משנה נדרים יא רמבם

נוסח הרמב"ם

(א) אלו נדרים שהוא מפר -

נדרים - שיש בהם עינוי נפש,

אם ארחץ - אם לא ארחץ,

אם אתקשט - אם לא אתקשט.

אמר רבי יוסי:

אין אלו - נדרי עינוי נפש.

(ב) ואלו הן - נדרי עינוי נפש:

אמרה: קונם פירות העולם עלי -

הרי זה יפר.

פירות המדינה הזו עלי -

יביא לה ממדינה אחרת.

פירות החנווני הזה עלי -

אינו יכול להפר.

אם לא היתה פרנסתו - אלא ממנו,

הרי זה יפר - דברי רבי יוסי.

(ג) קונם שאיני נהנה לבריות -

אינו יכול להפר,

ויכולה היא - ליהנות בלקט, ובשכחה, ובפאה.

קונם כהנים ולוים נהנים לי -

יטלו על כורחו.

כהנים אלו, ולויים אלו, נהנים לי -

יטלו אחרים.

(ד) קונם שאיני עושה לפי אבא,

לפי אביך, לפי אחי, ולפי אחיך -

אינו יכול להפר.

שאיני עושה לפיך -

אינו צריך להפר.

רבי עקיבה אומר:

יפר - שמא תעדיף עליו, יתר מן הראוי לו.

רבי יוחנן בן נורי אומר:

יפר - שמא יגרשנה, ותהי אסורה לחזור לו.

(ה) נדרה אשתו - וסבור שנדרה בתו,

נדרה בתו - וסבור שנדרה אשתו,

נדרה בנזיר - וסבור שנדרה בקרבן,

נדרה בקרבן - וסבור שנדרה בנזיר,

נדרה מן התאנים - וסבור שנדרה מן הענבים,

מן הענבים - וסבור שנדרה מן התאנים,

הרי זה - יחזור ויפר.

(ו) אמרה:

קונם תאנים וענבים אלו - שאיני טועמת,

קיים לתאנים - כולו קיים.

הפר לתאנים - אינו מופר, עד שיפר אף לענבים.

אמרה: קונם תאנה שאיני טועמת- ועינב שאיני טועמת,

הרי אלו - שני נדרים.

(ז) יודע אני שיש נדרים,

אבל איני יודע שיש מפירים - יפר.

יודע אני שיש מפירים,

אבל איני יודע שזה נדר -

רבי מאיר אומר: לא יפר.

וחכמים אומרין: יפר.

(ח) המודר הניה מחתנו,

והוא רוצה - לתת לבתו מעות,

אומר לה: הרי המעות האלו - נתונים ליך מתנה,

ובלבד - שלא יהא לבעליך רשות בהם,

אלא - מה שאת נושאת ונותנת בפיך.

(ט) "ונדר אלמנה וגרושה, כל אשר אסרה על נפשה יקום עליה" (במדבר ל י),

כיצד?

אמרה: הרי אני נזירה - לאחר שלשים יום,

אף על פי שנישאת - בתוך שלשים יום,

אינו יכול להפר.

נדרה, והיא ברשות הבעל - והפר לה,

אמרה: הרי אני נזירה - לאחר שלשים יום,

אף על פי שנתאלמנה, או נתגרשה - בתוך שלשים יום,

הרי זה מופר.

נדרה - בו ביום,

נתגרשה - בו ביום,

החזירה - בו ביום,

אינו יכול להפר.

זה הכלל -

כל שיצאת לרשות עצמה - שעה אחת,

אינו יכול להפר.

(י) תשע נערות - נדריהן קיימין,

בוגרת ויתומה,

נערה ובגרה - והיא יתומה,

נערה שלא בגרה - והיא יתומה,

בוגרת - ומת אביה,

נערה ובגרה - ומת אביה,

נערה שלא בגרה - ומת אביה,

נערה שמת אביה - ומשמת אביה בגרה,

בוגרת - ואביה קיים,

נערה ובגרה - ואביה קיים.

רבי יהודה אומר:

אף המשיא את בתו קטנה,

ונתאלמנה או נתגרשה - וחזרה אצלו,

עדיין היא נערה.

(יא) קונם שאיני נהנית לאבא, ולאביך,

אם עושה אני - על פיך,

שאיני נהנית לך,

אם עושה אני - על פי אבא, ועל פי אביך,

הרי זה יפר.

(יב) בראשונה היו אומרין:

שלש נשים - יוצאות ונוטלות כתובה,

האומרת: טמאה אני - לך,

והשמים - ביני לבינך,

ונטולה אני - מן היהודים.

חזרו לומר:

שלא תהא אישה נותנת עיניה באחר - ומקלקלת על בעלה,

האומרת: טמאה אני לך - תביא ראיה לדבריה,

שמים ביני לבינך - יעשו דרך בקשה,

נטולה אני מן היהודים - יפר את חלקו ותהא משמשתו,

ותהא נטולה מן היהודים.

הדף הראשי של משנה נדרים יא

משנה נדרים, פרק י"א:
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב