פרשת כי תצא, בספר דברים חלוקת הפרקים הנוצרית היא כחלוקת הקריאה הארצישראלית הקדומה |
פרק זה לוקה בחסר. אנא תרמו לוויקיטקסט והשלימו אותו. ייתכן שתמצאו פירוט בדף השיחה.
דיני התנהגות בחברה
עזרה לזולת
טיפול באבידה
- לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר זכר הפרות, שאינו ראש עדר, על ידי עיקורו או צעירותו אָחִיךָ אוֹ אֶת שֵׂיוֹ השה שלו - כבש זכר בן שנה, שאינו אַיִל (ראש העדר) נִדָּחִים דחויים - הוצאו מהעדר, כלומר: אבדו לבעליהם - וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם? הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ!
- וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ וְלֹא יְדַעְתּוֹ או מקרה אחר שאינך יודע מי הבעלים:
- וַאֲסַפְתּוֹ אז תיקח אליך את המציאה אֶל תּוֹךְ בֵּיתֶךָ,
- וְהָיָה עִמְּךָ עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אֹתוֹ - וַהֲשֵׁבֹתוֹ לוֹ כאשר ידרוש אותו. וחז"ל דרשו כאן את המילים במשמעות "דרישה וחקירה" כלומר: יש לבדוק היטב שאכן האבידה שייכת לו.
- וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ, וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְשִׂמְלָתוֹ, וְכֵן תַּעֲשֶׂה לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר תֹּאבַד מִמֶּנּוּ - וּמְצָאתָהּ? לֹא תוּכַל אסור לך לְהִתְעַלֵּם! {ס}
טיפול בבהמה נופלת
- לֹא תִרְאֶה אֶת חֲמוֹר אָחִיךָ אוֹ שׁוֹרוֹ נֹפְלִים לפי חז"ל: מרוב המשא עליהם. והמושג ההלכתי נקרא: 'טעינה' בַּדֶּרֶךְ וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם, הָקֵם תָּקִים תעזור להקים את הבהמה ולפי חז"ל: גם לסדר את המשא עליה עִמּוֹ! {ס}
הפרדות שונות וגדרות
הבדלה מגדרית בביגוד
- לֹא יִהְיֶה כְלִי גֶבֶר בגד או תכשיט שמקובל שגבר לובש אותם עַל אִשָּׁה,
- וְלֹא יִלְבַּשׁ גֶּבֶר שִׂמְלַת אִשָּׁה בגד או תכשיט של נשים,
- כִּי תוֹעֲבַת יְהוָה, - אֱלֹהֶיךָ, כָּל עֹשֵׂה אֵלֶּה. {פ}
שילוח הקן (הפרדת האם מהבנים)
- כִּי יִקָּרֵא אם יזדמן קַן צִפּוֹר לְפָנֶיךָ: בַּדֶּרֶךְ, בְּכָל עֵץ, אוֹ עַל הָאָרֶץ,
- ...אֶפְרֹחִים אוֹ בֵיצִים ובקן אפרוחים או ביצים. או במשמעות: אם יזדמן קן וכן אם יזדמן לך למצוא אפרוחים או ביצים בלי קן, וְהָאֵם רֹבֶצֶת עַל הָאֶפְרֹחִים אוֹ עַל הַבֵּיצִים?
- לֹא תִקַּח הָאֵם עַל הדוגרת על, וחז"ל פירשו: את האם וגם את הַבָּנִים.
- שַׁלֵּחַ תְּשַׁלַּח גרש אֶת הָאֵם, וְאֶת הַבָּנִים ורק אז, את הבנים תִּקַּח לָךְ תוכל לקחת
- לְמַעַן יִיטַב לָךְ, וְהַאֲרַכְתָּ יָמִים מכיוון שהעולם פועל לפי 'מידה כנגד מידה'. אם תיקח את 'האם על הבנים' גם לך לא תהיה ההזדמנות לפרות. {ס}
בטיחות בבית (מעקה לגג)
- כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ? וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה גדר סביב לגג לְגַגֶּךָ,
- וְלֹא תָשִׂים דָּמִים מכשול שיכול להביא לידי שפיכת דמים בְּבֵיתֶךָ כִּי אם - כלומר במקרה ש... יִפֹּל הַנֹּפֵל מִמֶּנּוּ מהגג.
