משנה נדרים יא דפוסים
משנה נדרים, פרק י"א:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב
ואלו נדרים שהוא מפר דברים שיש בהם עינוי נפש , אם ארחץ ואם לא ארחץ, אם אתקשט ואם לא אתקשט.
אמר רבי יוסי, אין אלו נדרי עינוי נפש .
ואלו הם נדרי עינוי נפש, אמרה קונם פירות העולם עלי, הרי זה יכול להפר.
פירות מדינה עלי, יביא לה ממדינה אחרת.
פירות חנוני זה עלי, אינו יכול להפר.
ואם לא היתה פרנסתו אלא ממנו, הרי זה יפר, דברי רבי יוסי.
קונם שאיני נהנה לבריות , אינו יכול להפר, ויכולה היא להנות בלקט ובשכחה ובפאה.
קונם כהנים ולוים נהנים לי, יטלו על כרחו .
כהנים אלו ולוים אלו נהנים לי, יטלו אחרים .
קונם שאיני עושה על פי אבא ועל פי אביך ועל פי אחי ועל פי אחיך, אינו יכול להפר.
שאיני עושה על פיך, אינו צריך להפר.
רבי עקיבא אומר, יפר, שמא תעדיף עליו יותר מן הראוי לו.
רבי יוחנן בן נורי אומר, יפר, שמא יגרשנה ותהא אסורה עליו.
נדרה אשתו וסבור שנדרה בתו , נדרה בתו וסבור שנדרה אשתו, נדרה בנזיר וסבור שנדרה בקרבן, נדרה בקרבן וסבור שנדרה בנזיר, נדרה מן התאנים וסבור שנדרה מן הענבים, נדרה מן הענבים וסבור שנדרה מן התאנים, הרי זה יחזור ויפר.
אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאיני טועמת, קיים לתאנים, כולו קיים.
הפר לתאנים, אינו מופר עד שיפר אף לענבים.
אמרה קונם תאנים שאיני טועמת וענבים שאיני טועמת, הרי אלו שני נדרים .
יודע אני שיש נדרים, אבל איני יודע שיש מפרין, יפר.
יודע אני שיש מפרין אבל איני יודע שזה נדר, רבי מאיר אומר לא יפר, וחכמים אומרים יפר.
המודר הנאה מחתנו והוא רוצה לתת לבתו מעות , אומר לה, הרי המעות האלו נתונין לך במתנה ובלבד שלא יהא לבעליך רשות בהן אלא מה שאת נושאת ונותנת בפיך.
ונדר אלמנה וגרושה יקום עליה (במדבר ל), כיצד, אמרה הריני נזירה לאחר שלשים יום, אף על פי שנשאת בתוך שלשים יום, אינו יכול להפר.
נדרה והיא ברשות הבעל, מפר לה.
כיצד, אמרה הריני נזירה לאחר שלשים יום, אף על פי שנתאלמנה או נתגרשה בתוך שלשים, הרי זה מופר.
נדרה בו ביום , נתגרשה בו ביום, החזירה בו ביום, אינו יכול להפר.
זה הכלל , כל שיצאת לרשות עצמה שעה אחת, אינו יכול להפר.
תשע נערות נדריהן קיימין.
בוגרת והיא יתומה, נערה ובגרה והיא יתומה, נערה שלא בגרה והיא יתומה.
בוגרת ומת אביה, נערה בוגרת ומת אביה, נערה שלא בגרה ומת אביה.
נערה שמת אביה ומשמת אביה בגרה, בוגרת ואביה קיים, [ נערה בוגרת ואביה קיים ].
רבי יהודה אומר, אף המשיא בתו הקטנה ונתאלמנה או נתגרשה וחזרה אצלו, עדיין היא נערה .
קונם שאיני נהנית לאבא ולאביך אם עושה אני על פיך, שאיני נהנית לך אם עושה אני על פי אבא ועל פי אביך, הרי זה יפר.
בראשונה היו אומרים, שלש נשים יוצאות ונוטלות כתובה, האומרת טמאה אני לך, שמים ביני לבינך, נטולה אני מן היהודים.
חזרו לומר, שלא תהא אשה נותנת עיניה באחר ומקלקלת על בעלה, אלא האומרת טמאה אני לך, תביא ראיה לדבריה.
שמים ביני לבינך, יעשו דרך בקשה.
נטולה אני מן היהודים, יפר חלקו, ותהא משמשתו, ותהא נטולה מן היהודים.
משנה נדרים, פרק י"א:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב