קטגוריה:תהלים מח טו
נוסח המקרא
כי זה אלהים אלהינו עולם ועד הוא ינהגנו על מות
כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת.
כִּ֤י זֶ֨ה ׀ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֵינוּ עוֹלָ֣ם וָעֶ֑ד
ה֖וּא יְנַהֲגֵ֣נוּ עַל־מֽוּת׃
כִּ֤י זֶ֨ה׀ אֱלֹהִ֣ים אֱ֭לֹהֵי/נוּ עוֹלָ֣ם וָ/עֶ֑ד ה֖וּא יְנַהֲגֵ֣/נוּ עַל־מֽוּת׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ובעל המסורת אומר: כי הם שתי מלות והטעם עד מותנו. ורבי משה אמר: שהוא מגזרת עלם ינהגנו תמיד, כמנהג הנערות והטעם כאשר נהגנו בימי נעורינו.
ויש אומרים: מגזרת ונעלם דבר, במנהג טוב נעלם מהנבראים.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"על מות" - כמו עולמית
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:תהלים מח טו.
הוא ינהגנו על מות
(תהלים מח טו): "כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד, הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת."
כאן, בירושלים, רואים באופן מוחשי כי זה אלהים אלהינו השומר עלינו לעולם ועד; והוא ינהיג אותנו לעולם ועד כמו עלמים צעירים, מעל כל סכנת מוות.
דקויות
זה מציין דבר מוחשי, שאפשר להצביע עליו . מזמור מח כולו מתאר את התפעלותם של עולי-הרגל מעוצמתה של ירושלים; עוצמתה של ירושלים ממחישה את נוכחות ה' ושמירתו על ירושלים, עד כדי כך שכל המבקר בירושלים יכול להצביע ולומר "כי זה אלהים אלהינו עולם ועד", "הוא חילה וחומתה, והוא השומר העומד על פסגת ארמנותיה" ( מלבי"ם ) .
הוא ינהגנו על מות ניתן לפרש בכמה דרכים:
1. על-מות = עלמוּת = לעולם , בהקבלה ל"עולם ועד" בצלע הראשונה. ה' שומר עלינו לנצח, והוא גם ינהיג אותנו לנצח ( רש"י בשם מנחם , מלבי"ם ) .
2. על-מות = מלשון עֶלֶם, נער; "כאדם המנהיג את בנו קטן לאט" ( רש"י ) . וכדברי המשורר "אלוה, שמור נא עלינו כמו ילדים" ( בצלאל אלוני ) .
3. על-מות = על מָוֶת. ה' ינהיג אותנו מעל המוות; ה' ינהיג אותנו כך שנינצל מסכנות המוות המאיים עלינו מכל כיוון, מהים ומהיבשה.
הקבלות
זה אלי
ביטויים מקבילים ל" זה אלהים אלהינו ":
- (שמות טו ב): "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ, וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה; זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ, אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ"( פירוט )
- ישעיהו כה ט: "וְאָמַר בַּיּוֹם הַהוּא: הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ
- וְיוֹשִׁיעֵנוּ; זֶה ה' קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".
על מות
ביטוי דומה לביטוי על-מות נזכר בכותרת של שני מזמורים קודמים:
- (תהלים ט א): "לַמְנַצֵּחַ עַלְמוּת לַבֵּן מִזְמוֹר לְדָוִד".
- (תהלים מו א): "לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי קֹרַח עַל עֲלָמוֹת שִׁיר".
"ולי נראה שמזמור זה ומזמור שבסי' מ"ו נתיסד על ענין אחד או על שני ענינים דומים, איך על ידי סער ושטף מים נצולו, ובני קרח שרו תחלה שיר הזה, ואח"כ שרו שיר שבסי' מ"ו שהוסד לאמרו על עלמות, וע"ז ציין במלת עלמות, שהשיר השני יזמרו על עלמות" ( מלבי"ם ) .
תגובות
תהלים כג ד: "גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי"
תהלים סו ו: "הָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה בַּנָּהָר יַעַבְרוּ בְרָגֶל שָׁם נִשְׂמְחָה בּוֹ"
תהלים מח טו: " כִּי זֶה אֱלֹהִים אֱלֹהֵינוּ עוֹלָם וָעֶד הוּא יְנַהֲגֵנוּ עַל מוּת.
כאשר ישראל עובר בְּגֵיא צַלְמָוֶת שמה אלהים מנהגו באמונה לגבור
כי בְּגֵיא צַלְמָוֶת מתעוררת האמונה כי מִפַּחַד אוֹיֵב תִּצֹּר חַיָּי
תהלים סד ב: "שְׁמַע אֱלֹהִים קוֹלִי בְשִׂיחִי מִפַּחַד אוֹיֵב תִּצֹּר חַיָּי"
החיים נוצרים מִפַּחַד אוֹיֵב בְּגֵיא צַלְמָוֶת שמה אלהים מנהגך עַל מוּת
כי בְּגֵיא צַלְמָוֶת כשמתעוררת האמונה אתה רואה הנהגתו אז תשמח בו
תהלים סו ו: "הָפַךְ יָם לְיַבָּשָׁה בַּנָּהָר יַעַבְרוּ בְרָגֶל שָׁם נִשְׂמְחָה בּוֹ"
- -- DAIAN SHEM, 2024-01-16 15:36:50
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2024-01-20.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים מח טו"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.