ביאור:משלי כג לב
משלי כג לב: "אַחֲרִיתוֹ - כְּנָחָשׁ יִשָּׁךְ, וּכְצִפְעֹנִי יַפְרִשׁ."
תרגום מצודות: אם בעת השתיה יערב לחיך, הלא אחריתו מרה, והרי הוא כנחש הנושך בעקב איש ולא ירגיש, ואחריתו ישגא מאוד, כי יבעבע ונופח עד הקדקד; וכצפעוני (מין נחש) המפריש חיי האדם ממנו ע"י ארסו (וכפל הדבר במילים שונות).
תרגום ויקיטקסט: - אולם מאוחר יותר, לאחר שהאדם שתה, צבעי-המאכל הם כמו רעל המגיע מנחש הנושך ומצפעוני המפריש ארס, והם גורמים נזק נוסף על הנזק שגורמת שתיה מוגזמת של יין.
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:משלי כג לב.
דקויות
[עריכה]כנחש יישך
[עריכה]1. נשיכת נחש מתארת את הנזק שגורמת שתיה מוגזמת, במיוחד של משקאות עם צבעי מאכל, המרעילים את הגוף כמו אֶרֶס של נחש.
2. נחש הוא גם משל הממחיש את דרך הליכתו של השיכור (רמ"ד ואלי).
3. נחש מזכיר גם את הנחש בגן עדן; ראו "הקבלות" לפסוק הקודם.
הקבלות
[עריכה]אחריתם הרעה של החוטאים לשם הנאה נזכרת גם ב(משלי כג יז): "אַל יְקַנֵּא לִבְּךָ בַּחַטָּאִים, כִּי אִם בְּיִרְאַת ה' כָּל הַיּוֹם; כִּי אִם יֵשׁ אַחֲרִית, וְתִקְוָתְךָ לֹא תִכָּרֵת"*.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/ktuv/mj/23-32