הפרדת סוגי צמחים (איסור הכלאה)
"צֶמֶר וּפִשְׁתִּים יַחְדָּו" (פס' יא) - פשתן |
- לֹא תִזְרַע כַּרְמְךָ מטע (בד"כ זיתים וענבים} - וחז"ל פירשו כרם ענבים בלבד כִּלְאָיִם בהכלאה עם סוג צמח אחר, פֶּן תִּקְדַּשׁ כדי שלא תהיה אסורה בהנאה הַמְלֵאָה כל מה שקשור בכך, וחז"ל פירשו: היבול: הַזֶּרַע אֲשֶׁר תִּזְרָע וּתְבוּאַת הַכָּרֶם. {ס}
הפרדת סוגי בהמות בחרישה
לֹא תַחֲרֹשׁ בְּשׁוֹר וּבַחֲמֹר - יַחְדָּו.
הפרדת בין חמרי גלם מן החי והצומח (שעטנז)
לֹא תִלְבַּשׁ שַׁעַטְנֵז בגד העשוי מתערובת של צֶמֶר וּפִשְׁתִּים - יַחְדָּו. {ס}
'גדילים' בקצות הבגד
(סוף פרשת קֹרח) וַיֹּאמֶר ד' אֶל מֹשֶׁה, לֵּאמֹר:
דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם, וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶם לְדֹרֹתָם. וְנָתְנוּ עַל צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְּכֵלֶת: |
גְּדִלִים ציציות (ראה סוף פרשת קורח) תַּעֲשֶׂה לָּךְ עַל אַרְבַּע כַּנְפוֹת קצוות, וחז"ל פירשו: פינות כְּסוּתְךָ הבגד מלשון: כיסוי אֲשֶׁר תְּכַסֶּה בָּהּ את עצמך. {ס}
הפרדה בין גברים ונשים בתחום המיני
האשמת כלה באיבוד בתולים (מוציא שם רע)
- כִּי כאשר יִקַּח אִישׁ אִשָּׁה, וּבָא אֵלֶיהָ וּשְׂנֵאָהּ.
- וְשָׂם לָהּ עֲלִילֹת דְּבָרִים והמציא "עלילה", סיפור שווא כיצד נאפה ואיך הדבר נודע לו וְהוֹצִיא עָלֶיהָ שֵׁם רָע, וְאָמַר:
- אֶת הָאִשָּׁה הַזֹּאת לָקַחְתִּי - וָאֶקְרַב אֵלֶיהָ, וְלֹא מָצָאתִי לָהּ בְּתוּלִים!
- וְלָקַח אֲבִי הַנַּעֲרָ וְאִמָּהּ, וְהוֹצִיאוּ אֶת בְּתוּלֵי הַנַּעֲרָ השמלה המוכתמת בדם הבתולים אֶל זִקְנֵי הָעִיר, הַשָּׁעְרָה לשער העיר, מקום מושב השופטים וכותבי השטרות.
- וְאָמַר אֲבִי הַנַּעֲרָ אֶל הַזְּקֵנִים:
- אֶת בִּתִּי נָתַתִּי לָאִישׁ הַזֶּה לְאִשָּׁה, וַיִּשְׂנָאֶהָ!
- וְהִנֵּה הוּא שָׂם עֲלִילֹת דְּבָרִים לֵאמֹר: 'לֹא מָצָאתִי לְבִתְּךָ בְּתוּלִים'
- וְאֵלֶּה בְּתוּלֵי בִתִּי!!
- וּפָרְשׂוּ הַשִּׂמְלָה לִפְנֵי זִקְנֵי הָעִיר.
- וְלָקְחוּ זִקְנֵי הָעִיר הַהִוא אֶת הָאִישׁ:
- וְיִסְּרוּ לפי חז"ל הלקו אותו בשוט אֹתוֹ.
- וְעָנְשׁוּ אֹתוֹ ובנוסף לכך חייבו אותו לשלם מֵאָה כֶסֶף יחידות משקל של כסף. כלומר: שווי ערכו של משקל זה וְנָתְנוּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָה, כִּי הוֹצִיא שֵׁם רָע עַל בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל,
- וְלוֹ והמעליל תִהְיֶה לְאִשָּׁה לפי חז"ל - אם היא מעוניינת בכך, ובכך מובטחת הכנסתה לֹא יוּכַל אסור לו לְשַׁלְּחָהּ כָּל יָמָיו ולפי חז"ל: אלא אם היא מעוניינת בכך. {ס}
- וְאִם אבל אם אֱמֶת הָיָה הַדָּבָר הַזֶּה? לֹא נִמְצְאוּ בְתוּלִים לַנַּעֲרָ?
