ביאור:בראשית ד - מעומד
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
|
המשך פרשת בראשית. המשך פרשת גן עדן. והחלוקה הנוצרית בחרה להפריד ולחבר את זה עם פרשת הרצח |
- וְהָאָדָם יָדַע שכב איתה (עוד בגן עדן) אֶת חַוָּה אִשְׁתּוֹ. וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת קַיִן,
- וַתֹּאמֶר:
- "קָנִיתִי יצרתי אִישׁ אֶת יְהוָה עם ה' (על פי רש"י: היינו שותפים עם ה' ביצירת הוולד, בעזרת ה'".
- וַתֹּסֶף לָלֶדֶת אֶת אָחִיו, אֶת הָבֶל.
- וַיְהִי הֶבֶל - רֹעֵה צֹאן, וְקַיִן - הָיָה עֹבֵד אֲדָמָה.
- וַיְהִי מִקֵּץ יָמִים -
- וַיָּבֵא קַיִן מִפְּרִי הָאֲדָמָה, מִנְחָה לַיהוָה,
וְהֶבֶל - הֵבִיא גַם הוּא מִבְּכֹרוֹת צֹאנוֹ וּמֵחֶלְבֵהֶן מהשוּמן הטוב שלהן.
- וַיִּשַׁע יְהוָה אֶל הֶבֶל וְאֶל מִנְחָתוֹ. וְאֶל קַיִן וְאֶל מִנְחָתוֹ לֹא שָׁעָה,
- וַיִּחַר לְקַיִן מְאֹד וַיִּפְּלוּ פָּנָיו.
|
על פי פירושו של ד"ר משה א' ענת ב'תנ"ך לעם' |
- וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל קָיִן:
- לָמָּה חָרָה לָךְ וְלָמָּה נָפְלוּ פָנֶיךָ?
- הֲלוֹא אִם הרי בין אם תֵּיטִיב שְׂאֵת תביא מתנה טובה - וְאִם ובין אם לֹא תֵיטִיב,
- לַפֶּתַח ליד הדלת חַטָּאת רֹבֵץ החטא מחכה "לקפוץ עליך", - וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ יצר הרע משתוקק להכשילך!
- וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ?!
- וַיֹּאמֶר קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו...
- וַיְהִי בִּהְיוֹתָם בַּשָּׂדֶה, וַיָּקָם קַיִן אֶל הֶבֶל אָחִיו, וַיַּהַרְגֵהוּ.
- וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל קַיִן:
- אֵי איפה הֶבֶל אָחִיךָ?
- וַיֹּאמֶר:
- לֹא יָדַעְתִּי. - הֲשֹׁמֵר אָחִי אָנֹכִי?!
- וַיֹּאמֶר:
- מֶה עָשִׂיתָ!
- קוֹל דְּמֵי אָחִיךָ צֹעֲקִים אֵלַי מִן הָאֲדָמָה!!
- וְעַתָּה:
- אָרוּר אָתָּה מִן הָאֲדָמָה אתה מקולל מליהנות מפרי האדמה אֲשֶׁר פָּצְתָה אֶת פִּיהָ - לָקַחַת אֶת דְּמֵי אָחִיךָ מִיָּדֶךָ.
- כִּי כאשר, אִם תַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה - לֹא תֹסֵף תֵּת כֹּחָהּ לָךְ,
- נָע וָנָד תִּהְיֶה בָאָרֶץ באזור המדבר שאינו נותן את כוחו לקיני.
- וַיֹּאמֶר קַיִן אֶל יְהוָה:
- גָּדוֹל עֲוֹנִי מִנְּשֹׂא עתה הוא מבין את משמעות "תיטיב שאת..."!
- הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה - וּמִפָּנֶיךָ אֶסָּתֵר אהיה כביכול מוסתר, כלומר לא תשגיח עלי!
- וְהָיִיתִי נָע וָנָד בָּאָרֶץ, וְהָיָה כָל מֹצְאִי יַהַרְגֵנִי!
- וַיֹּאמֶר לוֹ יְהוָה:
- לָכֵן בגלל שאתה מצטער על החטא, מובטח לך כי:
- כָּל הֹרֵג קַיִן שִׁבְעָתַיִם יֻקָּם יינקם בחומרה כפולה פי שבע
- וַיָּשֶׂם יְהוָה לְקַיִן אוֹת סימן אזהרה להגן עליו שלא יפגעו בו
- לְבִלְתִּי הַכּוֹת אֹתוֹ כָּל מֹצְאוֹ.
