קטגוריה:נחמיה ה יד
נוסח המקרא
גם מיום אשר צוה אתי להיות פחם בארץ יהודה משנת עשרים ועד שנת שלשים ושתים לארתחשסתא המלך שנים שתים עשרה אני ואחי לחם הפחה לא אכלתי
גַּם מִיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה אֹתִי לִהְיוֹת פֶּחָם בְּאֶרֶץ יְהוּדָה מִשְּׁנַת עֶשְׂרִים וְעַד שְׁנַת שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם לְאַרְתַּחְשַׁסְתְּא הַמֶּלֶךְ שָׁנִים שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אֲנִי וְאַחַי לֶחֶם הַפֶּחָה לֹא אָכַלְתִּי.
גַּ֞ם מִיּ֣וֹם ׀ אֲשֶׁר־צִוָּ֣ה אוֹתִ֗י לִהְי֣וֹת פֶּחָם֮ בְּאֶ֣רֶץ יְהוּדָה֒ מִשְּׁנַ֣ת עֶשְׂרִ֗ים וְ֠עַ֠ד שְׁנַ֨ת שְׁלֹשִׁ֤ים וּשְׁתַּ֙יִם֙ לְאַרְתַּחְשַׁ֣סְתְּא הַמֶּ֔לֶךְ שָׁנִ֖ים שְׁתֵּ֣ים עֶשְׂרֵ֑ה אֲנִ֣י וְאַחַ֔י לֶ֥חֶם הַפֶּחָ֖ה לֹ֥א אָכַֽלְתִּי׃
גַּ֞ם מִ/יּ֣וֹם׀ אֲשֶׁר־צִוָּ֣ה אֹתִ֗/י לִ/הְי֣וֹת פֶּחָ/ם֮ בְּ/אֶ֣רֶץ יְהוּדָה֒ מִ/שְּׁנַ֣ת עֶשְׂרִ֗ים וְ֠/עַד שְׁנַ֨ת שְׁלֹשִׁ֤ים וּ/שְׁתַּ֙יִם֙ לְ/אַרְתַּחְשַׁ֣סְתְּא הַ/מֶּ֔לֶךְ שָׁנִ֖ים שְׁתֵּ֣ים עֶשְׂרֵ֑ה אֲנִ֣י וְ/אַחַ֔/י לֶ֥חֶם הַ/פֶּ֖חָה לֹ֥א אָכַֽלְתִּי׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
רש"י
"פחם" - כמו פחה שלטן דוגמת רוקם שהוא כמו רקה
"משנת עשרים" - למלך דריוש כי אז עלה מבבל שנאמר (לעיל ב) ויהי בחדש ניסן שנת עשרים וגו'
"שנים שתים עשרה" - שהם שתים עשרה שנה
"אני ואחי" - אני וחברי אשר באו עמי
"לחם הפחה לא אכלתי" - לחם שהוא ראוי למאכל הפחה שהעם נותנין אותו אל הפחה מן המסמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"פחם" - פחה שלהם
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
נחמיה מספר "גַּם עשיתי עוד טובה ש- מִיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה אֹתִי המלך לִהְיוֹת פֶּחָם מושל בְּאֶרֶץ יְהוּדָה".
אע"פ שלא מוזכר בפסוקים שלעיל שהמלך מינה את נחמיה להיות פחה, נחמיה מספר לנו שהוא כן מינה אותו.
ואע"פ שעזרא היה עוד חי כמו שכתוב בפרק הבא נחמיה ו "וַיָּבִיא עֶזְרָא הַכֹּהֵן אֶת הַתּוֹרָה לִפְנֵי הַקָּהָל מֵאִישׁ וְעַד אִשָּׁה", אעפ"כ נחמיה היה הפחה.
לעומת זה אצל עזרא כתוב שהמלך מינה אותה לפחה עזרא ז וּמִמֶּנִּי אֲנִי אַרְתַּחְשַׁסְתְּא הַמֶּלֶךְ, הוּשַׂם צַו לְכָל הַגִּזְבָּרִים אֲשֶׁר בְּעֵבֶר הַנָּהָר, שֶׁכָּל אֲשֶׁר יִשְׁאַלְכֶם עֶזְרָא הַכֹּהֵן, סוֹפֵר הַדָּת שֶׁל אֱלֹהֵי הַשָּׁמַיִם, בְּמֶרֶץ יֵעָשֶׂה.
הפחה לפני עזרא היה זרובבל בן שאלתיאל כמו שכתוב בחגי א א: בִּשְׁנַת שְׁתַּיִם לְדָרְיָוֶשׁ הַמֶּלֶךְ בַּחֹדֶשׁ הַשִּׁשִּׁי בְּיוֹם אֶחָד לַחֹדֶשׁ, הָיָה דְבַר יְהוָה בְּיַד חַגַּי הַנָּבִיא אֶל זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל פַּחַת יְהוּדָה וְאֶל יְהוֹשֻׁעַ בֶּן יְהוֹצָדָק הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לֵאמֹר. ובחגי ב כא: אֱמֹר אֶל זְרֻבָּבֶל פַּחַת יְהוּדָה לֵאמֹר.
גם אצל זרובבל לא כתוב מפורש שהמלך מינה אותו. עיין ביאור:עזרא א ח.
סיכום הפחות על היהודים:
זרובבל בן שאלתיאל: משנת אחת לכורש עד השנה השביעית למלך ארתחששתא. (דריוש הפרסי).
עזרא הסופר: מהשנה השביעית לארתחששתא עד השנה העשרים למלך ארתחששתא.
נחמיה: מהשנה העשרים לארתחששתא עד השנה השלשים ושתיים לארתחששתא. כמו שכתוב בפרק שלנו "גַּם מִיּוֹם אֲשֶׁר צִוָּה אֹתִי המלך לִהְיוֹת פֶּחָם מושל בְּאֶרֶץ יְהוּדָה מִשְּׁנַת עֶשְׂרִים וְעַד שְׁנַת שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם לְאַרְתַּחְשַׁסְתְּא הַמֶּלֶךְ שָׁנִים שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה".
בפרק יג כתוב שאחרי שנחמיה חזר לבבל הוא עלה עוד פעם ברשות המלך ולא מוזכר האם הוא חזר עוד הפעם לבבל.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "נחמיה ה יד"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.