- וְהוֹצִיאוּ אֶת הַנַּעֲרָ אֶל פֶּתַח בֵּית אָבִיהָ - וּסְקָלוּהָ אַנְשֵׁי עִירָהּ בָּאֲבָנִים וָמֵתָה,
- כִּי עָשְׂתָה נְבָלָה תועבה בְּיִשְׂרָאֵל לִזְנוֹת בֵּית אָבִיהָ בבית אביה, ולפי חז"ל: אחרי קידושיה ולפני נישואיה.
- וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ. {ס}
נאיפה עם נשואה
- כִּי יִמָּצֵא אִישׁ שֹׁכֵב עִם אִשָּׁה בְעֻלַת בַּעַל נשואה וּמֵתוּ גַּם שְׁנֵיהֶם,
- הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִם הָאִשָּׁה, וְהָאִשָּׁה,
- וּבִעַרְתָּ הָרָע מִיִּשְׂרָאֵל. {ס}
אונס ארוסה
- כִּי יִהְיֶה נַעֲרָ בְתוּלָה מְאֹרָשָׂה לְאִישׁ:
- ...וּמְצָאָהּ אִישׁ בָּעִיר במקום שיש אנשים באיזור, שאפשר לצעוק לעזרה וְשָׁכַב עִמָּהּ.
- וְהוֹצֵאתֶם אֶת שְׁנֵיהֶם אֶל שַׁעַר הָעִיר הַהִוא - וּסְקַלְתֶּם אֹתָם בָּאֲבָנִים וָמֵתוּ,
- אֶת הַנַּעֲרָ עַל דְּבַר אֲשֶׁר לֹא צָעֲקָה בָעִיר,
- וְאֶת הָאִישׁ עַל דְּבַר אֲשֶׁר עִנָּה אֶת אֵשֶׁת רֵעֵהוּ.
- וּבִעַרְתָּ הָרָע מִקִּרְבֶּךָ. {ס}
- וְאִם בַּשָּׂדֶה במקום שאין אנשים באיזור, שלא יעזור לה לצעוק יִמְצָא הָאִישׁ אֶת הַנַּעֲרָ הַמְאֹרָשָׂה וְהֶחֱזִיק בָּהּ הָאִישׁ וְשָׁכַב עִמָּהּ,
- וּמֵת הָאִישׁ אֲשֶׁר שָׁכַב עִמָּהּ, לְבַדּוֹ.
- וְלַנַּעֲרָ לֹא תַעֲשֶׂה דָבָר כל עונש - אֵין לַנַּעֲרָ חֵטְא מָוֶת,
- - כִּי כַּאֲשֶׁר כמו ש..., כלומר: הדבר דומה למקרה שבו יָקוּם אִישׁ עַל רֵעֵהוּ וּרְצָחוֹ נֶפֶשׁ, הַדָּבָר הַזֶּה כֵּן. כך גם היא לא יכלה לעשות דבר, ואם יכלה בוודאי שהיתה מתנגדת.
- כִּי בַשָּׂדֶה מְצָאָהּ: צָעֲקָה הַנַּעֲרָ הַמְאֹרָשָׂה! - וְאֵין מוֹשִׁיעַ לָהּ! {ס}
אונס נערה פנויה
- כִּי יִמְצָא אִישׁ נַעֲרָ בְתוּלָה אֲשֶׁר לֹא אֹרָשָׂה - וּתְפָשָׂהּ וְשָׁכַב עִמָּהּ, וְנִמְצָאוּ ויש עדים לכך שהם שכבו.
- וְנָתַן הָאִישׁ הַשֹּׁכֵב עִמָּהּ לַאֲבִי הַנַּעֲרָ חֲמִשִּׁים כָּסֶף -
- וְלוֹ תִהְיֶה לְאִשָּׁה ולפי חז"ל - רק אם היא רוצה בכך תַּחַת אֲשֶׁר עִנָּהּ מפני שגרם לה עינוי, לֹא יוּכַל אסור לו שַׁלְּחָהּ לגרש אותה כָּל יָמָיו ולפי חז"ל: אלא אם היא חפצה בכך. {ס}