וַיֵּצֵא קַיִן מִלִּפְנֵי יְהוָה, וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ נוֹד קִדְמַת עֵדֶן מזרחית לגן עדן.
רשימות תולדות השבטים הקדומים
- וַיֵּדַע קַיִן אֶת אִשְׁתּוֹ וַתַּהַר וַתֵּלֶד אֶת (3)חֲנוֹךְ,
- וַיְהִי בֹּנֶה עִיר וַיִּקְרָא שֵׁם הָעִיר כְּשֵׁם בְּנוֹ חֲנוֹךְ.
- וַיִּוָּלֵד לַחֲנוֹךְ אֶת (4)עִירָד וְעִירָד יָלַד אֶת (5)מְחוּיָאֵל,
- וּמְחִיּיָאֵל יָלַד אֶת (6)מְתוּשָׁאֵל וּמְתוּשָׁאֵל יָלַד אֶת (7)לָמֶךְ.
- וַיִּקַּח לוֹ לֶמֶךְ שְׁתֵּי נָשִׁים, שֵׁם הָאַחַת עָדָה וְשֵׁם הַשֵּׁנִית צִלָּה.
- וַתֵּלֶד עָדָה אֶת יָבָל. - הוּא הָיָה אֲבִי יֹשֵׁב אֹהֶל וּמִקְנֶה היה הראשון להתפרנס כרועה צאן.
- וְשֵׁם אָחִיו יוּבָל. - הוּא הָיָה אֲבִי כָּל תֹּפֵשׂ כִּנּוֹר וְעוּגָב.
- וְצִלָּה גַם הִוא יָלְדָה אֶת תּוּבַל קַיִן, - לֹטֵשׁ כָּל חֹרֵשׁ ראשון מחרשי ומלטשי נחושת וברזל נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל.
- וַאֲחוֹת תּוּבַל קַיִן נַעֲמָה שהיא לפי המסורת אישתו של נח.
- וַיֹּאמֶר לֶמֶךְ לְנָשָׁיו:
- עָדָה וְצִלָּה שְׁמַעַן קוֹלִי, נְשֵׁי לֶמֶךְ הַאְזֵנָּה אִמְרָתִי הן דאגו שיהרגו אותו בגלל אותו רצח מפורסם של אבי אבותיו, קין. הוא הרגיע אותם בכך ש....
- כִּי אִישׁ הָרַגְתִּי לְפִצְעִי האם אני הרגתי את הבל, כך שפצעו ייקרא על שמי?? וְיֶלֶד לְחַבֻּרָתִי האם הרגתי את הילד הבל, כך שחבורתו תהיה על שמי? ולפי חז"ל רצח את קין והוא מקונן כאן על כך?
- כִּי אם הובטח לקין (שהוא הרי רצח ממש) שהורגו יינקם פי שבע, אז אני על אחת כמה וכמה שִׁבְעָתַיִם יֻקַּם קָיִן, וְלֶמֶךְ אז אני, שלא רצחתי, הורגי יינקם פי שבעים ושבעה שִׁבְעִים וְשִׁבְעָה.
- וַיֵּדַע אָדָם עוֹד אֶת אִשְׁתּוֹ, וַתֵּלֶד בֵּן וַתִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ 'שֵׁת',
- - "כִּי שָׁת לִי נתן לי או שָׂם לי אֱלֹהִים זֶרַע אַחֵר, תַּחַת במקום הֶבֶל - כִּי הֲרָגוֹ קָיִן".
- וּלְשֵׁת גַּם הוּא יֻלַּד בֵּן, וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ 'אֱנוֹשׁ'.
אָז הוּחַל לִקְרֹא בְּשֵׁם יְהוָה. {ס}
הערות
- "וַיָּשֶׂם יְהוָה לְקַיִן אוֹת לְבִלְתִּי הַכּוֹת אֹתוֹ" (פסוק טו) - למה עונשו של קין היה רק גלות? ראה במאמר מדוע לא קיבל קין עונש מוות.
- מה משמעות המלאכות שהמציאו יבל, יובל ותובל קין? ראה במאמר חוכמות העולם שהמציאו צאצאי קין.
ראו גם
- פירוש רש"י על בראשית ד, עם ביאור המילים הקשות בדברי רש"י והפניה למקורותיו